[The Daily Star]ジョージ・ウィニウスは、ポルトガル帝国の正式名称であるインド帝国(州 Íインド)の分析において、ゴアにあるエスタード本部による海外領土に対する正式な統治と、ポルトガル人がベンガル湾に築いた「非公式の帝国」(ウィニウスはこれを「影の帝国」と呼んだ)を区別した。影の帝国は、船乗り、冒険商人、海賊、宣教師によって遂行された、ゴアからもポルトガルからもほとんど正式な認可を受けない、独自の実験であった。
この非公式/影の帝国は、反逆者たちによって形成されたというのが一般的な認識である。しかし、サンジャイ・スブラマニヤムは、非公式帝国の多くの「小規模」な入植地が商業的に非常に活発であったと見ていた。この非公式帝国は、ベンガル湾からマラッカ、マカオ、そしてさらにその先へと貿易を拡大することに驚くべき成功を収めた。既に概説したドミンゴス・カルバリョとマヌエル・デ・マトスの経歴、本稿の主題であるフィリペ・デ・ブリト・デ・ニコテの経歴、そして後ほど検証するセバスティアン・ゴンサルヴェス・イ・チバウの経歴は、これらの入植地が「公式/非公式」と「主要/小規模」の中間に位置していたことを示している。サンドウィップ島が小規模で係争中の島であるという独特の立場は、ベンガル湾北部におけるポルトガルの「非公式」な拡大に新たな光を当てている。
非公式帝国の起源
ロペ・ソアレス・デ・アルベルガリア副王(1515~1518年)の治世下、ポルトガルの個人的な関心と湾岸への公的関心が並行して高まった。男性たちは公職を離れ、財産を追い求め、エスタード(ポルトガル領)の手が届かない場所で活動することが許された。そのため、多くのポルトガル人が、ポルトガルの公式活動地域であったゴアのあるアラビア海地域を離れ、ベンガル湾地域へと移住した。時が経つにつれ、ポルトガル王室への奉仕を終えた後も、ポルトガル当局への反逆者となることや、ポルトガルに戻るよりもアジアの領土に定住することを選ぶ者も現れ、同じ道を辿った。
ベンガルはそのような地域の一つであり、ポルトガル人男性の集団と、地元の女性との結婚によって生まれたポルトガル系インド人のコミュニティが存在していました。16世紀末から17世紀半ばにかけての推定によると、2,000人から3,000人のそのような人々、つまり地元の支配者に仕える商人、海賊、傭兵が存在していたとされています。ヤン・ホイヘン・ファン・リンスホーテンは、これらの人々を「野人や飼いならされていない馬のように、誰もが自分の望むことをし、誰もが主である」生活を送っていると見なしました。つまり、彼らはいかなる法律や政治権力にも従属していなかったのです。この頃、ポルトガル語のアルマリ、イストリ、イスパット、チャビ、バルティ、ボタム、ジャナラ、ペレック、アルピン、トアリアなどがベンガル語の語彙に加わりました。
しかし、これらの反逆ポルトガル人の多くはポルトガルの公式代表と連絡を取り続けており、ポルトガル当局から恩赦を得ることでポルトガル社会に復帰する可能性を秘めていました。貿易や政治で名を馳せることは、恩赦を得るための確実な道でした。17世紀初頭、ベンガルに拠点を置くポルトガル人は、領土獲得に不可欠な情報とサービスを提供していました。これは、公式領域と非公式領域の間で維持されていた通信路の重要性を物語っています。1602年、ドミンゴス・カルバリョとマヌエル・デ・マトスは、サンドウィップの征服において、この要素を利用しようとしました。チッタゴンに近いこの島は、チッタゴンを攻撃し、南東ベンガルへの侵入を可能にする理想的な場所でした。
沿岸のダイナミクス
メグナ川の河口の中心に位置するサンドウィップは、過酷で容赦のない土地に位置していた。ベンガルの河川は、ほぼ一夜にして流れを変えることで悪名高く、そのため、この敵対的な土地を制圧することに成功した者はほとんどいなかった。しかし、河川が海に注ぐ入り江や小川が点在するこの厳しい海岸線は、ポルトガルの領土拡大にとってプラスの要因となった。現地の支配者以外では、フェリンギと呼ばれる非公式のポルトガル人が、この地の多くの水路の警備に最初に取り組んだ。彼らの非公式な帝国は、湿地帯のデルタ地帯にある小島や砂州(チャール)を基盤としており、河川の水路が主な交通手段となっていた。多くの入江や、迷路のような水路を通る迅速な出口は、略奪作戦の支援や物資の供給、待ち伏せ攻撃を可能にする中継地点や中継地点として機能した。
