[The Daily Star]1月1日のブヒマ コレガオンでのダリット記念以来の出来事は、ほとんど予測可能であり、全く予想外のことではありませんでした。
過去数年間は、2007年以降圧倒的な66％の犯罪と残虐行為をしているダリットにとって特に難しかったことは秘密ではありません。それで、アマルドカールが最初に年次を記念して記念した重要なダリットのお祝い1927年1月1日、ブヒマ コレガオンへの巡礼もダリットの誇りを取り戻し、政治的関係を強化するためのイベントになる。歴史的に論争の的となっている歴史的な200年の戦いは、何十年にもわたって代替のダリットの歴史の一部として保存されてきました。
マシュールの兵士が数多く集まった戦闘を祝うダリットの考えは、ペシュワランドの中心にある残酷な慈悲主義者のブラシュミン・ペシュワスを打ち負かし、明らかに彼らの子孫の「上層」カースト誇りに対する侮辱でした。スクロール氏によると、ウダー シングフペシュワとアクヒル ブハーアチヤバラモン・マハザンフは、プネーの警察にこのイベントの許可を拒否し、それを表示するよう促し、ブヒマ コレガオンは数十年にわたって平和的に「反国家」として起こったと記している。最終的に、その主催者ブヒマ コレガオン スフールヤ ディワス アブヒヤンがイベントの許可を得ました。
しかし、過去のダリットの政治的、社会主張の集まりが私たちに何かを教えてくれたならば、暴力的な「上の」カーストの報復はちょうど角を回って潜んでいたということでした。アンデルカールが何千人ものダリットを公的水槽から飲み、その後ダリットを攻撃したダライツを攻撃した1927年にダリットを襲ったダリット・アスミミヤ・ヤトラ（ダリト アスミタ ヤトラ）や1927年にマハド・サティアグラハ（マハド・サティアグラハ） &クオト;誇りを示すために。
だから、ダリットがブヒマ コレガオンから月曜日に戻ったとき、サフランの旗を掲げていた男たちは、それらを猛攻撃した。彼らは石を投げ、車の窓を壊し、車に火をつけた。 28歳のラフル・ファトレンジュは死亡し、数人のダリットは負傷し、40台以上の車両が傷ついた。大部分の &クオト;上層&クオト;のカースト村に残っているダリットたちは、今やそのような攻撃を予期して家を逃げ出しています。
攻撃の重大さにもかかわらず、ほとんどの主流のメディア組織やテレビ局は、これまでのほとんどのダリットの残虐行為に関する報告を無視したように、それを報告することにメリットはありませんでした。だから、ダリットは自然に私たちが持つ唯一の方法、すなわちスループロテストに回った。 ダリットの抗議者たちが道路を封鎖し、店舗を閉鎖し、ムンバイと残りのマハラシュトラ州を停止させるとすぐに、主流のメディアは、何十年にもわたってダリット問題に関する偏見的な報告の典型である「暴動が街を身代わりにした」 。ほとんどの新聞は、彼らの抗議がどのように不都合だったかに焦点を当てましたが、詳細やその内容をほとんど扱っていませんでした。
ダリットがどのように国家の利益に &クオト;自己利益&クオト;を置いていたかについて怒っていた &クオト;上層階級&クオト; ムンバイカールの大いに特権的な反応については何も新しいことはなかった。あるいは、彼の人生を失った共通のダリットを認めなくても、 &クオト;普通の人&クオト;が抗議の中で生計を失うのはどうか。政治家、彼らのトロール、および口笛がニュースチャンネルになりすますと、ダリットが彼らのカーストのために直面している暴力に注意を喚起すると、彼らは実際に「国家を分裂させている」と「破壊する」というロヒトフ ヴェムラの死からの彼らの古い弁解インド&クオト;。
「何千年ものように静かに黙って黙ることができないのはなぜですか？」なぜなら、抗議者がダリットが自分自身を聞くための唯一の方法となったのはなぜか、またどのようにして抗議に関心がもたれていなかったからです。
ダリットは自負とアサーションをあきらめている兆候がないので、これらの「上位の」カースト、特権部隊は異なる郵便番号と選手だけで再び同じように反応するでしょう。この時間を除いて、1つの小さな違いがあります。右翼が地上とオンラインの両方で抑圧のプレイプラクティスを完成させれば、ダリットも同様に捉えている。過去とは異なり、今回はダリット（とその同盟国）は戦いに行く準備ができていました。彼らの主張はより明確であり、彼らの推論はより明白であり、特にダリットはなぜ彼らが自分自身のために立ち上がる必要があるかを明確に表現することができました。 ロヒトフ ヴェムラの母親、ラディカ・ベミューラは、ダリットを何度も繰り返し、抗議後の封鎖と交通渋滞に焦点を当て、実際の残虐行為は無視していることを強く主張したとき、大胆なダリットのリーダーとして浮上した。
主流のメディアが攻撃を嫌っていたとしても、これを含む多くのオンライン出版物は、事件の細かい詳細を追跡しているいくつかのよく報告された作品を制作しました。サフランフラッグベアリングの攻撃を支配する軍隊は、ダリットの誇りを断ち切りたいと明確にしたが、それはさらに国家的な注目を集めた。
地域特有のイベントから、ブヒマ コレガオンの記念碑は来年、国のダリット記念碑に変わる予定です。 「上位の」階級階級の暴力と反応は同じかもしれませんが、すぐに適応する強豪のように、それに対するダリットの反応は、発生するたびに進化しています。それ自体は期待することがたくさんある。
ヤシカ・ダット（ヤシカ・ダット）は、ニューヨークに本拠を置く作家であり、ジャーナリストであり、インドの「より低い」カーストの育ちに関するノンフィクションの本を出版しようとしている。彼女はヒンドスタンの時代のプリンシパル・コルセントメントとして働いており、ダリト ディスクリミナチオン ツムブルルのドキュメントの創始者です。
トヘプリントの許可を得て転載
Bangladesh News/The Daily Star 20180112
http://www.thedailystar.net/star-weekend/why-cant-dalits-just-shut-and-suffer-silence-they-have-thousands-years-1518415
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