[The Daily Star]1970年12月に行われたパキスタンの最初の総選挙で、アワミ連盟は国会で絶対多数を獲得しました。しかし、パキスタンの軍事フンタとパキスタン人民党の党首ズルフィカール・アリ・ブットにとって、中央政府の支配を維持したいという願望は、民主主義の規範を遵守する必要性よりも優先された。中央政府は、1966年にバンガバンドゥシェイクムジブルラーマンによって提示されたシックスポイントの要求に注意を払わなかった。その実施は、パキスタンの発足以来ベンガルの大多数が苦しんでいた経済的および政治的格差を根絶したであろう。パキスタンの与党少数派は、アワミ連盟の圧勝後、6ポイントの要求を懸念するようになりました。ヤヒヤー・ハーン大統領、ズルフィカール・アリ・ブット、および軍の上級将軍は、ベンガルの政治家が率いる政党がパキスタンで政権を樹立するのを防ぐための策略に関与するようになった。
1971年3月1日、ヤヒヤー・ハーン将軍は国会の開会式を無期限に延期しました。大統領の発表は広範囲にわたる国民の怒りを引き起こし、当時の東パキスタンの人々はパキスタンの軍事官僚当局による彼らに対する不当な態度で忍耐力を使い果たした。バングラデシュ全土で抗議の嵐が勃発した。バンガバンドゥは、中央政府の作戦に異議が唱えられることはないと宣言し、民主的プロセスを拒否した罪でパキスタン当局に対して非協力運動を開始した。 3月2日と3日にストライキが観察され、3月7日にダッカで公開会議が開催された。
チャールズ・ディケンズの有名な小説「二都物語」の冒頭の段落から数行を引用して、1971年3月の第1週のダッカの混乱した状況を説明することができます。確かに「それは最高の時代でした。 、それは最悪の時代でした。それは光の季節であり、闇の季節でした。」国会の延期以来、バングラデシュでは不吉な出来事の予感が大きく迫っていた。それでも、激怒したベンガル人は自発的に街頭に出て、スローガンビル ベンガル語オストフロドホロ、バングラデシュスワディンコロ（ブレイブベンガル人が武器を取り、バングラデシュを解放する）を唱えました。デモ隊はしばしば竹や棒を運び、軍事政権によって課された夜間外出禁止令に逆らうことを躊躇しませんでした。ある時、軍は抗議者に発砲し、死傷者を出した。軍事政権との対立が差し迫っているように見えたので、人々の間で、無実の血が今後数日でこぼれるかもしれないという不安が高まりました。それでも、何千人ものベンガル人、特に学生と若者は、バングラデシュのシェイク・ムジブル・ラーマンによるバングラデシュの独立宣言を聞きたいという焦りの欲求に満ちていました。
このような激動の中で、3月7日にラムナ競馬場で開催される公開会議は非常に重要になりました。バングラデシュのあらゆる階層の人々は、その危険な状況におけるバングラデシュの立場を知り、指示を受けることに熱心でした。ダッカ市の中心部で開催された会議には、何百万人もの人々が参加しました。盲目の若い男性でさえ、会議に行列を組んで行進しました。人々の海の前に立って、バンガバンドゥは正当な怒りの感覚と信じられないほどの落ち着きを特徴とするスピーチをしました。 19分間の即席演説は、ひどく不安定な状況でこれまでに行われた中で最も記憶に残る強力な政治演説の1つとして歴史に名を残しました。スピーチはまた、バングラデシュの切望された独立のために戦う決意を維持するよう人々を鼓舞しました。
危機的状況にある人々に勇気を植え付け、抑圧と戦うように促すことに大きな成功を収めたため、バンガバンドゥの3月7日の演説は、「我々はビーチで戦う」など、世界の他の最も偉大な演説と同等と見なすことができます。 「1940年のウィンストン・チャーチル著、1963年のマーティン・ルーサー・キング・ジュニアによる「私は夢を持っている」、1944年のネタジ・サブハッシュ・チャンドラ・ボースによる「私に血を与え、私はあなたに自由を与える」、フレデリック・ダグラスによる「アメリカ奴隷制の偽善」 1852年、ネルソンマンデラによる「私は死ぬ準備ができている」、1863年にエイブラハムリンカーンによって配信されたゲティスバーグ演説。