ポルトガル人はベンガル南東部を拠点に、地元の支援を受けながら活動した。彼らはしばしば海賊として活動したが、奴隷貿易を含む現地の交易への参加も望んでいた。彼らは河川による交通網の存在だけでなく、豊富な木材資源にも恩恵を受け、それが船の建造を促進した。彼らはこの地域に点在する多数の島々からも利益を得、時には無人ながらも戦略的に重要な位置にある小さな島々の事実上の支配者となろうとした。そのため、独特の地形が航海パターンを決定づけ、航海は主に沿岸部を航行するものとなった。
ベンガルの密集した河川網は、高圧の蜘蛛の巣を思わせるほどで、沿岸部と内陸部との連絡を活発に行う航行を可能にしました。北部湾は猛烈なサイクロンに見舞われたため、外洋港ではなく、風雨から守られた河川港が一般的でした。こうした立地は、内陸部との強固で効果的かつ永続的な関係を意味していました。河川港は、内陸部に拠点を置く政治勢力から切り離して維持することはできませんでした。沿岸部の政治権力とのある程度の交渉は避けられませんでした。そして、後述するように、これが摩擦につながることになります。
バングラデシュで最もサイクロンが発生しやすい地域に位置していたにもかかわらず、16世紀末から湾岸貿易、特に塩貿易が盛んになり、サンドウィップの海上輸送拠点はあらゆる人々にとって魅力的な積替拠点となった。貿易が再び沿岸ネットワークへと縮小された後も、1838年にはバルワ、サンドウィップ、チッタゴンからダッカ地域へ、少なくとも160隻ものスループ船で約50万マウンドの塩が輸入された。この貿易には、アラカン南東海岸のマグ族や中国人が従事していた。
サンドウィップの重要性の高まり
バングラデシュで最もサイクロンが発生しやすい地域に位置していたにもかかわらず、16世紀末から湾岸貿易、特に塩貿易が盛んになり、サンドウィップの海上輸送拠点はあらゆる人々にとって魅力的な積替拠点となった。貿易が再び沿岸ネットワークへと縮小された後も、1838年にはバルワ、サンドウィップ、チッタゴンからダッカ地域へ、少なくとも160隻ものスループ船で約50万マウンドの塩が輸入された。この貿易には、アラカン南東海岸のマグ族(アラカン民族)と華人が従事していた。
16世紀末、ポルトガルにとってチッタゴン以上に商業的に重要な都市であったサンドウィップ。チッタゴンはしばしばアラカンの支配下にあったが、チッタゴンの隣港であるディアンガは、小さなポルトガル人入植地が存在する悪名高い奴隷港であった。
ポルトガル領だったサンドウィップは、ライバルの貿易拠点として機能していたが(アラカン人は1617年にようやくこれを破壊した)、アラカン人の統治下でチッタゴンの発展が遅れた主な理由であった。
歴史家マイケル・チャーニーは、サンドウィップの商業的可能性と戦略的な立地が当時のチッタゴンの貿易を阻害し、ポルトガルとアラカン双方にとって重要な場所となったと指摘した。イエズス会の年代記作家フェルナン・ゲレイロは、17世紀初頭、サンドウィップには60隻のポルトガル貿易船が停泊していたと推定している。これは、アラカンの内陸港湾都市ミャウーには30隻、チッタゴンにはわずか10隻であったのに対し、サンドウィップには60隻のポルトガル貿易船が停泊していたことを意味する。
湾岸におけるポルトガルの領有権拡大が停滞していた当時、サンドウィップはポルトガルにとってどのような意味を持っていたのでしょうか? 1607年1月23日、フィリップ1世が冒険家フィリペ・デ・ブリト・デ・ニコテに送った命令書の中で、サンドウィップがポルトガルにとってどれほど重要であったかが明確に強調されていました。「ペグー島とスンディヴァ島の征服は、貴国王もご存知の通り、極めて重要な意味を持つ。貴国王に、彼らのためにできる限りのことをしていただくよう、強く要請する…」 また、国王はポルトガルの領有権拡大のための資金を必要としていました。1610年2月20日付の手紙で言及されているチッタゴンの財宝は、奪取する価値があると考えられていました。
