[The Daily Star]前回は、ダッカの公共スペースがどのようにして強烈な男性らしさを発しているのか、そして女性が街を歩いてどのように女性の肩を負担しないような、それはどうやって男性に重い？私は重いと言うだろう！
実際に、公衆の特定の押しやましくて侵略的な男性行動の背後にある社会学は、その非常に致命的なアルプスロートにさかのぼることができる。
どのように私たちは最初のところでこの点に到達しましたか？すべての関係者の間で実行的なジェンダーの実践を通して。私たちは、もはや公演のように見えなくなるまで、私たちの存在のさまざまな側面の間の特定のつながりの繰り返し演奏を通じて、私たちの期待されるジェンダーの役割に社会化されます。ヴィーリビリティは男性性と性的主張のためのそのような帰化された指示物の1つになっています。ダッカがある男性都市で男性の役割を果たすことは、この支配的な関係を明らかにすることとは大いに関係しています。ダッカの公共空間では、このリンクの明瞭さだけが歪んでいます。
表面には、ダッカはそれに強い触感を持っていますが、それのすべてがプッシュ、プッシュと模索として望まれていないわけではありません。男性のために、触ったり、タップしたり、お互いに叩くことのような触覚的な出会いは、開いていることの規則的な部分です。しかし、私たちの混乱の多くは、市が公共の場で異性間の身体的親密さを遠隔で表現したり、予想したりすることを承認していない。実際には、この都市は性的なものになるとすぐには近づいていません。
数年前に、スハングスハド アヴェヌエに沿って、この大きなD議員看板を黒と白で宣言しました：「男性と女性が一緒に座ることは禁じられています。 &クオト;良いマナーは良い家族のために話す&クオト;、 &クオト;公然の公園に吊り下げられた、または&クオト;公共のバスやCNGの中に書かれた &クオト;どんな気まぐれな行動も控える&クオト;。不思議な心のために、「優しさ」と「良いマナー」は単に無性的な行動を意味します。性的練習に似ているものは公然と軽蔑される。同じ性別の人が互いに触れ合う、つまりダッカで非常に一般的な視界が公共の行動を受け入れるなら、それは性質上無性であると考えられるからです。公共の場でセクシュアリティのヒントがある瞬間、それは言い表がれない、知られていない人の領域に降格される。
この時点で、なぜダッカ居住者がそのような非現実的な禁欲主義者であるのか疑問に思っているのであれば、そうではありません！逆に、性的儀式（婚姻、ある年齢の後のロマンチックな関係など）を実行することには大きな圧力がかかり、異性愛者だけのことでもあります。期待される公的行動の規範は、異性愛者の親密さのいかなる表示においても見えますが、男らしさと女性性の構成要素が不可分にヒンジ結合されている軸です。男性を遂行することは、性別と性別の二重性を要求し、後者は示唆的でなければならない。ある形か別の形で彼の（異性の）性的存在を主張していないと、人間のより少ないと判断される恐れがあることは、驚くべきことではありません。
路上、繁華街の交差点、バスターミナルで手に渡って配布された小規模な、しかしユビキタスな小冊子よりも、ジェンダーとセクシュアリティの間のこの問題のある関係はどこにもありません。あなたの部分の関与。これらの4×6インチの論文は、都市におけるジェンダー・パフォーマンスの背後にある社会的および心理的ダイナミクスについての洞察を提供しているので、それほど多くはありません。動いていないダイナミクス
リーフレットは、偽医療従事者のための最も普及した宣伝モードである - 倒立医師、喘息およびリウマチから性病に至るまでのすべての取引。多様な年齢層の男性顧客を特に対象としている、登録されていない代替医療従事者が数多く存在します。人々は、これらのチラシを公衆の中で注意深く見ることを躊躇しています。その中には、さまざまな種類の性行為に対する自己主張の治療法があります。公衆シェーミングを恐れて性的疾病について開放することはできません。その結果、擬似的かつ非常に適切に性的問題をゴポニオショモシシャ（秘密の問題）と呼ぶこれらの虚偽の行為の扉が開かれます。
突然の医師のビジネスは、非常に人間の脆弱性を克服し、24時間以内に即座の結果を保証しながら、さまざまな病気の詳細と治癒の約束をした小冊子を無作為に配布することにより、このような小冊子のサンプルを簡単に見てみると、禁欲、恐れ、性的な性質の問題について話したことはめったにないのですが、「男を遂行する」という圧力は男にとってはあまり特権ではなく、より大きな課題です。例えば、男性のためのハーブマッサージクリームは、これらのキャッチワードから始まります： &クオト;困惑！恐れ！！欲求不満！もはや不十分ではない。恐怖、欲求不満、恥ずかしさなど、右のキーをタップした後、いくつかの製品は、自然界での強さとコントロールの究極の象徴である「ライオンのような性的誇り」を達成するために男性の欲求を刺激するために続けます。ルアーは別の馬鹿げた主張によって強化されています。「弾丸は目標を見逃すことができますが、私たちのカプセルは自然と人工の象徴の両方の駒で遊ぶことはできません。
最も重要なのは、比較的安価な価格帯と並んで、顧客を魅了するのはプライバシー保護です。男性の場合、性的問題に関する助けを求めることは自動的に人の肥満に襲われ、家族の権力構造を脅かすため、状況は社会的に複雑です。したがって、そのような小冊子の多くは、電話で病気を記述し、小包または郵便で投薬を受けることができ、その場合に顧客のプライバシーが犠牲にならないオプションが付いています。秘密性と匿名性を確保するために、これらの小規模起業家は存在する恐れを利用しますが、一般に公開することはできません。
性的障害、無能力、病気が社会的に侮辱されている間に、暴力だけが男らしさをもたらすようになったとき、この限られた男らしさを示すことは、すべて期待されている。だから、ダッカのような多くの場所では、選択的な男らしさでぶら下がり、王冠のように身に着けられ、公的空間で女性に向かって積極的に行動する男性は、例外よりも規範です。
都市の下腹部にあるこれらの交わりは、男性性格が完全に無性的な公的存在を信じるようにします。そこでは、性別に関連した任意の結びつきが禁忌であり、身体的な親密さの表示は目立たない。
この幸運な日に、男らしさと男性性の限られた理解を超えて、私たちが自分のやり方を見直して働くことができれば幸いです。あなたがより良い人間になると思うものについて、あなたが信用できる資質に人を加えましょう。あなたが過度にする必要がある場合は、それをあなたの股にしないでください。ハッピーインターナショナルウィメンズデーの皆さん！
ダッカ女の子、バングラデシュ教養大学（ULAB）で教鞭を執る作家。彼女は毎日の街に新たに伝えたいダッカ愛好家です。
Bangladesh News/The Daily Star 20180308
http://www.thedailystar.net/star-weekend/men-and-masculinity-male-city-1545307
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