古いダッカの霊長類 – 私たちの放置された遺産

古いダッカの霊長類 – 私たちの放置された遺産
[The Daily Star]ディナナート・セン・ロード・ガンダリアのぎっしりとした路地には、103年前の豊かな歴史があります。老朽化した壁には、老朽化し​​た壁があります。金属製の厚板で支えられた錫の屋根が部分的に影を落としている中庭に入ります。中庭は金曜日の午前中に捨てられていますが、空気は不協和音で静的です。 サダナの工場の敷地内には、少なくとも十二頭のサルの熱狂的なエネルギーが流れています。

これは、平均的な都市住人がサダナ・アシャドラヤで見つけられると考えられる最後のものです。 1914年にサダナ・アシャドラヤを設立したジョゼフ チャンドラ ゴーシュは、1914年にサダナ・アシャドラヤを設立しました。英国化学協会の会員で、アメリカ化学会のメンバーでもあるゴーシュは、より貧しい層の中で手頃な価格の薬草の使用を普及させたいと考えました。人口。雨が降り、雹やユビキタスなハートの献身的な顧客が、社内のコバイラージ(アーユルヴェーダの開業医)からの即時の注意を求めるようになりました。

しかし、サダナ工場は昼間には薬草メーカーであり、地元のサルにとっては安全な避難所です。 「サダナで私がここで働き始めてから、サルを見たことがあります。彼らが近隣に騒乱を起こすと、「サダナの猿は責任がある」と指摘する人々は、サダナの警備員として17年間働いていたババトゥス・デイは言う。墓地は工場の隣に立っており、緑豊かな緑の咲き誇りの猿と猿のための広い部屋を提供しています。これらのサルをサダナ周辺に誘導するのはオープンスペースだけではなく、食料の約束です。 ブハバツスフ デーは個人的に毎朝午前7時ごろに10クグの原材料をサルに提供しています。この伝統はゴーシュの後半に始まりました.ゴーシュ自身は毎日素敵なサルを食べていました。 ゴーシュは1971年、パキスタン軍隊によって、1964年の東パキスタン虐殺の間にサダナの工場でベンガル州のヒンズー教徒の家族を避難させたために銃撃されました。死亡後、ゴーシュの息子のナレシュ博士 チャンドラ ゴーシュが復活するまでサダナ・アシャドラヤ。それ以来、彼の家族はこの練習を続けており、まだ一日を欠場しています。 &クオト;工場が閉鎖されたとき、サルを見上げる者はいなかった。彼らは生存のために掃除しなければならなかった。しかし今、彼らは毎朝食べることを期待しており、中庭で早期に招集されています」とブハバツスフ デーは説明します。

猿は門と板を登り、私の目には見えない糸の球でなければならないものを追求している。彼らはあらゆる方向に過去のものをズームし、開いた空間で遊んでいます。それが必要なのは、乾いたパンとバナナの酔いどれで、これらのフーリガンを止めて、私の目の前に突っ込んで行きます。あまりにも長い時間待って、彼らは鷹のような疑いのない訪問者の手から食べ物を奪うでしょう。サダナ周辺の自然食品源の不足は、訪問者が提供する食糧に依存し、近隣住宅からの習慣的泥棒に対する唯一の抑制である。絶え間なく増加する人口を避難させるために、あらゆる隅々に詰まったコンクリートの建物は、これらの霊長類の数を急速に減少させました。サルは忙しい道路を横切るために張り出した電線を使い、しばしば感電する。飢えや病気を混ぜて、絶滅危機に瀕している絶滅の危機に瀕している絶滅危惧種を探しています。 14年前でさえ、これらのサルはダッカの11地域で見つけられた。現在のところ、タンティ・バザール、シャンハイバザール、ガンダリア、ワリのナワブ通り、バグラム、バングスハル道路、ジョンソン道路、チプ スルタン道路、ナリンダとファーアスフガンジのメシュンディなど、古い ダッカの地方を含む4つの地域に限定されていますその他。