デ・ブリトの経歴は、ポルトガルの計画においてディアガとサンドウィップが果たした異なる役割を物語っている。ディアガは奴隷と海賊の港であり、一方サンドウィップはデ・ブリト指揮下で、シリアムを中心および主要港とする湾における公式の州拡張の壮大な計画の一部となることになっていた。
しかし1607年、ポルトガル人はチッタゴンに次ぐ重要な集落であったディアンガから追い出されました。衰退を食い止めるため、フェリペ2世は湾岸におけるポルトガル人入植地の不規則な様相を一掃しようとしました。1608年3月26日付の手紙の中で、彼はその目的を次のように述べました。「…そして、ベンガルにいるポルトガル人を私の服従に従わせるために、シリアムの船長であるフィリップ・デ・ブリトに管轄権を与えるのが都合が良いと考えた。」
これまで、1590 年から 1603 年までのサンドウィップのユニークな歴史の第一段階について説明してきました。次に、第二段階について見ていきましょう。
サンドウィップ 1603 ~ 1607 年: リスボン、シリア、ミャウウーの間でピボット
デ・ブリトの経歴(図1)は、ポルトガル国王フェリペ2世が湾岸における非公式な帝国の終焉を企てていたことを示している。1599年からアラカンのミン・ラザジに仕えたデ・ブリトは、1602年までにチッタゴン東部からアラカンの一部、シリアム(現在のタンリン)、下ペグー、マルタバンに至る地域に自らの領土を築き上げた。これにより、彼はアラカンの敵となった。
1602年、サルダニャ総督は姪をデ・ブリトと結婚させ、彼をシリアムの司令官およびペグー征服作戦の将軍に任命しました。その後、デ・ブリトは「スペイン国王とポルトガル国王の名において」ペグーの王冠を授かりました。サンドウィップはその地理的条件から、デ・ブリトの領土拡大計画にとって極めて重要な位置を占めるようになりました。図2は、デ・ブリトの小帝国にゆかりのある地名と、それらのチッタゴン・サンドウィップ地域への近さを示しています。
下ビルマの港は、サンドウィップなどの港と沿岸ルートで交易を行っていました。このルートは図3に示されており、1630年頃の海岸の様子を現代風に再現したものです。サイクロンがこの海岸に甚大な被害をもたらしたため、サンドウィップのような安全な避難場所が必要でした。
1566年から1567年にかけてビルマ海岸を襲った嵐について、イタリア人旅行家チェーザレ・フェデリチは次のように記している。
「そのため、私たちは水の用意をせずに、夜中にこの船で出発しました。その船には400人以上の男が乗っていました。私たちは島に水を汲む目的で出発しましたが、風が逆風で水を汲むことができず、そのため私たちは海で42日間も迷子になり、あちこち流され続けました...」
デ・ブリトは、ベンガルに居住するポルトガル人反逆者をエスタードに復帰させるという約束と引き換えに、ベンガルの管轄権を約束された。ポルトガル国王への書簡の中で、彼はベンガル南東部を掌握し、チッタゴンに砦を建設することを提案した。これにより、ポルトガル人反逆者をゴアの支配下に置くことが可能になる。彼は、武力と外交手腕によって近隣諸侯から新たなポルトガル領土を守るだけでなく、湾岸におけるポルトガル帝国の拡大計画にも精力的に取り組んだ。彼の計画は、シリアムをビルマにおける主要寄港地とし、サンドウィップをシリアムの活動を補うための補助港とすることだった。
彼はポルトガル国王に対し、シリアムの要塞化と人員・船舶の確保を強く求めた。これにより、インドとマラッカ間の航行はすべてシリアムに寄港し、税関を通過するよう強制できる。これによりポルトガル国庫に莫大な利益がもたらされるだろう。この目的のため、彼は国王に対し、ポルトガル商人にシリアムに寄港するよう必要な命令を出すよう要請した。残りの船舶については、自らの艦隊を用いて強制的に寄港させるとしていた。また、密輸を阻止し、ひいてはポルトガル国庫を潤すため、湾内を巡回した。