多くの人々は、バンガバンドゥが3月の演説でバングラデシュの独立を一方的に宣言することを期待し、望んでいました。 7.しかし、バンガバンドゥとアワミリーグの上級指導者たちは、独立を宣言することで、政府が無実の民間人に対する悪質な軍事攻撃を解き放つ機会を提供することに気づきました。パキスタンの完全性を保護します。それで、スピーチは断固として宣言をすることを避けました、それでもバンガバンドゥはエバラーサングラムアマダームクティルサングラム、エバラーサングラムスワディノタールサングラム（今回の闘争は私たちの解放のためです、今回の闘争は独立のためです）。
これらの勇敢な発言は、バンガバンドゥの演説を簡潔に要約し、また、既存の窮状に対する彼の立場を示しました。ベンガル人の現在の台頭を自由と独立のための闘争として説明することにより、バンガバンドゥは独立宣言を聞くことを熱心に楽しみにしている人々に彼の方向性を非常に明確にしました。その会議では独立が正式に宣言されていませんでしたが、これらの行は独立宣言と同等でした。バンガバンドゥの演説は苦痛と怒りの両方を混ぜ合わせた。彼は、1952年以来ベンガル人が受けた残酷さと征服を嘆きました。彼はまた、民主主義体制の構築を確実にするために当時のパキスタン当局の不本意を人々に知らせました。パキスタン軍が非武装のベンガル人を射殺した方法に対して激しい怒りを表明することにより、バンガバンドゥは、さらに1発の弾丸が発射された場合、すべての家に要塞を建設するよう人々に要求しました。彼は人々に彼らが持っていたもので敵に立ち向かうように促した。
ベンガル人の権利を確保する必要性、この国の7500万人の団結の計り知れない強さ、そして罪のない民間人の殺害についてスピーチで言及することにより、バングラデシュはバングラデシュの人々の勇気と意識を高めました。彼は、私たちがすでに血を与えたので、それ以上の流血を恐れることはないが、神の恵みによってこの国の人々を解放するだろうと強調しました。パキスタン当局によるベンガル人の不公正な扱いは、この演説で痛烈に非難されました。しかし、バンガバンドゥはまた、パキスタン当局に対し、問題を平和的に解決するのに十分賢明であることを要求した。彼は当局に軍事政権を介してバングラデシュを統治しようとしないように要求したが、その後の出来事はこれらの要求がパキスタンの軍事政権によって激しく憤慨したことを明らかにした。
白熱の勇気ある言葉の使用は別として、バンガバンドゥの並外れた演説のスキルは、3月7日の演説に驚異的な品質を与えました。その混乱と動揺の時代に、バングラデシュの人々は指導者の有能な指導をひどく必要としていました。バンガバンドゥのスピーチは人々に明確な指示を与えただけでなく、勇気と決意を持って逆境に直面するように人々を鼓舞しました。パキスタンの軍事フンタは、7500万人を抑圧することができないというバンガバンドゥの警告を無視した。彼らは1971年3月25日にベンガル人に対して全面的な軍事攻撃を開始しました。しかし、パキスタンの軍政はバングラデシュの人々の偉大な不屈の精神のために交渉していませんでした。バングラデシュは、多くの流血を伴う解放戦争を通じて9か月後に、パキスタンの支配からの独立を勝ち取りました。 3月7日のバンガバンドゥシェイクムジブルラーマンの歴史的な演説に反映された揺るぎない決意は、私たちの自由の闘士に無限のインスピレーションを与えました。
ナーディル ジュナイド博士は、ダッカ大学のマスコミュニケーションとジャーナリズムの教授です。
Bangladesh News/The Daily Star 20210307
http://www.thedailystar.net/opinion/news/bangabandhus-rapier-words-reflected-his-unswerving-resolution-2055989
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