アワミ連盟の復帰に関するマフフジの投稿をめぐる議論と論争

アワミ連盟の復帰に関するマフフジの投稿をめぐる議論と論争
[Prothom Alo]元暫定政府顧問のマフフジ・アラム氏がフェイスブックに投稿した、7月の民衆蜂起後に活動を禁止されたアワミ連盟が事実上バングラデシュの政治に「復帰」したという主張は、幅広い議論と批判を巻き起こしている。

この投稿を巡って、暫定政権の元顧問数名が関与したとされる金融スキャンダル疑惑を持ち出す者もいる。また、マフフジ・アラム氏が当時暫定政権を辞任しなかったのに、なぜ今になってその政権を批判しているのかと疑問を呈する者もいる。

マフフーズ・アラム氏がフェイスブックに投稿したのは、アワミ連盟の復権に関する内容だった。これは、同党とその関連団体の指導者や活動家たちが、7月の民衆蜂起で失脚したシェイク・ハシナ元首相の「復権2.0」についてソーシャルメディア上で議論している最中のことだった。さらに、インドのメディアの中には、最近シェイク・ハシナ氏へのインタビュー記事を掲載したところもあった。

マフフジ・アラムがアワミ連盟の復帰についてフェイスブックに投稿した同日、タリク・ラフマン首相の情報放送問題担当顧問であるザヘド・ウル・ラフマンは、情報省が事務局で開催した定例記者会見で、「我々はシェイク・ハシナ氏にも正義がもたらされるよう尽力する。シェイク・ハシナ氏がバングラデシュに帰国した場合、我々は彼女にいかなる超法規的措置も講じない」と述べた。

昨夜のマフフジ・アラム氏の投稿を受け、かつて彼の政治的同盟者であった国民党(NCP)の幹部らは、彼の現在の立場を理解しようと努めている。7月の大規模蜂起を主導した反差別学生運動の連絡委員会の元メンバーであるマフフジ氏は、NCPには入党しなかった。代わりに、「オルタナティブズ」という新たな政治プラットフォームを結成した。彼は昨年3月の発足以来、このプラットフォームの組織化に尽力してきた。

昨日水曜日の午後10時過ぎにFacebookに投稿されたアワミ連盟関連の投稿で、マフフジ・アラム氏は「アワミ連盟は単なる政党ではなく、神学であり、その神学への信仰が復活した。今日はその復活の物語を語ろう」と書き、アワミ連盟がどのように復活したかを説明する長いリストを提示した。この投稿はFacebookで瞬く間に拡散し、本日水曜日の午後6時までに1万7000人以上のFacebookユーザーが反応した。また、マフフジ氏の主張について議論するコメントを投稿したユーザーも多数いた。

マフフーズ氏の投稿のすぐ下に、数名がコメントを寄せた。シャーバーグ警察署前で3月7日の演説を拡声器で流すという計画をめぐり2ヶ月間投獄された後、最近釈放されたシェイク・タスニム・アフロゼ(エミ)氏は、コメント欄に次のように書き込んだ。「リーグは、あなたが32番地の家を取り壊しに行った日に復活した。リーグは、NCPのせいでゴパルガンジで5人が殺された日に復活した。この2つの点は省略されている。」

かつて反差別学生運動のコーディネーターを務め、現在はジャティヤ・チャトラ・シャクティのリーダーであるアブ・バカール・マジュムダー氏は、「一部の顧問が関与する金銭スキャンダルの問題が抜け落ちている。それを付け加えるべきだった」と書いた。

ゴノタントリック・オディカール委員会のメンバーであるマフタブ・ウディン・アハメド氏は、マフフジ氏の投稿に対し、「あなた自身も、今批判している暫定政府の一員だったではないか。なぜ辞任しなかったのか?暫定政府が極右勢力を優遇しているのを見た時、少なくともそれを阻止できなかった自分の失敗を認め、正直に辞任すべきだった。そうしなかったことで、あなたは信頼を失ったのだ」とコメントした。

マフフジ・アラム氏はこれらのコメントには返答しなかった。しかし、人民行動ネットワーク(NPA)の中央評議会メンバーであるヌマン・アフマド・チョードリー氏のコメントには返答した。

