[Financial Express]人類は主として彼ら自身の物質的利益のために経済活動を行うが、腐敗、道徳、倫理はしばしば複雑に絡み合っている。生産、流通、消費、投資を含むすべての経済的な追求は、法律、規則、倫理の枠組みの下で行われることになっています。しかし、理想的な状況とバングラデシュの実態との間には大きな違いがあります。著名な研究者であるスハパン アドナンは、バングラデシュ経済協会の20回目の2年ごとの会議で、バングラデシュでの土地取得の政治経済と倫理に関する洞察力の高い論文を発表しました。紙はベンガル語にあった。彼の所見の要約は次のとおりです。
土地の移転や土地の奪取による土地の全体的な配分の変更が行われます。この土地伐採プロセスは、土地の権利と土地の権利に平等をもたらす努力がなされている再分配土地改革イニシアチブに反するものである。強力な個人や団体だけが土地を奪うことができるため、弱くて貧しい階級や社会の部分に悪影響を及ぼします。資産配分の差別につながり、その結果、貧困率が上昇する可能性があります。この基準に基づいて、土地踏査は一般的に非倫理的で不道徳なものとみなすことができます。
この現象を評価するには、土地伐採のプロセスと技術を観察する必要があります。土地奪取プロセスにおける暴力や暴力の適用、腐敗や詐欺の影響などについての討議は、倫理と倫理の関係を明確にするだろう。この国の役割は、その過程においても重要です。資格と再配分の権利は、様々な権利を持つ四半期ごとに影響を受ける州の機械にあります。結果として、州の措置は、特定のクラス、コミュニティ、またはグループを支持する差別的かつ不当な方法で指示される可能性がある。
土地をつかむには、多種多様な関心が働いているかもしれません。社会のさまざまなクラス、コミュニティ、およびグループの利益を支える様々なタイプの蓄積プロセスが関与しています。したがって、政治経済の理論的枠組みは現代バングラデシュにおける土地把握を分析する上で非常に重要である。
歴史的には、バングラデシュでは土地の伐採や移転が数十年にわたって進行中であった。スティック戦闘機またはラトヒアルスを送ることによって馬小屋の捕獲はこの国の土地関連の紛争および歴史の部分および小包である。異なる時期に国家権力を配備し、民間企業による貧困農民の抵当土地の奪取による政府の支援を受けた土地買収も、共通の現象であった。しかし、特に1970年代の新自由主義的グローバリゼーション以来、物価や土地利用に質的変化が生じている。これらの変更により、土地伐採のプロセスと技術にいくつかの新しく斬新な方法が追加されました。
カール・マルクスは土地をつかむことを原始的な蓄積と考えていました。しかしハーベイ（2003）は、脱退やABDによって蓄積の概念をもたらした。
土地訓練に苦しむ勢力：現時点では、多くの地方自治体、外国人、公的、民間の部隊が土地を掴んでいる。公式グラバーには、様々な政府機関、治安部隊、開発プロジェクトに従事する組織などが含まれます。一方、それに関与する民間企業または非政府機関には、地元企業と外国企業、民間組織、ビジネスNGO 「開発」機関、エリート、宗教、民族共同体の異なるクラスに属する強力な人々。
バングラデシュで土地伐採のプロセスが全面的に普及している。すべてのレベルの強力な組織とは別に、村や町の強力な近隣住民は、貧しい階級、民族、宗教の少数民族の国を日常的に捉えています。この現象は、フェルドマン（2016）によって「毎日の土地グラブ」と呼ばれています。
スハパン アドナン（2016）によると、土地をつかむことは4つのタイプに分類することができます。これらは次のとおりです。（1）直接力を加えることによって土地をつかむこと。 （2）力を加えることによる間接土地掴み; （3）力を加えないで土地を直接掴む。 （4）力を加えない間接的な土地掴み。証券化のための国家の獲得と民間組織による土地の取得は、第一のカテゴリーに分類されます。第2のカテゴリーの加害者には、農業に従事する商業会社やエビ農場のような農業漁業が含まれる。紛争、暴力、暴動によって社会的に弱いコミュニティや階級や宗教や少数民族の間で不安感や警戒感を募らせることも、この種の土地をつかむことにつながります。第3のカテゴリーは、所有者の知識なしに、または和解に達することを通して土地を占有することを含む。例としては、詐欺的な登録を通じて、リースまたは所有権の奪取などがあります。第4のカテゴリーは、様々な自然災害や人為的災害から生まれます。そこでは、生計の急激な問題と同様に被害によって危機が勃発します。影響を受けた人々は彼らの生存のために農地や土地を売却することを余儀なくされています。
倫理的問題：土地に関連する紛争に携わっているすべての関係者は、正しい姿勢で立場を表明し、このような方法で権利を確立しようとします。土地権利の正当性を確立するための闘争は、競争当事者間でも続いている。これらの理由により、社会的・イデオロギー的側面も、土地に関連する紛争の分析において、政治経済的側面と並んで重要である。土地奪取過程で多様な多面的な役割を果たしてきたことは、スハパン アドナンの談話から明らかになった。国家の機関、すなわち、エグゼクティブ、議会および司法は、これらの問題において矛盾した立場を取ることもできる。また、国家、社会、クラスにおける権力構造の影響も、そのプロセスにおける強力な決定要因となっている（アドナン、2013）。単純な言い方をすれば、政治的または社会的に強力なものほど、土地をつかむことに成功した可能性が高くなります。
非倫理的な行動は、土地をつかむのに使用される多くのプロセスや手法で観察されます。道徳と倫理の問題は、とりわけ、詐欺、腐敗、または詐欺によって奪取される場合に特に効果的です。
状態の役割には倫理の欠如も見られる。土地の取得は「公共の利益」のために行われますが、その土地が私的利益を求めるグループに引き渡されると、その行動の矛盾が明らかになります。証券化を口実にした土地は、民族や宗教の特定の地域社会に対して差別的扱いをすることもあり、非倫理的であり、国の憲法に反する。治安部隊と一緒に幹部や奴隷を配備することによって、土地が強制的に取得されたとき、国家は正しいか悪いかを区別しない。偽の保証や魅力を与えることによって、異なる民間団体や企業も土地をつかんでいます。
その結果、現代バングラデシュにおける土地伐採のプロセスと技術の多くは、倫理的および道徳的境界を超えていることは明らかである。むしろ、権利の侵害された組織、個人、コミュニティ、クラスの利益が、これらの背後で支配的な役割を果たしており、それは不公平で差別的です。法律や倫理を守るために配備された州の組織や役人も、しばしば反対の仕方で行動していることが判明しています。
ヘラル ウディン アーメド博士はバングラデシュ四半期の元編集者です。 hahmed1960@gmail.com
Bangladesh News/Financial Express 20180125
http://today.thefinancialexpress.com.bd/views-opinion/the-political-economy-of-land-grabbing-in-bangladesh-1516799181/?date=25-01-2018
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