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2025年1月11日、ブックワーム・バングラデシュの満員の部屋で、バングラデシュの保守的な文学界に大きな変化をもたらす異例の文学討論が繰り広げられた。シスター・ライブラリーがブックワーム・バングラデシュおよびスター・ブックス・アンド・リテラチャーと共同で企画した「トリガー警告：ダーク・ロマンス」というイベントでは、ダーク・ロマンス文学の新たな世界を探求するため、多様な意見が集まった。
パネルには、ダークロマンス作家のシャンジダ・ヌシュラト・アリ氏、スターブックス・アンド・リテラチャー誌の編集者でNSU英語・現代言語学科長のナジア・マンズール博士、学者、翻訳家、詩人のカイザー・ハク博士、文芸評論家のシャリアール・シャームズ氏が参加し、このジャンルのさまざまな側面を探りましたが、特に際立っていたのは、現代のダークロマンスにおける伝統的な見合い結婚の物語の変容です。
ダーク ロマンスは、伝統的なロマンスとは異なり、執着、強制、心理的危険などのテーマを掘り下げ、同意の境界を曖昧にし、道徳的に曖昧なキャラクターを探求します。一方、エロティカは親密さと欲望を中心にしています。親密さと欲望に焦点を当てたエロティカと要素を共有するかもしれませんが、ダーク ロマンスは複雑な物語構造と道徳的曖昧さによって際立っています。イベント中に 本の虫 のオーナーである アミナ ラーマン が指摘したように、このロマンス小説の進化はバングラデシュで増加しています。この欲求の高まりは読者の好みの変化を示しており、多くの人が限界を押し広げる物語を求めています。
パネルディスカッションで、マンズール博士は重要な点を強調した。「ダークロマンスに惹かれる理由は、女性の欲望を扱っていることが多いからです。女性が自分の欲望をコントロールしたいと思ったとき、それが闇の形をとっている場合、どのような物語が見つかるでしょうか？」
ナズムス・サダット は、RMG 部門のニットウェア コンサルタントで、文学に情熱を持ち、グッドリード や インスタグラム (@ドスハドウカトレアドス) で自分の考えを共有するのが好きです。連絡先は [メール保護] です。
ダーク ロマンスにおけるお見合い結婚の比喩は、伝統的な価値観と現代の欲望の衝突として頻繁に登場します。お見合い結婚は伝統的に家族の絆を確保する手段として認識されていますが、ダーク ロマンスでは別の側面を帯び、権力闘争、禁じられた欲望、激しい感情的葛藤の戦場となります。この緊張は、結婚が個人の選択ではなく義務と見なされることが多い南アジアの文脈で強く響きます。
この進化する風景の中で、シャンジダ・ヌシュラト・アリのような作家たちは、これまで探求されていなかった大胆なテーマを導入することで、主流のフィクションの限界を押し広げている。フマーユーン・アザドの『パク・サー・ジャミン 悲しい 悪い』（アガミー・プラカシャニ、2004年）のような、実際には多少ダークロマンスとエロティックな要素を含む少数の例を除けば、歴史的に、バングラデシュのエロティシズムは主にアンダーグラウンドのチョティというジャンル、つまり非公式に出回ることが多かった短くてほとんどが露骨なフィクションの形で存在していた。しかし、ストーリーテリングよりも肉体的な出会いを優先するチョティとは異なり、ダークロマンスには心理的な深みや入り組んだ力関係が取り入れられている。チョティは肉体的な出会いだけに焦点を当てていることが多く、ダークロマンスに見られるようなキャラクターの発達や物語の洗練さを欠いていることが多い。この違いは重要で、ダークロマンスは欲望と権力の探求を通じて複雑な感情的風景を探求するからである。
パネルディスカッションで、マンズール博士は重要な点を強調した。「ダークロマンスに惹かれる理由は、女性の欲望を扱っていることが多いからです。女性が自分の欲望をコントロールしたいと思ったとき、それが闇の形をとっている場合、どのような物語が見つかるでしょうか？」
ダークロマンスにおける見合い結婚の比喩は、伝統的価値観と現代の欲望との衝突として頻繁に機能する。見合い結婚は伝統的に家族の同盟を確保する手段とみなされているが、ダークロマンスでは別の側面を帯び、権力闘争、禁じられた欲望、激しい感情的葛藤の戦場となる。この緊張は、結婚が個人の選択ではなく義務と見なされることが多い南アジアの文脈で強く共鳴する。フマーユン・アハメドの作品は、ダークロマンスそのものではないが、強制的な関係の心理的影響と伝統的な結婚における個人の欲望の抑圧をしばしば探求している。たとえば、ショーンコニル・カラガール（カーン・ブラザーズ、1973年）では、ビルキスというキャラクターは見合い結婚で婚約しているにもかかわらず、別の人生と愛を深く切望している。あからさまにエロティックではないが、彼女の抑圧された欲望の底流は、見合い結婚が伴う心理的複雑さを暗示している。同様に、セリーナ・ホセインの『ハンゴール・ノディ・グレネード』（アナニャ・プロカショニ、2003 年）は、ジャミラを通して、見合い結婚における複雑な力関係を描き、そのような状況にある女性たちが複雑な感情的状況を切り抜ける様子を示し、戦時のような悲惨な状況下でも、回復力と抑圧された欲望の両方をほのめかしています。これらの例は、主流文学からのものですが、伝統と個人の主体性、強制、力の不均衡、感情的葛藤の間に存在する緊張関係を示しています。これらの緊張関係は、ダーク ロマンスでより明確に探求されています。
