文化への攻撃:チャヤノートでの音楽を通じた連帯

文化への攻撃:チャヤノートでの音楽を通じた連帯
[The Daily Star]昨日の午後、チャヤノートの門が開いた時、いつものように子供たちのさえずりや、敷地内に漂うおなじみの音楽の旋律は聞こえなかった。その代わりに、静かな決意が空間を満たしていた。「ガネー・ガネー・サンガティ・サマベシュ」と題された平和的な文化抗議活動のために大勢の人々が集まったのだ。この抗議活動は、文化施設への最近の攻撃と表現の自由に対する高まる懸念に抗議して組織された。

展開されたものは決まりきったプログラムではなく、文化、記憶、芸術的表現は恐怖や暴力によって沈黙させられることはないという集団的な主張だった。

チャヤノートのアーティストたちは、平和的な抗議活動に集まった人々とともに、「オー・アマル・デッシャー・マティ」、「グラマー・ナウジョワン・ヒンドゥー・ムソルマン」、「アマル・ムクティ・アーロイ・アーロイ」を一緒に声を上げて歌った。

その日の早朝、アバハニ・クラブ・フィールド近くでは、歌手のファルザナ・ワヒド・シャヤン、女優のアズメリ・ハク・バダン、アーノン・シディク、映画監督のアクラム・カーンなどの文化人がドリシュショ・マディヤム・シルピ・ショマジ(ビジュアル・アーティスト・コレクティブ)の旗のもとに集まり、文化的空間と声の組織的標的化を非難した。

そこから、アーティストたちは一緒にチャヤノートへ移動し、抗議活動に参加した。

プログラムは国歌「アマル・ショナール・バングラ、アミ・トマイ・バロバシ」の斉唱で終了した。

イベントの講演者たちは、チャヤノートの重要性は国家の歴史そのものから切り離すことはできないとも述べた。

1961年、ベンガル語と文化慣習が脅威にさらされていた時代に設立されたチャヤノートは、独立以前から抵抗の拠点となっていた。文化的アイデンティティを主張すること自体が勇気の行為であった時代に、チャヤノートではラビンドラ・サンギートとナズルル・サンギート、そして古典的なベンガル語の形式が、反抗的な姿勢で保存、実践、そして教えられていたと彼らは付け加えた。


Bangladesh News/The Daily Star 20251224
https://www.thedailystar.net/news/bangladesh/crime-justice/news/attack-culture-solidarity-through-music-chhayanaut-4065086