食糧供給の不一致は、サルが住居の建物に侵入し、監視されていない門や窓を開いて家に入ることを促します。 「食糧を求めていると、サルはしばしば世帯を破壊する。彼らは冷蔵庫に入り、植物を破壊し、部屋や屋根から衣服を盗む。先日、サダナの猿の部隊が私の茶屋を襲撃し、ダースのバナナを盗んだ。「サダナ・アシャドラヤの前に小さなお茶屋を所有している、チャックルズ・アンワル。アンワル氏は個人的な苦情はさておき、「サルの騒ぎで居住者が迷惑をかけるが、私はそれらを地域から取り除きたくない」と付け加えている。私の父と祖父の時代から、彼らは何世代にもわたってプーラン ダッカの一員でした。彼らは私たちの遺産の一部です。 &クオト;

猿は、一度に10から12の部族の屋根を頻繁に使用し、心の中身を互いにぶつけたり、遊んだり、喧嘩したりします。私は孤独な猿を見つけ、アイロンゲートの上に孤立して座って、忠実な被験者を慎重に勉強し、中庭を横切って大混乱を起こしました。 &クオト;彼らは服を盗み、彼らが食べ物を食べるときに戻すだけです。彼らはロディだが、彼らは人々を傷つけることはない」とダッカユースクラブ国際事務局長のソハグ・モハジョンと環境活動家は説明する。

「子どもたちはサルで食べ物を投げたり、猿が手に持っているのを見て楽しんでいます。彼らは非常に面白いです!」彼の家族としばしばサダナを訪れるガンダリアの地元住民、モハマド・ジャヒッドがいます。しかし、それほど頻繁に、サルの無邪気な遊び心は遠すぎて、地元の人々の怒りを呼び起こします。猿が沸騰した水や殴られて暴行されたという事件がありました。

メッセージは明確です。猿の人口を保護する唯一のものは、地域社会がそれらを統合して受け入れる意志です。この繊細なバランスが崩壊すると、人間が都市化した100年前の自然の生息地から猿が守られます。したがって、私の心の最前線での質問:この脆弱な地元の受け入れが今までに破られた場合、サルはどうなるのでしょうか?

10年前、ダッカ シティ株式会社は猿のための食糧プログラムを開始し、すぐに古い ダッカでその数を500に増やしました。その後の予算配分は2013年にプログラムを停止する必要がありませんでした。地元のNGOポッキヒルは数年前に同様の取り組みを行っていました。 &クオト;ポキヒクルのメンバーは毎日バナナをサルに提供するだろう。しかし、彼らは借金の上昇と資金の不足のために1年後にプログラムを停止した」とブハバツスフ デー氏は語る。

ソハグは、およそ100-150匹のサルが残っていると推定しています。ダッカ・ユース・クラブ・インターナショナルは、ダッカ・ウィメンズ・クラブ、プーラン・ダッカ・マンチャ、地方住民とともに、12月8日に人類連鎖を推進することを実現しました。彼らは、市の会社にリハビリテーションを任せ、治療と衰弱するサルの人口の維持。 「定期的な食糧供給と医療援助を確実にするための十分な資金がない限り、サルの生存は脅かされるだろう。省庁の安全を確保するためには、再び道を歩かなければならない」と地元住民にも義務が課せられている。

デイとの最後の分は、彼らが黙って過ごしていますが、最も話しています。彼は宅地の外で私を連れて、近くの喧嘩している猿を習慣で弄ぶ。 17年以上の長年にわたり、彼等との彼の相互作用のそれぞれに精通しています。私は、これらの生き物と共存する私たちの能力に対する敬意と、失敗すれば深刻な結果を残しています。

ミティ チョウドリーは、犬を愛し、映画を見て、平凡さを恐れる普通の人です。彼女はまた、叫びのための作家、デイリースターです。


Bangladesh News/The Daily Star 20171222
http://www.thedailystar.net/star-weekend/primates-old-dhaka-our-neglected-heritage-1508455