ダーク ロマンスの特徴は、支配的で、しばしば道徳的にグレーなヒーローの存在です。政略結婚の物語では、これは主人公が、意図的か否かにかかわらず、権力を持ち、しばしば危険なパートナーと結ばれることを意味します。これにより、強制、心理的緊張、および不本意な魅力の物語が促進されます。たとえば、コーラ ライリーの「名誉に縛られて (2014)」は、マフィアの政略結婚を探求し、忠誠心、情熱、および危険というテーマを融合しています。これらの物語は、多くの場合、不信感から始まり、このジャンルの特徴的な要素である暗く激しい愛へと発展します。
見合い結婚という設定に内在する強制的な接近は、ダークロマンスの特徴であるじわじわと燃え上がる情熱を煽ることが多い。このジャンルは緊張感で成り立っており、登場人物を義務によって引き寄せると同時に、高まる魅力に抵抗するよう強いる。義務と欲望の間のこの押し引きが感情的な賭けを増幅させ、説得力のある物語のダイナミクスを生み出す。たとえば、支配的なヒーローは最初は支配力を及ぼすかもしれないが、ヒロインの抵抗によって力のバランスが徐々に変化し、進化する関係にさらに複雑さが加わる。この強制的な接近の心理的相互作用は、LJシェン の キス泥棒 (2019) などの小説に顕著で、主人公は最初は見合い結婚に抵抗するが、権力、支配、不本意な魅力の複雑な網に巻き込まれることになる。力関係の緩やかな変化と感情的な賭けの深まりが、ダークロマンスを伝統的なロマンスや純粋なエロティカとは一線を画すものにしている。
バングラデシュもまた、エロティック文学と複雑な関係にあり、それは伝統と現代性の間のより広範な文化的緊張を反映することもある。欲望、同意、権力についての明確な議論は、主流のフィクションではほとんど見られなかった。この表現の欠如は現実と文学の間にギャップを生み出し、情熱と強制のテーマはしばしば和らげられたり、完全に無視されたりした。主流のフィクションにおけるこの自己検閲は、文学の限界だけでなく、これらのテーマに公然と、時には結果を伴って立ち向かうことに対するより深い社会的抵抗を明らかにした。
しかし、ダークロマンスの最近の出現は、外国文学だけでなくバングラデシュ文学にも潜在的な変化をもたらし、これまでタブー視されていたテーマに関する議論を歓迎している。ブックワーム バングラデシュでのパネルディスカッションでは、これらの物語をめぐるオープンな対話の必要性も強調された。センセーショナルに伝えるためではなく、関係における力の不均衡や感情の複雑さの現実を認めるためである。これらのテーマに取り組まなければ、文学は人間の経験の深さを十分に捉えることができない恐れがある。
ダークロマンスはバングラデシュ文学にどのように位置づけられるのでしょうか？ダークロマンスにおける見合い結婚の物語は、伝統と現代の間の溝を埋めることができるのでしょうか？これらは複雑な問題です。現代バングラデシュ文学の著名な声であるカイザー・ハク博士は、ダークロマンスのようなジャンルは伝統的な文学の境界に挑戦し、社会構造や人間関係に新鮮な視点を提供していると指摘しました。この観察が鍵となります。ダークロマンスは、その性質上、確立された規範に反し、人間関係における伝統的な力関係の再検討を強いるものです。たとえば、見合い結婚という比喩は、ダークロマンスのレンズを通して探究されると、そのような取り決めに内在する根底にある力関係の不均衡を露呈する可能性があります。また、これらの構造に閉じ込められた個人の、しばしば口に出されない欲望や欲求不満を探ることもできます。したがって、ダークロマンスは物議を醸す一方で、伝統的な慣習に対する批判的な論評を提供し、同意、主体性、現代社会における人間関係の進化の性質に関する重要な対話を促す可能性があります。伝統の暗黙の底流を探り、対話を促し、従来の考え方に挑戦するような形でそれを前面に出すことで、溝を埋めることができます。
しかし、バングラデシュ文学におけるダークロマンスをめぐる根強いタブーは、欲望、権力、主体性といったテーマに取り組むことに対する、より広範な文化的抵抗を反映しており、特に見合い結婚のような伝統的制度の文脈においてはそうである。しかし、翻訳されたダークロマンス作品とバングラデシュの新興オンライン小説の両方の読者数の増加が証明するように、これらの境界に挑戦する物語に対する需要は明らかにある。バングラデシュ文学がより大胆なストーリーテリングを受け入れるにつれて、地元の作家たちはこの比喩を南アジアの読者向けに再解釈するという課題に立ち向かうだろうか？ 前述のように、需要があるのだから、必要なのは思い切って挑戦する気のある作家だけなのかもしれない。この変革の可能性は、ジャンルとバングラデシュ文学の風景の両方を再定義する準備ができている新世代の作家にかかっている。こうした対話を主催する開放性の高まりと、こうしたテーマを探求する意欲が高まっている新世代の作家たちの存在は、バングラデシュ文学の刺激的な進化、つまり、伝統的な物語の語り方と現代の欲求との間の溝を最終的に埋めるかもしれない進化を示している。
ナズムス・サダット は、RMG 部門のニットウェア コンサルタントで、文学に情熱を持ち、グッドリード や インスタグラム (@ドスハドウカトレアドス) で自分の考えを共有するのが好きです。連絡先は [メール保護] です。
Bangladesh News/The Daily Star 20250227
https://www.thedailystar.net/culture/books/news/between-tradition-and-taboo-the-arranged-marriage-trope-bangla-dark-romance-literature-3834921
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