[Financial Express]インド亜大陸の人々が画面上の動画、つまり映画に精通してから数十年経っても、バングラデシュの田舎は「バイオスコープ」の文化にとらわれ続けていました。それは互いに接着された静止画を中心にした。それらは、自然、王と女王、堂々とした建物などの魅力的な景色を含んで、転がるように作られました。シナリオは、拡大鏡の付いた手でカップ状の目を通して見ることができました。
主に女性と子供がバイオスコープの視聴者でした。彼らは列の不思議な穴の前に座る必要がありました。ショーはせいぜい5分から7分続くでしょう。イギリス領インドで最初の無声映画である「ラジャハリシュチャンドラ」（1913年）のリリース後、これらのバイオスコープは安価な娯楽のリストに残りました。村は別として、ダッカや他の都市の近所でさえ、レーンやバイレーンでショーを実行している「シネマワラ」の眺めに精通していました。驚くべきことに、この光景は1960年代でもダッカの一部でした。通常、子供たちの大群は、夜明けから夕暮れまで「バイオスコープボックス」と中型のベンチを持って歩いているバイオスコープの男性を追い、子供と女性をショーに呼びます。静止画ベースのバイオスコープは、第二次世界大戦の終結後に大きな衝撃を受けました。その時までに、無声映画の時代は、一般的な専門用語で「トーキー」として知られているサウンド映画のためのスペースを作るために真に衰退していました。植民地時代のインドと西洋の両方のフルレングスのサウンドフィルムは、バイオスコープの文化を圧倒しました。インドのイギリスの統治者は、当初、戦時中の宣伝目的でサウンドフィルムを使用していました。 1930年代以降、「アラムアラ」の先駆的な長編映画が亜大陸の映画シナリオを支配しました。
この主要な文化的流域は、植民地時代のインドのバイオスコープの伝統の棺桶の最後の釘を打ちました。しかし、公共の趣味の面白いひねりの一部として、亜大陸の「ビオスコペワラフス」が村や街の通りに沿って意気揚々と動いているのが見つかりました。これらの長年のエンターテイナーは、都市部の映画館の発芽でようやく公の場から消え始め、彼らを遠隔地に送りました。
映画を愛する人々の劇場への急いでいることに加えて、トレンドはいくつかの基本的な人間の本能を示しました。人は、コミュニケーションの新しい媒体と、時間の要求にふさわしい美的表現の媒体を考案するのが大好きです。情報通信技術とその関連オンライン機能は、30年前でさえ、人間の想像力の最も遠い窪みを超えていました。今日、グローバルなインターネット接続などにつながるゲートウェイは、現代の生活様式に不可欠になっています。第二次世界大戦後のヨーロッパで宣伝用のサウンドフィルムを制作した場合とは異なり、大陸は人々にペストの大流行を知らせるための斬新なキャンペーンを思い付くことができませんでした。致命的な惨劇は400年間断続的にヨーロッパを荒廃させました。エピデミックの発生中および発生直後に、ひどいスイープの再発を食い止め、阻止するための組織的な医学主導の取り組みはありませんでした。腺ペストと煙道が支配的なパンデミックは、中世から始まってヨーロッパから何百万人もの人々を一掃しました。
パンデミックへの科学的および医学的介入は、依然として世界では異質な考えでした。代わりに、いんちき、魔女の医者、信仰治療師などのビジネスは、これらの惨劇の発生中に最高潮に達しました。これらの偽の専門家のショックに、彼らは黒死病の激しさの低下の始まりの後に完全に冗長になりました。後の世紀に、ペニシリンや抗生物質から来るもののような根本的に効果的な治療法の発明と導入は、ある種の革命を引き起こしました。それは古風な医学的治療の治療手荷物の根こそぎにつながりました。
現代の黎明期からライフスタイルは変化し続けています。それらは、人間の利便性と無限の革新によって必要とされました。ウェビナーやビデオ会議などの「新しい現実」の機能が、いつの日か私たちの日常生活の一部になるとはほとんど考えていませんでした。
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Bangladesh News/Financial Express 20201101
https://today.thefinancialexpress.com.bd/editorial/unstoppable-march-of-new-reality-1604146077/?date=01-11-2020
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