[The Daily Star]ヘファジャトーエ-イスラムのリーダーであるマウラナマムヌル ホックは昨日、法的、道徳的、政治的能力があれば、国内のすべての彫刻を削除すると述べました。
カウミ・マドラサを拠点とするプラットフォームの共同書記長であるマムヌルはさらに、彼の立場は彫刻に対してであり、バンガバンドゥに対してではないと述べた。
「私は、国の解放戦争の偉大な指導者であるバングラデシュ・シェイク・ムジブル・ラーマンを完全に尊重し、彼の亡くなった魂の救済を祈ります。私は決してそのような国家指導者に反対することはなく、そうすることは適切ではないと思います。 」バングラデシュ・ケラファット・マジリッシュの事務局長でもあるマムヌルは、首都のマジリッシュ事務所で記者団に語った。
ヘファジャットの指導者はさらに、国内での彫刻の設置に引き続き反対すると述べた。
「私は国家や政府との戦いに巻き込まれたくないが、それは無謀で人々の生命と彼らの財産を危険にさらす可能性のあるいかなる措置も講じるべきではない」と彼は付け加えた。
今月初め、マムヌルはバンガバンドゥの彫刻の設置に反対したと伝えられて怒りを引き起こした。彼は与党活動家によるデモの中で、11月27日にチッタゴンでのヘファジャットプログラムをスキップした。
9月にシャーアフマドシャフィが亡くなった後、ジュナイードバブナガリが新しいアミールになった後、ヘファジャットは再び脚光を浴びました。
新しいリーダーシップの下で、ヘファジャットは首都のジュラインにバンガバンドゥの彫刻を設置するなど、さまざまな問題について声を上げました。
政府は、彫刻や偶像は多くのイスラム諸国が持っているものと同じではないと主張してきました。
質問に答えて、マムヌルは昨日、「バンガバンドゥの彫刻がブリガンガ川に投棄されるとは言いませんでした。私のイデオロギー的な立場から、この国では彫刻の設置は許可されないと言いました。
「私は、すべての彫刻に反対していることを明確に述べました。それがジアウル・ラフマンのものであるか他の誰かのものであるかは関係ありません。私はすべての彫刻の除去を要求してきました。
「法的、道徳的、政治的能力があれば、ジアウル・ラフマンの彫刻を含むすべての彫刻をこのイスラム教徒の土地から取り除くために移動します。」
マムヌル氏は、彼の目的は、コーランとスンナ、それに続く前任者に照らして、透明性のある政治プロセスを通じて目標を達成することであると述べた。
彼はさらに、彼らは政府や州に対していかなるプログラムや計画も持っていないと述べた。
ヘファジャトの指導者は、バングラデシュのケラファット・マジリッシュは過去にBNPおよびアワミ連盟と同盟を結んでいたが、現在はいかなる政党連合の一部でもないと述べた。
彼は、既得権益が彼を政府との衝突コースに置くために共謀していると主張した。
ヘファジャットは、女性に平等な相続権を提供する国家女性開発政策の草案に抗議することにより、2009年に初めて現場に登場しました。
2013年、戦争犯罪者のアブドゥル・クアダー・モラーに死刑を要求するブロガーやオンライン活動家によって開始されたシャーバーグ運動に対抗する勢力として登場したときに脚光を浴びました。
同じ年の5月5日、ヘファジャットの活動家は、市内での集会後、ほぼ12時間モティジールを占領し続けました。法執行機関は真夜中過ぎに行動に移し、彼らを追い払った。
Bangladesh News/The Daily Star 20201130
http://www.thedailystar.net/frontpage/news/would-remove-all-sculptures-if-i-could-2003161
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