[The Daily Star]ベンガル州の芸術と建築様式は、英国が統治に来るずっと前から、豊かで壮大でした。ベンガルの様々な考古学的遺跡の遺跡からは、この地域の歴史の初期の時代から建築の芸術はここで長年実践されてきたことが明らかです。
たとえば、マハスタンガルの遺跡は、古くからの間でさえも、煉瓦の製作と使用において高度に開発された技術で作業していたことを証明しています。インド亜大陸で最大の仏教修道院とされているソマプラ・マハビハラ（ソマプラマハビハラ）では、建造物の方向性とその占める割合は、建築技術になるとビルダーの極端な感受性を示しています。建築、彫刻、テラコッタ、絵画は、8世紀から12世紀にかけてパラ ドーナストーの支配下に広範囲に展開されました。 スルタン時代、ベンガルはすでに独特の言語、文化、建築を展開していました。
ムグハルスの出現に伴い、政治的集中化が行われました。この地域の建築様式については、これはデリーからのベンガル州知事によってアイディアと理想が強制されていることを意味していました。初めて、この地域の建築の伝統は崩壊し、さらにイギリスの統治が続いた。
次の重要なポイントは、ヨーロッパ人の到着でした。ポルトガル人は商業のためにそして宣教師として最初にインドに到着した。一世紀後、ポルトガル語にはオランダ語、英国、フランス語が続いた。デンマーク人、アルメニア人、ギリシャ人、ドイツ人もこの地域に和解を起こした。しかし、植民地時代の建築は、彼らが最大の領土を占めていたので、イギリス人が導入したものとほぼ同義になった。
英国占領期の初めに、カルカッタは水とのより良いコミュニケーションのために、より多くの取引機会のために都市としての重要性を急速に達成しました。その結果、それは1773年から1912年にかけてインドの英国首都であった。それゆえ、イギリス統治の200年の間に、ベルベデーレハウス、作家'の建物、ビクトリア州のような建築的に重要な構造の多く西ベンガル州に記念碑が建てられました。
定義上、植民地時代の建築は、起源の国から借用された建築様式であり、遠く離れた地域にある構造に統合されています。この特定の建築様式は、植民地が彼らの植民地化された地域の設計原則と原産国の建築用語彙を融合させて融合を創造したときに進化しました。
英国植民地時代の建築の壮大さと壮大さをさらに深く理解する前に、これらの構造を構築する目的を止めて再考する必要があります。特定の期間の建築スタイルは、地域の社会的地位と政治力を反映したものです。権力の表示として、ルイ13世はヴェルサイユ宮殿を、ギリシア人はパルテノンを、ムガール皇帝シャハハハンはタジマハルを築いた。英国人はムグハルスの後継者であると考えて以来、彼らも権力の象徴として建築を利用することに決めました。
これらの一連の出来事は、1857年のインド反乱で始まりました。インドの兵士が公然とイギリス人に対して反乱したとき、その反乱は植民者によって刈り取られました。最後のムガール皇帝、インドのバハドゥル シャーザファルの転覆はムガール帝国の終わりを告げた。それから、イギリス人が彼らが新しい支配者であることを示す時が来ました。
トホマス ル メトカルフェは、帝国ビジョン：インドの建築と英国のラジと題された彼の著書に、歴史学者でカリフォルニア大学バークレー校の歴史学部の教授が書いた。
「ラジが掲げる公共の建物では、帝国の立場を支配者として目に見えるようにすることが常に不可欠でした。彼らはルールを合法化したかったので、以前の定規であるムグハルスに自分自身を関連付けることによって、彼らの存在を正当化することに決めました。
したがって、植民地時代の建築様式は、インドにおける英国帝国支配の畏敬の念と力を表現することを目指していました。植民者は、庶民が強力に見えるようにするために、一般市民がすでによく知っていたハイブリッドデザインスタイルを考え出す必要があると認識しました。
19世紀後半、インドの英国の建築家たちは、インドのイスラム建築とインディアン建築を統合した建築様式を開発しました。この建築様式は、ゴシック様式の復活と新古典主義様式の要素を取り入れており、依然としてビクトリア朝の英国に有利でした。このように、インドのサルメニック・リバイバル・アーキテクトとして知られる建築運動が始まりました。イスラム教徒は、イスラム教徒の中世のラテン語です。
現時点でバングラデシュの地域は、植民地主義者が都市化と工業化の不足のために大部分を見過ごしていました。しかし、このすべてにもかかわらず、英国によって建造されたいくつかの顕著な構造物は、建築的および歴史的意義のために今日も注目に値する。
