[Financial Express]イスラム嫌悪は、世界中でゆっくりと根付いているようです。それは、アメリカのイスラム嫌悪者の著者である、クハレド ア. ベードゥーン教授によると、恐怖の根源と理解を理解することは、単に「恐れや憎しみのイスラム教徒」、あるいは信仰と信者の「恐れや嫌悪」から徐々に進化しているより複雑なシナリオになります。世界各地のイスラム教徒の人々に対する攻撃の流れは、何が起こっているのか、物事が間違った方向に進んでいるのかを真剣に再考することを求めています。
世界のいくつかの地域では、イスラム教徒のアイデンティティに関するこの不協和音は時には白人優位主義によって推進されています。他の地域では、共産主義や宗教的寛容の相互作用による失敗のために差別が増えています。怒りも時には原動力になる。これは主に移行から生じる経済的な理由によるものです。人々は、賃金や施設が少なくても働くことを望む違法移民のために、雇用の機会が減少すると脅している。また、イスラム教徒の多数の市民が商業活動の面で優れていると認識されている場合、イスラム教徒のコミュニティに対してインスピレーションを得た憎悪もある。いくつかの国では、この経済的側面はコミュニティ内の社会的要因に追随している。このパラダイムでは、イスラム教徒のドレスの形が収差として見える状況があります。古典的なケースは、イスラム教徒の女性によるヒジャブまたはブルカの使用です。これらの要素はすべて合体して時には非合理的な敵を形成する。
このような状況では、イスラム教徒は憎悪や恐れや嫌悪感以上になる傾向があります。私的俳優は、これらの状況を利用し、人種主義、ポピュリズム、原理主義の中でそれらを活用することがあります。
現時点では、この複雑なシナリオでは、国家の役割とその広大な代理店ネットワークが重要視されています。彼らは前進しなければならず、時には先制措置を講じなければならず、必要に応じて、人種差別と憎しみの触手を特定し、イスラム教徒だけでなく非イスラム教徒にも反対する運動を制限する。寛容と理解の原則は、それから中心的な問題になります。もしこれが行われなければ、それは不安定さを引き起こし、それが国家安全保障に影響を与えることを認識しなければならない。このような不確実性はまた、影響を受ける人口を、接続性を悪用し、感受性のある人々を根本主義やテロに向けて説得しようとするイスラム主義者の擁護者に対して脆弱にする。
DIALECTICAL ISLAMOPHOBIA：いくつかの分析者は、彼らが弁証法的イスラム嫌悪と称する別の動態を分析している。これは、英国、ベルギー、フランスで実施されたいくつかのテロリスト攻撃（過激派イスラムテロ組織による）の後、9月11日の刑事攻撃（9/11とも呼ばれる）やヨーロッパでも起こったようである。残念なことに、これらのテロ活動は、イスラム教徒とイスラム教徒のコミュニティの虚偽の表現を作成するのに役立ち、構造的なイスラーム嫌いを暗示した形で導かれました。これは、イスラム教徒やムスリムに対して同情的であると認識されていた人々への暴力事件や暴力につながりました
最近の国際メディアの報道は、この記事の執筆を促している。英国の対テロ警察当局は、この点について直ちに行動したことに感謝しなければならない。法執行機関は、イスラム教徒に対してチラシを配布し、イスラム教徒や爆撃のモスクを叩きつけ、メッカを傷つける点で曖昧な報酬を提供している一団の原理主義者に対して、明らかに調査を開始した。
4月3日にイスラム教徒を攻撃するために、イスラム教徒の日を罰する旨の召喚状を数人が受け取ったという報告があった。印刷された小冊子は、ロンドンのいくつかの英国人、西ミッドランドとヨークシャーが郵便で受け取った。また、バングラデシュの起源の2人の英国人議員であるルシャナラ アリとルパ ホックも含まれていた。ソーシャルメディア上にこの文書の画像をアップロードして、リーフレットに「彼らはあなたを傷つけ、あなたの愛する人たちを苦しめ、彼らはあなたに苦痛と心痛を引き起こしました」と指摘しました。イスラム教徒を口頭で虐待した場合は10ポイント、イスラム教徒は酸を投げた場合は10ポイント、モスクを爆破した場合は1000ポイント、「メッカの核」は2,500ポイントと、攻撃者に報酬を提供した。