デ・ブリトにとって、湾岸にポルトガル領を保有することはエスタードにとって不可欠だった。モンスーンの影響で海運に非常に便利だっただけでなく、商業上の利点も多かったからだ。しかし、この計画は実行が難しく、1605年、デ・ブリトはシリア奪還を目指すアラカン族とタウングー族(ビルマ族)の合同作戦に直面した。作戦は失敗に終わったが、アラカン族との戦争は既に大きな打撃を与えていた。彼がベンガル南東部を支配下に置くことができるかどうかは依然として不透明だった。1607年、アラカン族のミン・ラザジが再びシリアを攻撃したが、包囲戦は決着に至らず、デ・ブリトは依然としてシリアを支配下に置いた。
しかし、彼の壮大な計画は最終的に失敗に終わった。ポルトガル国王は、サンドウィップ占領というデ・ブリトの計画を最終的に支持しなかった。ゴアの総督も同様だった。デ・ブリトはサンドウィップを統治することはなかった。
悲劇的なことに、デ・ブリトは生前、リスボンの支援を受けることはありませんでした。1613年3月15日、国王は湾内で交易を行うすべてのポルトガル船に対し、シリアムに寄港して税金を支払うよう命令を出しましたが、その手紙が届く頃には、ビルマ軍がシリアムでデ・ブリトを殺害していました。
歴史家マイケル・チャーニーは、サンドウィップの商業的可能性と戦略的な立地が当時のチッタゴンの貿易を阻害し、ポルトガルとアラカン双方にとって重要な場所となったと指摘した。イエズス会の年代記作家フェルナン・ゲレイロは、17世紀初頭、サンドウィップには60隻のポルトガル貿易船が停泊していたと推定している。これは、アラカンの内陸港湾都市ミャウーには30隻、チッタゴンにはわずか10隻であったのに対し、サンドウィップには60隻のポルトガル貿易船が停泊していたことを意味する。
サンドウィップ放棄
デ・ブリトとその計画は必ずしも歓迎されず、ベンガルへの進出計画はディアンガでポルトガル人から異議を唱えられた。1607年、ポルトガル人はアラカン王に対し、サンドウィップを王に引き渡さないよう進言した。ディアンガのポルトガル人は同年アラカンに追放されたものの、このことがエスタードによるサンドウィップ獲得計画を複雑化させた。サンドウィップの歳入の半分を管理し、ディアンガのポルトガル人の指導者でもあったマヌエル・デ・マトスは、1607年にアラカンが入植地を攻撃した際にディアンガで亡くなった。ペロ・ゴメスのイスラム教徒の役人ファテ・カーンは、マトスが不在の間サンドウィップを託していた人物であり、今や島の支配権を握ろうと決意した。
ゴメスは統治者として非常に無能だったようで、王は彼を「征服者たちよりも実力のない卑劣な男」と呼んでいる。彼はインド総督フランシスコ・ダルメイダに、マトスがゴメスに権力の座を譲り続けるならば、サンドウィップを直接統治することを検討すべきだと告げた。
ファテ・ハーンは、不人気だったゴメスから権力を奪い、サンドウィップ島にいたポルトガル人商人30人全員とその家族を殺害した。原住民のキリスト教徒とその妻子も皆殺しにされた。その後、ファテ・ハーンは「ムーア人」とパシュトゥーン人からなる守備隊を組織し、40隻の艦隊を編成した。そして、繁栄した島からの収入で艦隊を維持した。
ファテ・ハーンは自らに使命を感じ、旗にその言葉を大きく掲げた。「神の恩寵により、サンドウィップの領主、キリスト教徒の血を流し、ポルトガル国家を滅ぼしたファテ・ハーン」。同年、ミン・ラザジはオランダと協定を結び、サンドウィップをオランダに引き渡した。サンドウィップの情勢は混乱に陥った。この時、サンドウィップに塩商人セバスティアン・ゴンサルヴェス・チバウが登場する。サンドウィップは、この類まれな冒険家――しかし、デ・ブリトほど才能に恵まれていなかった――の活躍の地となった。これがサンドウィップの比類なき歴史における第三期、そして最終期となる。
リラ・ムケルジーは歴史家であり、『インド洋世界におけるインド』(シュプリンガー、2022年)の著者です。
Bangladesh News/The Daily Star 20250728
https://www.thedailystar.net/slow-reads/focus/news/sandwip-and-the-collapse-portuguese-ambition-3949436
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