イギリスの植民者が18世紀中頃に17世紀の貿易業者から新しい支配者に変わったとき、彼らの建築芸術は一連の開発段階を経た。当初、ダッカのイギリスの教会とその郊外はヨーロッパのルネサンス様式で建てられましたが、後に世俗的な建物にも使われました。次の段階では、半八角形または丸みを帯びたコーナーの建物が目に付き、背の高いドリック柱は18世紀後半から19世紀初頭にかけてより好意的になりました。古典的な注文 - トスカーナ、ドリック、イオニック、コリント式 - もこの地域で人気を博しました。
19世紀には、半円形のアーチ、半コリント式、ドリックまたはイオニックの柱の上に構築された三角形のペディメント、石膏の葉のようなモチーフなど、いくつかの新しい建築要素が導入されました。古い高層裁判所の建物は、この期間の顕著な例です。 1905年の区画の後で、この建物はもともと東ベンガル州とアッサム州の知事の公邸として設計されました。建物には典型的なヨーロッパのルネサンス様式のファサードがあり、コリントスの柱に囲まれた大きなポーチには三角形のペディメントがあります。構造は薄い柱と橋で支えられた優雅なドームで終わります。これはダッカの植民地時代の建物の一つで、建築様式にはほとんどまたはまったくムガールの特徴がありません。
これらの特徴は、今日、ダッカ大学の教師生徒センターの敷地にある、アフサン マンジルやギリシャ記念館のような建築物で見ることができます。
1905年のベンガルの第1区画に続いて、19世紀後半から20世紀初頭にかけて、ムガールとヨーロッパの建築様式が組み合わされて登場しました。これは、1899年から1905年まで、インドのキュルゾンの総督の権威の下で行われました。そして、ムガールの芸術家や建築家の愛好家でもありました。おそらく、このスタイルを定義する最も典型的な構造は、総督の名前を挙げたカーゾンホールでしょう。それは、伝統的な芸術と、馬のショーやカスペードのアーチや素晴らしいドームなどムグハルスが好まれる現代的なデザイン要素と組み合わせて構成されています。 ムガールの建築様式の理解は、赤い色、装飾的な括弧、深い軒およびドーム型のチャットリス（テラスパビリオン）においても明らかである。このすべては、アクバル皇帝によって建てられたファテフプル シクリのディワン - イ - ハスからの借用要素として見ることができます。
1921年の設立以来、ダッカ大学で理学部を抱えていたこの建物は、カゾン卿が街の壮大な市庁舎を創り出すという夢のために現実となりました。彼の夢はまだ満たされていないにもかかわらず、バングラデシュの歴史の中で重要な出来事、特に1948〜56年の言語運動中の重要な出来事の重要な証人である。
今日のノースブルックホール、ダッカ医科大学、サリマラムスリムホールでも、このハイブリッドムガールとヨーロッパの建築様式の他の壮観な例がダッカでも見ることができます。
ヨーロッパの建築様式からのすべての影響にもかかわらず、植民地時代の建築時代は、独創的な建築様式を生み出すことができました。これは &クオト;バンガロー&クオト;、デルタの小屋の改装でした。バンガローは、遠くの地平線を見ることができると同時に、屋根で覆われた離れた小屋の中に自然に生きるという概念を実証しました。まもなく、バンガローは亜大陸で人気のある建物スタイルになり、その後は世界の他の地域でも使用されました。
私たちが瞬間を取って、この地域の歴史の初期の時点から発展した建築様式を見れば、それは魅力的です。ムガール時代以来、この地域はその伝統と文化を建築様式で生かし続けることに苦しんできました。植民地時代の建築が導入されたことで、根をそのまま維持することはさらに困難でした。建築は地域にアイデンティティを与えると考えられています。しかし、バングラデシュにとっては、その複雑な歴史のため、そうではありませんでした。歴史的資料の欠如は、地域の歴史のナレーションを難しくしています。
これは、今日もまだ立っているすべての古い構造物を保存することが今や最も急務である理由です。これらの研究は、これらの地域を研究している歴史家によって可能な限り文書化されるべきである。それだけで、私たちは、この地域の建築、その背後にある複雑な歴史、そしてその歴史が建築様式に及ぼす影響について明確に理解しているところに達するでしょう。
書誌：
13. &クオト;カーゾンホールの歴史 - バングラデシュブログ|バングラデシュチャンネル - バングラデシュチャンネル、ッウウ.バングラデスフ.コム/ブログ/トヘーヒストルーーオフーキュルゾンーハル。
Bangladesh News/The Daily Star 20180219
http://www.thedailystar.net/in-focus/british-colonial-architecture-bengal-1536610
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