[Financial Express]バングラデシュとミャンマーは、ミャンマー軍と陸軍と政府が支援する武装勢力による殺人攻撃の結果、バングラデシュに逃げた数十万人のロヒンギャ難民の帰還に合意した。殺害、強姦、放火、略奪の報告の中で、2017年8月25日以来、68万人以上のロヒンギヤがバングラデシュに逃げてきた。国境なき医師団（MSF）は、燃焼中、数千人の強姦、殺害中に何千人もの子供を含む13,000人のロヒンギヤが虐殺されたと推定しています。しかし、アウンサンスーチー（ASSK）のリーダーシップを受けているミャンマー政府は、ロヒンセ州の警察署に対するテロ攻撃に対するキャンペーンを展開しているとロヒンギャースに反対する残虐行為を繰り返し否定したが、民間人はそれ自体について話す。ジン・マッティス米国防長官は、ロヒンギャスの窮状に関連して、先週火曜日（2018年1月23日）にジャカルタを訪問し、「CNNやBBCがこれらの人々に起こったことを描写できたことは、国連は、ロヒンギャへの大量虐殺が「民族浄化の教科書の事例」と述べている。 「ジェノサイド」と「ミャンマー」という言葉は、今や世界中に絡み合っている。
ミャンマーでは、ASSKが率いるミャンマー政府の非常に上層部から、軍隊、裁判所、ジャーナリスト、仏教徒の聖職者が集まり、虐殺を含む何らかの手段でロヒンギャを排除するための協調キャンペーンを行った。彼らは、8世紀までの世代に住んでいた国を逃れようとするロヒンギャへの大量虐殺攻撃を口実として、ラカイン州の警察にアラカン・ロヒンギャ救世軍（アラカン ロヒンギャ 救世軍）の攻撃を口実にしている。ミャンマーは何十年もの間アラカン・ロヒンギャ救世軍のような反乱に直面しており、数千ものこのような攻撃が全国各地で行われました。これはミャンマーでの独特の現象ではなく、世界中の多くの国々で起こっています。しかし、ミャンマーで救済されたこのような反乱勢力は、特定の民族集団を対象とした政府の憎悪キャンペーンと政策を、民族的に浄化するための嫌がらせ行為（この場合はロヒンギャ派）に導かなかった。 ASSKの党NLDが完全に本格的に受け入れているバマール仏教のナショナリズムの台頭は、圧倒的にイスラム教徒であるロヒンギャ主義者に対するジェノサイド憎悪キャンペーンに貢献している。確かに、この憎悪キャンペーンはすでに、ミャンマーの非ロヒンギャム・イスラム教徒、すなわち民族にかかわらずすべてのイスラム教徒を組み込むように拡張されました。
ミャンマーでは、現在、自由主義的な西洋教育にもかかわらず、基本的人権、多元主義、多文化主義、そして開放的な概念を実践したり擁護したりすることは全く不可能である指導者によって率いられた政治体制を、魅力的な社会です。代わりに、ASSKはロヒヤヤの国を倫理的に浄化するために全面的な怒りを抱いて、急進的な超バマール仏教ナショナリズムの考え方を完全に受け入れている。
ミャンマー軍と国家主導の仏教民兵によって行われた大量殺戮罪で家から逃れたロヒンギャは、北部のラカイン州の家に帰る権利を持っていなければならない。そうでなければ、たとえ子供たちを焼いて、強姦し、殺した非人道的で残忍な力にも認められるだろう。国際社会は、ロヒンギャ難民が完全な市民権と自らの人生と財産の安全をもって民族性の認識を常に必要とする、尊厳をもって自宅に帰ることを確実にしなければならない。これは結論であり、これは交渉可能ではありません。これらの条件を満たすことが不十分であれば、200万人の人々の生活に影響を及ぼす危機が続きます。
ロヒンギャ難民を送還するためにバングラデシュとミャンマーとの間で締結された協定は、1992年に両国間に署名されたものと類似しているようである。この合意では、2018年1月23日に始まる帰還手続きが定められているが、 2018年1月25日のダッカからの報道によると、難民は依然としてバングラデシュに流入しており、ラカインでは火事や銃声が聞こえています。ミャンマー政権は、この機会を利用してロヒンギヤをミニ償還するのではなく、民族浄化政策を追求するために殺人、強姦、放火を続けている。ヒューマン・ライツ・ウォッチのビルフリーリック氏は、「ビルマはロヒンギャに対する軍事的虐待を終わらせていないが、安全に家に帰ることができる条件を作り出すことは許されていない」と指摘した。
