[Financial Express]ロボット工学と人工知能（AI）の進歩に関する大部分の議論は、多大な雇用喪失の恐怖に集中していることは明らかです。しかし、これらの技術の含意は実際ははるかに恐ろしいものです。私たちは人間の能力だけではなく、個人の自己の驚くべき進化的変容の瀬戸際に導かれました。
歴史は、私たちが直面する不確実な未来の部分的なガイドだけを提供します。私たちが最初の産業革命から知ったことは、新しい技術が人間や他の種を根本的に変えることができるということです。ケンブリッジ大学のトニー・リグリー（トニーリグレー）は、このプロセスの鍵は、人類や動物の力学的エネルギーを石炭やその他の化石燃料などのより生産的な形態に置き換えることでした。
確かに、人間と動物の筋力の大規模な切り下げはすぐには起こらなかった。当初、石炭採掘やワークショップでの中間製品の製造など、多くの補助的な作業にはまだ大きな物理的な努力が必要でした。しかし、約2世紀後、体力はほとんど要求されませんでした。
徐々に、仕事の基本的な性質が変わった。 20世紀後半までに、農家はトラクターに座り、石炭採掘さえも主に機械化されました。先進国ではまだ眉間の汗で収入を得ている人はほとんどいませんでした。
特に産業革命の完全な可能性が実現したとき、人間の理学も変わった。静かなライフスタイルは目に見えて異なる人々を生み出しました。以前は栄養価の高い食事を必要とし、大量の肉体的な運動を必要としていたため、ウエストラインが拡大し、健康状態がますます悪化しました。
このような変化が起こったのを見て、心配している人もいました。増え続ける少数派は、フィールドや工場ではなく、レジャーの場面で、激しい身体活動を追求し始めました。自分の眉の汗は、もはや生産的な仕事と関連しなくなりましたが、消費はしばしば目立つ消費です。ジムはコミュニティの新しい源になった。同僚たちが一緒に運動を始めたとき、啓発された雇用主は、このようなレクリエーションを身体的、精神的健康の貴重な源泉と見なすようになりました。
産業革命は精神的活動によって推進された。それを考えるもう一つの考え方は、カリフォルニア大学バークレー校のヤン・ド・ブリーズ、ノースウェスタン大学のジョエル・モキア、テルアビブ大学などの歴史家によって進められた「勤勉革命」です。勤勉革命では、相互接続されたイノベーターのグループが互いに競争して既存の問題に新しい解決策を考案し、好循環を生み出します。
精神的な努力にプレミアムをかけ、物理的なルーチンを時代遅れにすることによって、過去3世紀の変容は人々に考える機会を与えました。人類の集団知能が新たな高さにまで上昇するにつれて、人間の完璧さの夢が浮かび上がった。しかし、それは、我々が今知っている、錯覚でした。産業革命に起因する知的達成の水準は、高原になった可能性がある。
現在進行中の技術革新は、異なる種類の交換を生み出しています。かつては人間の知性を必要とする多くのタスク - 接続と描画の推論を行う。パターンを認識する。複雑なイベントの影響を追跡することは、AIアプリケーションによってより適切に処理されます。仕事が何千ページにも及ぶ法的契約の矛盾をスキャンしているのか、放射線学的評価を行うのかに関わらず、アルゴリズムはこれをより確実かつ低コストで行うことができます。まもなく、これは車の運転にも当てはまります。
同時に、現代の行動経済学は、人間の思考が、他の単純なプロセスに非合理的な要素を導入する可能性があることを示している。検索は、歪んで、非生産的な、または非効率的な結果を生み出す人間の心の特徴を発見し、制御するためのものです。どうやら、人間の完成度の次の段階では、私たちは独立した思考と判断をあきらめなければなりません。
AIと自動化は、雇用に明らかな影響を与えます。しかし、彼らはまた、人間の心に影響を与えます。将来の仕事、サービス分野の大部分は、さまざまなスキル、特にシリやアルエキスパなどのロボットアプリケーションが提供できない対人関係スキルを必要とします。複雑な計算や高度な分析を実行する能力ははるかに重要ではありません。
問題は、難しい、本質的に動機づけられた課題に直面する機会を提供するため、多くの古い活動（山道の難しい状況や複雑な法的事件を引き起こしていること）が無数の人々の達成の源泉であることです。まもなく、中世の耕作場のような活動は永遠に失われるかもしれません。
さらに悪いことに、人々は精神的に厳しい仕事から退職し、余暇の生活に乗り出すことを後悔する理由があるかもしれないという証拠が十分に示されています。定期的に考える必要がないことは、安らかで楽しいものではないことが判明しました。逆に、それは精神的および肉体的な健康状態が悪くなり、生活の質が低下する傾向があります。
数え切れないほどの認知課題を排除することは、未来への憂慮すべき影響をもたらします。工業革命がほとんどの人間を肉体的に弱くしたように、AI革命は私たちを集団的に鈍らせるでしょう。ふわふわしたウエストラインに加えて、私たちは気まずい心を持っています。それは経済ではなく、愚かです。それは愚かな経済です。すでに、中央銀行は、ますます疎かになっていく公衆のために、その発言を愚かにする新しい方法を緊急に検討している。
大量の愚かさは技術によって推進されるだろう。しかし、産業革命の間に体力を維持していたように、新しい知能トレーニング業界が精神的な悪化に対抗するようになるだろう。論理的に合意された議論を構成する誰かを聴くことは、審美的な喜びと区別の独占的な源になるでしょう。文学や視覚芸術の「難しい」作品は、魅力的な消費のより魅力的な形になるでしょう。
しかし、これについて何かが深く不愉快に思える。人々の体力を自慢しているのを聞くほど悪いです。しかし、優れた知性についての誇大宣伝ははるかに悪化するだろう。古い人間の覇権の永続的な遺物として自分自身を証明する必要性は、共通の利益だけでなく、共通の人間性をも脅かすでしょう。
ハロルドジェームスはプリンストン大学の歴史と国際問題の教授であり、国際ガバナンス革新センターの上級研究員です。
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ッウウ.プロジェクトースーンディカテ.オルグ
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Bangladesh News/Financial Express 20180124
http://today.thefinancialexpress.com.bd/views-opinion/its-not-the-economy-stupid-its-the-stupid-economy-1516715750/?date=24-01-2018
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