英国の法執行当局は、これを真剣に受け止めました。英国に250万人以上のイスラム教徒があり、イスラム教は2番目に大きい宗教です。ウェスト・ヨークシャー警察はロンドンの首都警察に「これを担当する人物を捕まえる」キャンペーンに参加した。ウェストヨークシャー警察のスポークスパーソンは、「公共の安全は私たちの優先事項であり、私たちのコミュニティには警戒しても怖くないように促す」と述べた。ウェスト・ヨークシャー州の警察はまた、「私たちが一つになって分裂することはない」と指摘した。
そのような再保証の措置は、他の憎悪で影響を受けた国の関連当局によっても行われることが望ましい。
最近では、トルコの共同体が頻繁に訪れる2つの異なるモスクに放火犯がありました。ドイツには3百万人の強力なトルコ人コミュニティがあり、その多くは1960年代に祖父母が移住したトルコ系の第二世代および第三世代のドイツ生まれの市民であることに留意されたい。明らかに、このような攻撃は、最近のドイツ全国選挙ですでに反映されているポピュリズムと反移民的見解の成長を反映している。イタリア、オランダ、オーストリア、フランスでも同様の反ムスリム感情が表明されています。
SRI LANKANの大統領はソーシャルメディアを強調している：スリランカ中部のカンディにあるデガナのシンハラの民族主義者によって行われた最近の反イスラム教徒の暴動に対して特別な言及がなされなければならない。憎悪の声は反イスラム教徒の暴力を助長した。ムスリムの出生率と富についての虚偽の話は、攻撃の背後にあった。ソーシャルメディアのFacebook、YouTube、Twitterに投稿された偽のビデオは、破壊行為や放火の攻撃のキャンペーンを促しました。これらは、スリランカの70回目の独立記念日のために組織された国民のお祝いと一致するように起こった。
シンハラの毎週のディバイナとのインタビューで、マイトヒリパラ シリセナ大統領は、暴動のためにソーシャルメディアを非難した。これは11月からスリランカで3番目に大きなイスラム教徒に対する攻撃である。政府が軍隊を配備し、緊急事態を宣言し、インターネットへのアクセスを遮断するよう促した。交通紛争で一群のイスラム教徒の男性に殴打された後、シンハラ人男性の死によって引き起こされた暴力は、少なくとも2つの死者やモスク、数十の家屋や企業が激減した。
スリランカでは、30年近くもの内戦から回復するためにまだ苦労している不安の恐れが高まった。その紛争（タミル人分裂主義者との闘い）は2009年に終わったが、スリランカでは断層線が再び浮上した。今回は、2100万人の人口の約75％を占めるシンハラ仏教徒と約9％を構成するムスリム少数派の間の宗教的分裂に沿っている。
仏教徒とイスラム教徒のコミュニティは、世代の間ほとんど調和して生きてきましたが、シンハラのコミュニティの間での不安感や、最近のスリランカ社会における経済的、文化的な変化は、シンハラ仏教のナショナリズムの有害なストランドとなっています。
スリランカにおけるソーシャルメディアの使用を一時的に禁止することは、危機を抱えているように見える。スリランカ当局はこの措置のために批評家に殴られた。しかし、落ち着きは比較的回復しており、この重要なステップから来ています。
バングラデシュの人々は、原理主義と共産主義のために異なる時代に苦しんできました。世俗主義、人権を信じ、すべての宗教の人々に平等な機会を与えるよう教えてきました。このアプローチと態度は、バングラデシュが仏教徒大多数のミャンマーと彼らの指導者によって慎重かつ意図的に行われたレイプ、放火、殺人、民族浄化を逃れた百万人以上のロヒンギャ難民に避難所を与えるよう促した軍隊。
イスラーム嫌いに苦しんでいる他の人たちがバングラデシュを見て、その偏見を克服することを学ぶことを願うだけです。
前大使であったムハンマド・ザミール（ムハンマドザミール）は、情報とグッドガバナンスの権利を持つ外交専門のアナリストです。
muhammadzamir0@gmail.com
Bangladesh News/Financial Express 20180604
http://today.thefinancialexpress.com.bd/views-opinion/discriminatory-racial-framing-of-muslim-identity-1528034334/?date=04-06-2018
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