[The Daily Star]最近数ヶ月にミャンマーからバングラデシュに移住したロヒンギャの暴力的迫害は、世界でこれまでに見られた最悪の人道的災害の一つです。 Méデシンッサンスフロンチèレス（国境なき医師団）は、今年初めに始まった暴力の結果、少なくとも7,000人が死亡したと推定しています。数十万人が家庭、生活、尊厳を失っています。私は最近、私が調査し、ロヒンギャが耐えた暴力の原因、結果、性質をより深く理解するために行った国境地域への旅行を締結しました。残忍さと苦しみの規模は想像するのは難しいが、否定できない。ロンギニア難民のバングラデシュへの大規模な流入は、約46年前、ベンガリスの大量移住をロシアに引き渡したことをエコーします。 ロヒンギャの男性、女性、子供が被った恐怖は、特に、性的暴力やジェンダーに基づく多数の不安のトラウマを含む、バングラデシュ人の自己決定のための絶え間ない探求の悲惨なリマインダとなっています。
女性と女児に対する広範な性暴力
2008年、国連安全保障理事会は決議1820を採択し、初めて強姦を戦争の武器と認識し、予防するための協調的な努力を呼びかけたそれが起こったことに対する責任を確実に果たすことが重要です。その決議に基づく事務総長報告は、ラカイン州におけるイスラム教徒に対する性暴力を、国際問題の永続的な問題として引用した.2学者は、強姦やその他の性的暴力がミャンマーを超えてさまざまな形でミャンマー政府は強姦などの人権侵害の申し立てを否定している。ミャンマー政府は、被害者を辱め、家族を恐れ、共同体の絆を弱めたり、戦闘員を社会化したり、他の攻撃に対して報復したり、最近の兵士、国境警備隊、ラカイン武装勢力が犯した性暴力に関する最近の会合では、アウンサンスーチーは、「紛争における性暴力事務局長」のプラミラ・パッテン国連特別代表によると、しかし、難民の証言はまったく別の話です。
2017年8月以来、北部のラヒーンを巻き込んだ暴力では、性的暴力は、ロヒンギャの女性と女児が苦しんできた意図的で、流行し、厳しい標的のようだ。正確な数字を確認するのではなく、確かめることは困難ですが、被害者の口座は、圧倒的多数の女性が自分自身が性的暴力を受けたり、誰かを知っていることを示唆しています。ヒューマン・ライツ・ウォッチなどのジャーナリストや人権団体、そして私自身のフィールドワークによる報告によれば、ギャング・レイプは、ビルマ軍の虐待のレパートリーの共通部分であるだけでなく、より広範な民族浄化議題。ミャンマー軍の「クリアランス・オペレーション」の文脈におけるロヒンギャに対する性的暴力の私の予備的分析は、1990年代の旧ユーゴスラビアの血まみれの破壊とバングラデシュの解放戦争の間に観察されたものと同様のパターンを示している。7 タトマドゥは西パキスタンの軍隊が1971年にベンガル州の分離派に反対しているのと同じように、ロヒンギャ武装勢力を排除するための反乱キャンペーンを実施したが、暴力は性的暴力を中心とした全面的な駆除努力に似ている。
ロヒンギャの女性たちは、家族の前でレイプされただけでなく、家から持ち去られ、兵士のグループによって暴行されたと語っている。これらのレイプからどれほど多くの赤ちゃんが生まれ、ロヒンギャになるかが迫害され、追放され、友人にならないような世界では、どのようにして生まれるのかまだ見えていません。母親は子供たち、いくつかの新生児を熱狂していると言います。バングラデシュに行った子供たちの多くは、保護者がいません。両親は両親から離れていますが、家族は自分の目の前で虐殺されています。
難民キャンプにおける不安定なジェンダー
強制移住された人として、女性と女児はウクハとテクタフに散らばっている収容所で不安定に直面する。ミャンマーの武装武装勢力からは安全だが、彼らは新しい形で脆弱である。例えば、親密なパートナーの暴力は、高ストレスや外傷後の状況ではあまりに一般的であり、その発生はますます懸念されています。私が話した未婚の女性も、自分のコミュニティのメンバーからのキャンプ内のセクシャルハラスメントについて苦情を言いました。ロヒンギャは非常に保守的な社会であり、女の子は思春期に近づくと直ちに結婚するのが普通ですが、未婚の10代の女の子は恥知らず、避けられず、男性の視線から遠く離れていることが予想されます。それゆえ、早期かつ強制的な結婚もまた難民集団の間で問題となる。同時に、以前は避妊薬や家族計画の意識が不十分だったロヒンギャの出生率が非常に高く、母親や新生児の健康に影響を与えています。不十分な清潔な水と簡単に手の届く衛生設備も、特に妊娠している人にとって不快感を引き起こし、伝染病の蔓延のリスクを高めます。女性や女の子は暴行の危険に晒されています。これらは、国際人道援助や国内のNGOが運営している女性友好空間で議論されている問題のほんの一部であり、女性が集まり、猶予を受け、有益な情報を得る場所として役立っています。同様に、青少年の少女を対象にしたセッションも、衛生、健康的な関係、および個人の安全に関する意識を高めるために、複数のキャンプに散在する子供用の居心地の良い空間で開催されています。これらのプログラムは、女性や女の子が自分自身を見つけ出す困難な状況を緩和するのに役立ちますが、参加者が直面する様々なセキュリティリスクから参加者を完全に保護するわけではありません。さらに、努力が増えているにもかかわらず、このタイプのプログラミングに関するニーズと供給のギャップは依然として広い。