この取り引きは、特にASSK指導者や上級将軍が人道に対する罪や犯罪を犯す可能性が高いとされるミャンマー政府の広報活動であることは明らかである。軍隊でさえも、現在、反逆罪で起訴されている2人のミャンマーのジャーナリストによってインディンという村の墓地にある遺体が発見された10人のロヒンギヤを殺害したと認めている。大虐殺と人道に対する罪の犠牲になっている彼女のリーダーシップを示すためにASSKを召喚し、軍隊に死亡の調査を依頼した。 ASSKも軍隊も、インディンの虐殺の責任者に対してどのような措置がとられるのか言っていませんでした。この捜査は、紛争中の軍隊の行為について前回の調査を行い、残虐行為は起こっていないと結論した同じ将軍によって行われている。
陸軍による準真実のまれな瞬間でさえ、殺害されたロヒンギヤはテロリストとして描かれていた。ヒューマン・ライツ・ウォッチのジョン・シフトン氏は、イン・ディンの大墓は、アムネスティ・インターナショナルの東南アジア・チーフであるジェームス・ゴメスによって、「知られていて未知の残虐行為や戦争犯罪の氷山の唯一の先端」と述べている。彼はさらに、当局が人間の遺骨を処分したと信じる理由があったと付け加えた。
彼女の典型的なやり方では、10人のパネルを組んで、 &クオト;ラカイン 問題&クオト;についてアドバイスしましたが、ロヒンギャの危機には触れませんでした。 「ホワイトウォッシュ」と呼んでASSKの「道徳的リーダーシップ」に疑問を呈したパネルから辞任し、さらに「諮問委員会は主にミャンマー政府のホワイトウォッシュとチアリーディングであり、私は、人権侵害、安全、市民権、平和と安定の問題が深刻だと思っているため、その一部になっています。彼はまた、ASSKは「バブル」の中に住んでいると付け加えた。それは、非常に近いところから見た彼女の思考に対する非常にまれな洞察を与える。それは、彼女が入札を行うためにパネルにメンバーを持っていないということを意味するのではなく、残りのメンバーの大半は彼女を喜ばせることに満足しています。目的の完全な不誠実さははっきりしているので、国際社会は彼女の言うことを信じることは不可能だと感じます。
この状況下では、ミャンマーと合意した本国帰還協定は、ロヒンギャ難民の安全かつ自主的な帰還を保証することはできないが、危機を解決するつもりはない。ミャンマーは、国際的な圧力を和らげるための時間を買うために、悪意のある交渉を行った。これは、自分の言葉で信用できない体制です。そのためには、難民を帰還させるためには、国連難民高等弁務官（国連難民高等弁務官事務所）を当事者とする必要があります。
また、自発的帰還には、民族主義を認識し、完全な市民権を付与するとともに、ロヒンヤの人権と安全を完全に尊重するためのミャンマー政府の全面的な約束が先行しなければならない。これらの保証の履行は、国連によって引き受けられなければならない。これらの条件が満たされれば、復帰するためにボランティアをした人々は、自分の村の家に帰る必要があります。多くの難民は二、三回目の難民であり、彼らはラカインに戻ってから再び難民にならなくてもいいと心配しています。
ミャンマー当局は返還されたロヒンギャを「キャンプ」に入れようとしているが、この提案はロヒンギャンに家を持ち、バングラデシュの難民キャンプから直進するため完全に拒絶されなければならない。何年も前の反ロヒンギャ派の暴力でミャンマーに戻ってきた彼らはまだ収容されており、無防備なロヒヤ人が恐れられているミャンマー軍や仏教徒の民兵によって拷問され、レイプされ殺害された。
現在の本国送還協定には重大な欠陥があり、これらの欠陥は国連難民高等弁務官事務所が改正送還協定の草案作成に参加することによってのみ是正することができる。それは、他の関連する国連機関やNGOがロヒンギャ難民の安全かつ自発的帰還を完全に尊重して確保することに関与することを排除するものではない。
作家は独立した経済
政治アナリスト。
muhammad.mahmood47@gmail.com
Bangladesh News/Financial Express 20180128
http://today.thefinancialexpress.com.bd/views-opinion/rohingya-repatriation-deal-needs-revisiting-1517053546/?date=28-01-2018
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