[The Daily Star]私たちは、幼い頃に彼の珍しい贈り物を示すモーツァルトのような人物を見ると、それは遺伝的でなければならないと考えています。しかし、研究は遺伝学が天才パズルの比較的小さな部分であることを示しています。天才は生まれも生まれもしていない。彼らはベストセラーの本天才の地理（2016）の著者であるエリックワイナーによると、成長しています。
厳しい仕事が重要です。しかし、なぜそれが歴史の中のある場所で天才クラスターを見るのかを説明していますか？なぜ1900年にウィーン、1500年にフィレンツェ、または今日のような高密度の才能を持つシリコンバレーのような場所が見られるでしょうか？彼らは他の人よりも一生懸命働いていますか？水の中に何かありますか？はいの場合は、それを瓶詰めできますか？
私たちはしばしば「天才とは何か」「天才は誰ですか」と問いかけることがあります。「天才はどこにいますか？」と頻繁に聞かないのですが、ワイナーは1900年のウィーンで重要な役割を果たす喫茶店にいると考えています。精神の先見者は、彼の好きなコーヒーショップを持っていた。象徴画家のグスタフ・クリムトもそうでした。 1903年にウィーンの喫茶店に通った場合、友人や同僚との会話のコーナーに座っていることがあります。
賃料は高く、住宅は出にくい。あなたが場所を持っていたとしても、おそらく暖房はありませんでした。コーヒーショップに行きました。それは暖かく、素晴らしいウィーンのコーヒーを提供し、あなたは会話と会社に行きました。あなたはまた、その日のニュースに出かけました。
喫茶店はその日のインターネットだった。それはあなたが読むための新聞を展示していました。それは世界中で何が起こっているのかを人々が知ったところであり、それがアイデアを交換した場所です。あなたはあなたの地平線を広げました。あなたが議論できる内容に制限はありませんでした。あなたはあなたの心を浮かべて、少し漂います。世界はこれらのコーヒーハウスに衝突した。
それは、人々が仕事や家庭でも議論することができないことについて話し合うための場所です。 ワイナーは、もっと多くのコーヒーハウス、カフェ、より多くの「第3の場所」が必要であると示唆しています。他の人と交流できる場所が増えています。
コーヒーハウスは創造性のエコロジーも提供しています。あらゆる創造的な行為は足踏みを必要とするからです。 「ユーレカ」の瞬間は、問題を意識的に考えていないとき、散歩しているときや喫茶店にいるときによく訪れます。
それの後ろにも科学があります。研究は、創造性のための理想的なオーディオ雰囲気は、完全な沈黙または大きなノイズではないことを示しています。それは約70デシベルです。これは、コーヒーショップで見つけたサウンドレベルです。
ゲイウスの地理は、モーツァルトのウィーンと1780年のウィーンのベートーベンにも光を当てています。音楽は文字どり空中にあります。貴族から普通の人まで、誰もがバイオリンやピアノを弾いてコンサートに出たミュージシャンでした。人々は受動的な受信者ではなく、作曲家に要求していました。モーツァルトやベートーヴェンと一緒に仕事をしている創造性を補完するために、ウィーンの都市はほぼ同じ天才でした。
今日、ベートーベンやモーツァルトのような作曲家はいないのですか？才能プールが乾いていますか？ワイナーの理論は、あなたが若く野心的な今日は、ウィーンよりもシリコンバレーで終わる可能性が高いという理論です。私たちは私たちが望む天才を手に入れます。音楽や芸術よりも技術についてもっと気にします。
ウィーンのコーヒーショップだけが高級文化の席ではありません。歴史家は、17世紀と18世紀の英語とパリのコーヒーハウスが、自由、寛容、憲法、そして教会と国家の分離などのアイデアを進化させたと言います。コーヒーショップは、大学を補完する別のプラットフォームを提供しました。設立に挑戦した政治活動家は、これらのコーヒーハウスの住人であった。
私たちはそれほど遠くに行く必要はありません。コルカタの名高いコーヒーハウスは、長い間、知識人と学生が定期的に光を失う前に、マンナ・ディーが時代を超越した歌で嘆いていたものでした。そしてここダッカでは、モドフル カンチーンは政治運動の同義語でした。
ワイナーの観測には普遍性があるため、魅力的ではありません。ダッカでコーヒーハウス - コーヒーショップの状況 - とは何ですか？市は、人々が質問したり議論したり議論したりできる場所をいくつまで提供していますか？市のいくつかのお茶屋は、人々が座ってリラックスできる部屋がいくつありますか？学生が清潔なカップでお茶を召し上がることができる、適切に管理されたカフェがいくつあるか？古い木材やセメントで凍った歴史のモドフル カンチーンはどうやって維持されているのですか？
私たちはより良いと思う。 恥ずかしがり屋建設された道沿いの茶屋は、 &クオト;創造的な破壊&クオト; - 政治経済学者、ジョセフスクフムペターによって使用される用語を意味するために、 &クオト;絶え間なく古いものを破壊する、内部から経済構造に絶え間なく革命を起こす産業突然変異のプロセスを意味するあなたが好きかどうかにかかわらず、どこでもクリエイティブな破壊が行われています。
アメリカ人は、5世紀前にウィーンやヴェネツィアではなくイスタンブールで発明されたコーヒーハウスでそれをやった。トルコのコーヒーショップは伝統的なコーヒーやフカを顧客に提供し続けていましたが、アメリカ人は料理がいっぱいで、コーヒーショップには大きく快適な椅子とソファーが備わり、無料のインターネットを提供しました。
今日、人々はコーヒー以外の理由でスターバックスに行きます。彼らはウィーフィのために行く、彼らは大気のために行く。このコンセプトに基づいて、この都市で成功したビジネスモデルを開発することは可能です。その要求はそこにある。
異議を唱える空間が光よりも速いスピードで減っているように見える時に、街は人間の叫び声で夕暮れが広がり、人々がお互いを知り合ったり、アイデアを交換したり、議論したり、ただ存在する数少ないお茶ショップを利用することができます。
「茶があるところには希望がある」と英国の劇作家、アーサー・ピネロ氏は話す。
アミタバ・カールはThe Daily Starの編集チームメンバーです。
Bangladesh News/The Daily Star 20180214
http://www.thedailystar.net/opinion/other-words/case-more-tea-shops-1534207
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