女性の結婚式の権利

[The Daily Star]バングラデシュでは離婚件数が増えている。 2011年には、ダッカ・ノース・シティ・コーポレーション(DNCC)で2,864件の通知が発行されました。 2016年にDNCCで発行された離婚通知の数は4,847件である(ダッカ・トリビューン、2017年5月14日)。前の行から、2011年の離婚件数と比較して、2016年に離婚件数がDNCC区域で59.08%の割合で増加していることが明らかである。離婚は人生の1つの章の終わりを示し、新しいものなので、1つの人生の転換点になります。新しい旅を始めるには、財政的支援が必要です。

現在、バングラデシュでは、既婚女性は、婚姻中および婚姻中に寄贈した夫婦の財産を共有することはできません。離婚後、女性は結婚生活の中で家を出なければなりません。女性の権利擁護派は、両親の家を除いて行く場所がないと主張している。結婚生活のいたるところで、彼らの多くは結婚にさまざまな形で貢献しますが、現在の法制度は事実を認識できませんでした。バングラデシュの女性のほとんどは主婦であるため、夫に依存することが多い。だから実際に寄付を犠牲にして作られた結婚式の財産から何も得られないのは皮肉なことです。実際、適切な教育を受け、就労に必要なスキルがあるにもかかわらず、多くの女性が子供、夫、義理の世話をするためにキャリアを犠牲にしています。私たちの家父長制社会は、女性が主婦になることを強要し、女性は介護者であり、夫は家族のパン資本家であるという考え方は、女性を夫に依存させる。主婦であるため、彼らは自分の収入源を持っていません。だから離婚の場合、彼らは結婚の財産のシェアから奪われると、彼らは親戚に無力と依存するようになります。これは、多くの女性が抑圧的で虐待的な結婚を続けようとする理由です。

バングラデシュの現在の法制度には、結婚性に関する女性の独占権を認める条項はない。また、離婚者は、バングラデシュの法廷に婚姻訴訟を提起した訴訟を提起していない。これは、有名なヘフズル ラ​​フマン ヴ スハムスン ナハー ベグムと別のケースを除いて、この問題に関する判例がない理由です。この場合、バングラデシュ最高裁判所の判決の判決を受けたモハマド・ゴラム・ラバニ判事は、離婚した女性は、物品、道具、物品、村落、条項、知られていて、名誉ある、良い、親切にふさわしい利便性(パラ17)。しかし、この判決は、上級師団(ヘフズル ラ​​フマン ヴ スハムスン ナハー ベグム他)においては維持されなかった。控訴裁判所は、これまでに高等裁判所の決定を反駁したのは、離婚した妻を不定期に、または妻の再婚まで維持することに関係するということだけである。それは家庭の物質に対するムスリムの離婚女性のシェアについて話していない。

しかし、婚姻的財産の取得に対する財政的貢献の格差を考慮すると、夫は彼らが買収した財産の唯一の財政的貢献者であると主張するかもしれない。しかし、彼らは家族全体への妻の貢献を認めなければならない。したがって、建設的な信頼の原則の下で、妻は結婚中または離婚後に婚姻の財産の正当な公正な分担を得る権利があります。建設的な信託によれば、一定期間に夫婦によって設立されたジョイントベンチャーが存在する場合、その当事者がそのジョイントベンチャーの派生物の排他的利益を留保することは妥当ではない。むしろ、結婚財産の分担は、財産的にも非財政的にも、その結婚財産への夫婦によって行われた寄付によって分散されるべきです。この問題についての法律がないため、司法は女性の婚姻義務に対する建設的な信頼の存在を考慮し、女性の公平かつ公平な分配を公平に宣言することができます。また、議会議員は、女性が婚姻の財産を共有することを認めるために必要な法律を制定すべきである。

 

執筆者はバングラデシュ法国際問題研究所(BILIA)の研究責任者(法律)です。


Bangladesh News/The Daily Star 20180306
http://www.thedailystar.net/law-our-rights/womens-right-over-matrimonial-property-1543912