[Financial Express]バングラデシュ全土で、ラマダン2026は、日常的な行事をはるかに超える形で若者たちをその中心へと引き寄せています。ダッカでは、学生クラブやボランティアグループが、コミュニティディナーやチャリティ活動に真剣に取り組んでおり、その活動は際立っています。例えば、ダッカ・インターナショナルスクールの生徒たちは2月にコミュニティイフタールを主催し、約150人の恵まれない子どもたちを迎え入れました。この夜は単に食事を楽しむだけのものではありませんでした。ボランティアたちはゲームを企画し、本や学用品を配り、後片付けまでしました。それは、与える行為というよりも、皆で祝うという雰囲気でした。
首都ダッカの各地では、大学のサークルや非公式の若者グループが屋外にイフタールのカウンターを設置し、毎晩何百もの無料の食事を配布している。Facebookでは、あるボランティアがラマダンは断食の月であるだけでなく、共感、寛大さ、そして社会的な責任を育む月でもあると投稿した。整然と並べられたビリヤニの箱の写真を添えたこの投稿は、多くのタイムラインで拡散された。ダッカを拠点とする別のグループは、インスタグラムのストーリーを使って毎晩何世帯の家族を訪問したかを記録し、静かな誇りとも言えるメッセージをフォロワーにリアルタイムで更新している。
首都以外でも、同様の状況が続いている。チッタゴンでは、若い主催者たちがコンベンションセンターでラマダン・ナイト・スークを開催し、質素なファッションの屋台と料理学生が運営するフードコーナーを組み合わせました。シレットでは、マドラサの中庭や学校の敷地内でチャリティーディナーが開催され、ボランティアがテーブル間を移動しながら水とデーツを配りました。ラジシャヒでは、若い社会人グループがイードのボーナスを出し合い、人力車引きの人々に毎日のイフタールを配給しました。「誰も一人で断食を終えるべきではありません」と、オンラインに投稿された集合写真のキャプションには書かれていました。
ラマダンとイードをテーマにしたナイトイベント：ダッカに夕暮れが訪れると、ユナイテッド・コンベンションセンター内のイード・ナイトマーケットで、近年人気のイベントが開催されます。午後からセフリ明けの早朝まで開催されるこのマーケットは、今年、首都で最も話題のラマダンイベントの一つとなっています。国際刑事裁判所Bコンベンションホール、エリート・コンベンションホール、ウェスティン・ホテル・ダッカの各ホール、そしてダンモンディの多くの場所でフェアが開催されます。
「これは単なる買い物旅行ではありません。夜の儀式です」と、イベント開幕前にソーシャルメディアで広まった宣伝文句が書かれていた。会場内では、100以上の屋台の上にランタンが飾られ、光り輝いている。若い起業家たちは、手刺繍のクルタ、サステナブルなジュエリー、職人技が光るデザート、そしてホームデコレーションなどを販売している。イフタールの後、家族連れが棚から棚へと歩き回り、子供たちは風船を握りしめ、ティーンエイジャーたちは三日月を背景に映画を撮影している。
主催者によると、3日間の会期中に数万人が訪れたとのことだ。会場内には礼拝スペースが設けられ、イフタール用の大皿料理が長い共用テーブルで提供される。友人たちはタラウィー後に待ち合わせをして、1時間も店内を見て回る。若いボランティアたちが入場口の管理、デジタル決済の取り扱い、ソーシャルメディアの運営などを行い、かつては伝統的な見本市だったこのイベントを、より文化的な集まりへと変貌させている。
BRACは今年、アロキを拠点とする起業家育成イニシアチブを通じても存在感を示しました。グルシャンのアロキ・コンベンションセンターで開催されたイード前フェアには、約90人の女性起業家が集まりました。その多くは20代から30代前半で、自宅のスタジオで小規模なファッションブランドや手作りの商品ブランドを運営しています。
フェアでは無料の屋台とメンターシップが提供されました。QRコード決済システムが導入され、出店者のデジタル化が促進されました。フードコートではイフタール（断食明けの食事）と夕食が提供され、来場者は展示されているブランドとゆっくりと時間を過ごすことができました。ジャムダニ風のスカーフを販売する若い起業家は、Facebookに「アロキは屋台以上のものを与えてくれた。自信を与えてくれた」と投稿しました。
コンベンションセンターは、買い物客だけでなく、調達、価格戦略、輸出への展望などについて話し合う起業志望者たちの集いの場にもなりました。若者の失業が依然として深刻な懸念となっているこの国では、このようなラマダンバザールはビジネスインキュベーターとして機能しています。
イフタール・スークと草の根のフェア：ダッカの大学キャンパスやコミュニティセンターには、小規模なイフタール・スークが定着しています。学生福祉クラブと提携して運営されるこれらの若者主導の市場は、通常入場無料です。屋台では手作りの軽食やリサイクルショップで購入したイード用の衣装が販売され、洪水被害を受けた地域への寄付を集めるチャリティコーナーもあります。
あるキャンパスフェアでは、ボランティアがライブカウンターを投影し、参加者がその晩にどれだけのイフタール・パッケージを寄付したかを示しました。購入額の一部は慈善基金に寄付されました。このモデルは、商業と慈善を、わざとらしくなく自然な形で融合させています。
クルナとバリシャルでも同様のフェアが開催され、ほぼ全てFacebookイベントとワッツアップグループで宣伝されています。デジタルチラシは数日前から配布され、数時間後には数百人が参加を表明しています。若い主催者たちがロジスティクス、スポンサー募集、当日の運営を担っており、2026年のラマダンイベント運営には、礼拝スケジュールと同じくらい多くのスプレッドシートが必要になることを示しています。
デジタルで紡がれる寛大さの糸：バングラデシュにおける2026年のラマダンで最も顕著な特徴は、オフラインとオンラインの活動がいかに流動的に行き来しているかということだろう。若者主導のNGOは毎日寄付金の集計を発表する。インフルエンサーはイフタールのプレゼント企画に参加し、フォロワーに寄付を呼びかける。グーグルフォームは数百人単位のボランティアの氏名を集める。チャリティ投稿の上部にはbカッシュの番号が固定表示される。
デジタルな活動の裏には、もっとシンプルな何かが息づいている。共有の皿。折り畳まれた礼拝マット。市場や公民館で夜遅くまで続く会話。
バングラデシュの若者たちは伝統から離れるどころか、さらにそれを推し進めている。近所の路地裏で配られるイフタールから、ライトアップされた天井の下で行われるイードの祭典まで、彼らはラマダンに、根強くも落ち着きのない形を与えている。ラマダンは常に自制と省察を求めてきた。2026年には、同時に自発性も求めている。
tasnimazer02@gmail.com
Bangladesh News/Financial Express 20260301
https://today.thefinancialexpress.com.bd/education-youth/bangladeshs-youths-reimagining-ramadan-2026-1772295044/?date=01-03-2026
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