人身売買、薬物、武器なども重要な懸念事項であり、ジェンダーに影響されることがあります。旅行中に、私は人身売買業者に奪われたクプパロン難民キャンプで若い女性に会った。バングラデシュに到着してからおよそ1ヶ月後、彼女と彼女の両親に知られている女性は、コックスのバザールで賃金の高い仕事を約束してキャンプから彼女を誘いました。未熟で絶望的で窮乏している彼女は、彼女を非記述の建物に連れて行ったこの女性を信頼し、彼女を部屋の中に閉じ込め、彼女の昼と夜を訪れた彼女のベッドに人を引き入れ、彼女と一緒にやって来た。保護された処女、若い女性はショックを受け、躁病になった。この悲惨な試練の1週間後、精神的および肉体的な状態が劇的に悪化し、その若い女性はキャンプで両親に戻され、彼女の悩みのために500タカが与えられた。今では彼女は太陽と人のささやき、そして潜在的な捕食者の目を隠して自分自身を隠している荒れ果てたタフで覆われた小屋に彼女の日や夜を過ごす。
今後の展望：大恐慌、外傷、癒し、遺産
バングラデシュ自身の歴史よりも、特に強姦やその他の性的暴力のような大量暴力の長期的、激しく痛ましい複雑な遺産を知る必要はない。あまりにもしばしば、女性の紛争経験は、公的な想像力の影に隠れているか、または意味があるとしても、利益よりも害を及ぼす可能性のあるエリートによって政治化されている。性的暴力の犠牲者を黙らせ、隔離することは、外傷を悪化させたり、新しい形態や他の形態の個人的および集団的苦痛を発することがあります。
紛争に関連した性的暴力の結果として一般的である社会的烙利に対抗するためには、地域社会による強姦被害者の受け入れが非常に重要です。イマームを含む地域社会の指導者たちは、イラクとボスニアの教訓として演奏するための大きな役割を果たすだろう。最近、ラリッシュのヤズディ聖地で儀式が行われ、信者の最高指導者ババ・シェイクが、回復した女性と女児の復興について宣言した後、元ISIS性奴隷を歓迎することになった8。同様に、1993年ボスニアでは戦闘が続いているが、精神的指導者であり法学者であるアーメドメシックは、被害者のリハビリテーションを支援する女性をレイプされた女性に公開書簡を送った9。彼らの外傷は社会的侮辱によって悪化する。バングラデシュ、イラク、ボスニア、ミャンマーのような紛争中にレイプされた女性たちは、他の多くの場所では気をつけて理解する必要があります。彼らは正義に値する。
ビルマの軍がロヒンギャの村を荒廃させ続けている時期に、人権侵害の説明責任について話すのは時期尚早と思われるかもしれないが、虐待と証言収集の文書化に関する他の経験から学んだ教訓に留意することが重要である。将来の刑事責任の取り組みが実現可能である場合、証拠が今日集められ、保存されている世話、細心の注意深いプロセス、そして正当なプロセスが確実に必然的になるでしょう。国際刑事裁判所のローマ条約は、強姦、性的奴隷制、強制妊娠、強制妊娠、その他の性的暴力を、国際法に基づいて処罰される人道犯罪や戦争犯罪に対する犯罪と規定している.10法律上の裁判は、ロヒンギャに対する強姦を含む将来の事件の道を開く可能性のある国際刑事訴訟であるが、これはいつかすぐには起こりそうもない。それまでは、強姦された女性や女の子だけでなく、ロヒンギャ社会の将来の一般的な幸福のために、心理社会的サービスへの構造化された、持続的な、被害者中心のアクセスが最も重要です。
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メイシハ アラムは、イェールロースクールのグローバル・ヘルス・ジャスティス・フェローであり、エール大学の政治学の博士候補者です。彼女は女性と過渡的な正義の著者である（パルグレーブマクミラン 2014）。
ノート：
1 エリザベスJ.ウッド、 &クオト;武装集団と性的暴力：戦時暴行はまれですか？&クオト;政治
2国連安全保障理事会、「安全保障理事会の決議1820（2008）に基づく事務総長報告」、2009年8月20日、S / 2009/362 *
3 ダラ・K・コーエン、「内戦時のレイプの説明：国境を越えた証拠（1980-2009）」アメリカ政治学評107、いいえ。 3（2013）：461-477。
4 ポピーマクファーソン、 &クオト;アウンサンスウキイは、国連総会におけるロヒンギャのレイプに関する議論を避けた。&クオト;ガーディアン、2017年12月27日。
5ヒューマン・ライツ・ウォッチ、「私の体はすべて痛みました：ビルマのロヒンギア女性と女児に対する性的暴力」、2017年。
6 オリバー・ホームズ、キャサリンマーフィー、ダミアン・ゲイル、 &クオト;ミャンマーは、軍隊の標的とするロヒンギャの村の40％が今空になっているとガーディアン、23 9月 2017。
7リサ・シャラチア、「バラエシ、旧ユーゴスラビア、ルワンダの大虐殺としてのレイプ」新しい政治学22、いいえ。 1（2000）：89-102。
8エマ・グラハム・ハリソン、「私は7回売れた。ヤジディの女性たちは信仰に歓迎された」ガーディアン、2017年7月1日。
9 リアダ ア. アクヨル、「戦争の被害者が侮辱されたとき」、ニューヨークタイムズ、2017年12月18日。
10国際連合総会、ローマ国際刑事裁判所規程、1998年7月17日。
Bangladesh News/The Daily Star 20180105
http://www.thedailystar.net/star-weekend/violence-home-insecurity-here-uncertainty-ahead-1514953
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