[The Daily Star]これは、私たちの時代の民主主義の脆弱性とあらゆる場所での権威主義政府の台頭を心配している人にとって必読の本です。これは、ポピュリズムの下で偽装する全体主義的傾向に対する民主的な代替案の重要性を適切に思い出させるものです。確かに、民主主義の基本原則を改ざんすることの悲惨な結果は、人間の文明について少しでも関係者を混乱させるはずです。ドナルド・トランプ、ウラジーミル・プーチン、ジャイール・ボルソナロ、ヴィクトル・オーバン、レジェップ・タイップ・エルドアン（民主主義を傷つけるすべての「強い」男性）の現象は、憂うつではありますが、反省する価値があります。
所属の戦い：ナショナリズム、愛国心、そしてインド人であることの意味（アルエプフ ブーク コムパンー、2020）で、シャシ・タルールはこれらの民主主義を脅かす指導者に言及しています（彼は彼らを「国家主義的国際」を構成するものとして「オキシモロニックに」ダビングします）。彼の国の民主主義の状態について反芻しながら、私たちが指導を求め続けることができる理想的なものと同様に。内側のカバーフラップが私たちに知らせているように、彼は（彼の第3期で）彼のケララ選挙区からの「最も長く奉仕しているメンバー」であり、インドのサーヒトヤ・アカデミ賞を受賞し、卓越した討論者です（彼がオックスフォードでYouTubeで話すのを見てください連合の討論、「英国はインドの賠償を負っている」）、元国連事務次長、そして最後の議会政府の大臣。レビュー中の本は、彼の他の広く読まれ、考えさせられるタイトルの最新のものにすぎません。
タルール'sは、学習された最新の作品です。この時点でわずか数か月前の出来事に関する多くのテキスト内の参照に加えて、492の脚注と25ページの参考文献があります。彼は広範囲に読んで、彼の国の民主主義を危うくする危機について詳しく考えました。トランプに酔ったデモ隊がキャピトルヒルを襲撃するのを見て、タロールは確かにアメリカの民主主義の要塞を襲う猛烈な暴徒のCNN画像を最近のインドのメディア画像にリンクさせたでしょう—カシミール人はセキュリティの「封鎖」と通信「ブラックアウト」によって麻痺しました2019年のジャンムー・カシミール、または2020年3月にインドの中央政府によって施行されたコロナウイルスの封鎖後、労働者階級のインド人と移民労働者がいたるところに立ち往生した。
一方で、帰属の戦いは、「豊かで多様で複数の文明」のインドの相続人への賛辞です。これは、タゴール、ガンジー、アンベードカル（タルールの英雄の3人）などがさまざまな方法で構想したインドです。これは、議会政府、「リベラルな立憲主義」の先駆者であり、必ずしも完全ではないにしても活気に満ちた植民地後の民主主義、民主的な多元主義、そしてさまざまな起源、宗教、言語の多様な人々がいるような市民的ナショナリズムであったインドでした。クラスとカーストは、統合への入札においてあらゆる種類の確率を克服し続けました。一方、タルールに関する限り、民主主義は、民主主義の規範を破壊するためだけに利用してきた主要な支配によって弱体化されている現在のインドです。彼は今日、彼のインドで、強力な人間支配者のカルト、発酵における「民族宗教的ナショナリズム」の育成、そして人々が新しいメディアチャネルの不正使用を通じて悪意のある目的のために慌てているのを見ています。
タルールは情熱、緊急性、そして学習をもって書いています。彼の410ページのテキストは非常に読みやすく、しばしば雄弁な散文です。しかし、彼は簡単にそして機知に富んだ彼の学習を身に着けています。彼は印象的な作家のスキルと世界史からの例を語ることで彼の懸念と彼の信念を説明します。彼は明らかに、驚異的な記憶と適切な引用の贈り物を持っています。最も重要なことは、彼は自分の国について完全に愛国者として書いていることです。彼がプロローグで私たちに語ったように、彼は「コスモポリタン、さらにはグローバリスト、感性を獲得し、具現化する一生を過ごした」が、彼の父親は彼に「インドと呼ばれる物理的な国だけでなく、情熱的な帰属意識を伝えていた。しかし、それが世界に表れているという考えに。」タルールの情熱は時々彼をしつこく繰り返しさせます、しかし彼はこの本を通して彼のインドの読者を説得する使命を持っています。彼はこの点について、引用する価値のある文で自分自身を免除します。「私が指摘するのに飽きることがないので、インドの基本的なDNAは、多くを包含する1つの土地です。」
そして、なぜ私、バングラデシュ人は彼の本を評価する必要がありますか？バングラデシュのナショナリズムは私の考えの中心ですが、社会主義、民主主義、世俗主義とともに、すべて1972年の憲法に具体化されたカルテットの一部と見なしています。彼の本から私が推測できることから、彼のインドに対するビジョンは同じです。また、インド人のように、バングラデシュ人は「共有された歴史」から進化した遺産を主張することができます。彼のように、私たちは、私たちの国の基本的人権の侵害に注意し、声を上げて、私たちがいる場所からできる限り最善を尽くして懸念を明確にする必要があります。最後に、彼のように、私たちの愛する国で「法の支配の下で」活動する「多元的民主主義」の最適な機能を楽しみにしましょう。
持ち物の戦いは、ブックワームバングラデシュで販売されています。
ファクルル アラムは、ダッカ大学のUGC英語教授です。
Bangladesh News/The Daily Star 20210114
http://www.thedailystar.net/book-reviews/news/shashi-tharoor-looks-through-glass-darkly-democracy-2027653
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