[Financial Express]「死が二人を分かつまで」を超えて
ダッカの閑静な住宅街に住む50代後半の夫婦、リナとカマルを想像してみてください。二人は子供たちを立派に育て上げ、子供たちは今や海外でキャリアを積んでいます。25年間、二人の生活は共に食事をし、学校に送り迎えし、家事を切り盛りする生活でした。巣立った今、リナは長年の夢であるテキスタイルデザイナーになることに強い衝動を感じています。テキスタイルデザイナーになるには、ガーデニングや社交に熱心に取り組んでいるカマルとは異なる、集中した時間と日々のリズムが必要です。二人は今も深く尊敬し合い、大切に思っていますが、伝統的な同棲という結婚生活は、慰めというよりむしろ制約のように感じられるようになってきています。二人が共有する歴史や家族の繋がりを考えると、離婚という辛い見通しに直面する代わりに、尊厳を保ち、お互いを尊重できる第三の選択肢があったらどうでしょうか。
活気に満ち、絶えず変化し続けるダッカの風景の中で、伝統的な結婚制度はますます大きな圧力にさらされています。これは、生涯にわたるパートナーシップという理想が、寿命の延伸、個人の志向の変化、そして自己実現への要求の高まりといった現代の現実としばしば衝突するという世界的な潮流を反映しています。こうした状況において、日本発の型破りでありながら興味深い概念、「卒業」は、長期的なコミットメントについて、説得力のある新たな視点を提示しています。同時に、この概念は、離婚という深く、しばしば永続的な感情的・社会的混乱から子供たちを守るという、極めて重要な責任について、重要な議論を促しています。
卒業婚は、伝統的な同棲と完全な法的別居の間に、意図的な中間点、つまり微妙なニュアンスのある関係を提案しています。長年の同棲生活を経て、どちらか一方、あるいは両方のパートナーが、個人的な成長や目標達成のために、従来の結婚生活の枠組みでは到底及ばない自立を必要とする段階に達する可能性があることを認めています。離婚という、感情的、法的、そして社会的な大きな負担を伴う手段に頼るのではなく、卒業婚を選択するカップルは、結婚生活に伴う日々の期待から意識的に「卒業」することを決意するのです。
この卒業は再定義であり、完全な解消ではありません。それは様々な形で現れます。リナとカマルのようなカップルは、別々の住居を維持し、意図的にそれぞれの趣味を育みながら、一緒に過ごす特別な時間を計画するかもしれません。また、家を共有し続けながらも、その中では極めて独立した生活を送り、それぞれの事情、財政、スケジュールをより自立して管理するカップルもいます。重要なのは、法的かつ根本的な感情的な絆が持続することです。日本のような国でこのような柔軟なパートナーシップモデルが台頭しているのは、平均寿命の延長、女性の経済的自立、そして老後の人生における自己実現への普遍的な欲求と本質的に結びついています。型破りではありますが、この柔軟なアプローチは、同様のプレッシャーに直面しているダッカのカップルにとって、重要な問いを提起します。結婚を再定義することは、結婚を完全に終わらせるよりも持続可能な道筋を提供できるのでしょうか？
夫婦が離婚という道を選ぶにせよ、あるいは卒業のような代替案を検討するにせよ、子どもの幸福は揺るぎない唯一の焦点であり続けなければなりません。特に離婚は、子どもの情緒発達、社会への適応、学業の進歩に壊滅的で永続的な影響を及ぼす可能性があります。親の対立を目の当たりにし、新しい生活環境に適応し、二分された忠誠心を乗り越えていくことは、深いトラウマとなる経験となり得ます。卒業のような取り決めは、大人にとっては法的に混乱の少ない移行を約束するかもしれませんが、子どもへの影響については依然として慎重に検討する必要があります。明確なコミュニケーション、一貫した共同養育、そして両親からの無条件の愛による継続的な安心感は、譲れない不可欠な要素です。
ダッカにおける婚姻関係の変化とそれが子どもに与える影響という課題に対処するには、社会全体で解決志向の協調的なアプローチが必要です。充実した結婚カウンセリングと調停サービスへの投資は不可欠です。アクセスしやすく手頃な価格の専門的サポートは、夫婦が即時の別居に代わる選択肢を模索する上で役立ち、訓練を受けた調停者は、子どもの最善の利益を中心とした建設的な対話を促進することができます。こうした取り組みは、共同養育教育の広範な推進と併せて行う必要があります。別居する親が、紛争のないコミュニケーション、共同意思決定、そして二世帯間で安定した支えとなる環境を築くためのスキルを身に付けるためのワークショップやリソースの提供が不可欠です。
さらに、家族法はあらゆる手続きにおいて、子どものニーズと権利を明確に優先し、公正な監護権の取り決め、適切な経済的支援、そして親子関係の悪化に対処し、それを予防するための仕組みを確保しなければなりません。これらの正式な制度は、より強力な地域社会の支援ネットワークによって支えられ、支援グループからメンターシッププログラムまで、困難な状況を乗り越えようとする家族に精神的および実践的な支援を提供する必要があります。最後に、助けを求めたり、夫婦間の問題について話し合うことに対する社会的な偏見を軽減することが重要です。共感と理解の文化を促進することで、より支援的な環境が生まれ、家族は親子間の対立よりも子どもの安全を優先できるようになります。
結婚卒業という概念は、長期的な関係性について、必要かつ創造的な再考を促します。しかし、ダッカがこの特定のモデルを採用するにせよ、離婚という永続的な現実と向き合うにせよ、私たち皆が焦点を当てるべきは、子どもたちの安全です。強靭な支援体制への投資、責任ある共同養育の促進、そして子どもの福祉を社会・法的枠組みの中核に据えることで、私たちは結婚生活の変化に伴う辛い影響を軽減し、次世代のためにより明るい未来を確保するために努力することができます。
筆者は、カナダ・バングラデシュ大学（CUB）の英語学部の学部長兼学科長です。
peea1617@gmail.com
Bangladesh News/Financial Express 20251122
https://today.thefinancialexpress.com.bd/features-analysis/sotsukon-1763742672/?date=22-11-2025
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