ヌマンはこう書いている。「ムジブ主義という曖昧な概念が『ムジブ的ムジビズム』と呼ばれ、その後『ムルダバード(破壊)』という言葉が付け加えられた日に、ムスリム連盟は復活した。権力に反対して真実を語った人々が『ムジブ的左翼』のレッテルを貼られ、抹殺の標的とされた日に、ムスリム連盟は復活したのだ。」

これに対し、マフフジ氏は「いや、兄弟よ、ムジブ主義は現実のものであり、曖昧なものではない。そして、ムジブ主義左派とはBAKSALスタイルの左派を意味する。それもまた現実だ。もし連盟が復活するとすれば、それはムジブ主義左派と極右の同盟を通じて実現するだろう」と述べた。

マフフジ氏の投稿後、他にも多くの人がフェイスブックにアワミ連盟の復活について書き込んだ。元暫定政府法律顧問のアシフ・ナズルル氏は、「アワミ連盟が戻ってきたわけではない。彼らは既にそこにいたのだ。戻ってきたのは、彼らの傲慢さ、虚偽、そして人々を惑わそうとする大胆さだ」と書いた。

憲法改正委員会の元委員であるフィロズ・アハメド氏は、長文の投稿で次のように述べている。「アラブ連盟は復活しないだろう。しかし、人々がアラブ連盟を排除しようと必死になった古い体制が復活した。その古い体制は、7月に人々が街頭を占拠する際に利用した者たちを駒に変えることで復活したのだ。」

アワミ連盟の復権に関するフェイスブックの投稿が拡散した後、マフフジ・アラムは昨夜遅く、別の投稿で説明を行った。

2つ目の投稿で彼はこう書いた。「前回の投稿を分析として読んでくださった方々に、改めて申し上げたいことがあります。私たちの現在の課題は、あらゆる抑圧に立ち向かい、抑圧されている人々の側に立つことです。政党、意見、宗教に関係なく、すべてのバングラデシュ国民の人権のために立ち上がること。無謀で過激な、破壊工作を目的とした政治を打ち負かすことです。」

マフフジ・アラム氏は、少数民族や聖地の信者に対する攻撃に対する正義を求める声は継続されなければならないと述べた。また、7月の虐殺事件の正義を最優先事項とすると同時に、正義を実現する過程における人権侵害に反対する必要があると強調した。

マフフーズ・アラム氏は、現政権に制度改革の実施を迫ることを支持している。彼は、「我々はベンガルの多様な言語と文化を実践し、称賛し、退行的で敗北主義的な文化闘争に居場所を与えてはならない。我々は、7月の運動に賛同した様々な知的・文化的背景を持つ人々を受け入れるべきだ。彼らこそが、連盟のファシストたちに標的にされている人々だ」と述べた。

同じ問題について、マフフジはさらに次のように述べている。「誰もがそれぞれの立場から、できる限り多くの民主的な制度や組織を構築すべきだ。7月を支持するすべての勢力の間で、反ファシズム闘争の共通の場、あるいは共通の言語を創り出さなければならない。破壊工作の歴史を心に留めておく必要がある。7月の物語と過去16年間の民主化闘争を、アラブ連盟の神学や言説を正常化しようとする試みに対抗する中心的な要素としなければならない。ファシストであるハシナの犯罪を人々に忘れさせるために、過去1年半を16年間のファシズムよりも悪く見せようとしているアラブ連盟のファシストたちには抵抗しなければならない。」

マフフジ・アラム氏はまた、政府に対し、経済改革と復興を通じて農民、労働者、下層中産階級、中産階級の生活危機を解決するよう強く求めた。同時に、治安悪化に対して声を上げるよう国民に呼びかけた。

彼はさらに、責任転嫁政治を捨て、医療制度における混乱や連携不足を避けることで、すべての市民が手頃な価格で医療を受けられるよう闘い続けなければならないと述べた。また、単一のイデオロギーの旗印の下で7月の精神を独占し、分断しようとするあらゆる試みは打ち負かさなければならないとも指摘した。


Bangladesh News/Prothom Alo 20260521
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