[The Daily Star]「これらの女性たちは人生を続けています。何が起こったのかの怪我はさまざまな形で起こっています。それは、私たちがビランゴナについて理解しているような驚くべきものである必要はありません。戦争の彼らの経験。
- ナヤニカ ムークハージー氏、2016年デイリースターとのインタビューで
8月13日、バングラデシュ（RIB）とダーラム大学が共同で企画したプログラムで、ビランゴナスの倫理的文書化のための一連のガイドラインが打ち出され、正式採択のために解放戦争省に提出された。このガイドラインは、RIBのメグフナ グハトハクルタ博士とダーラム大学のナヤニカ ムークハージー博士（研究者、教授、映画制作者、NGO労働者、ジャーナリスト）との間で過去にレイプされた1971年の解放戦争で、過去40年にわたって戦争のヒロインを描写し、文書化してきた倫理的問題を特定する。 ナヤニカ ムークハージーの「スペクトルウインドウ」の研究結果から導き出された議論の過程で、ひとつ明らかになったのは、研究機関やメディアから注目され、優先的に組織的に注目されていなかった問題であった。
ドキュメンテーションのプロセス、尋ねられる質問、これが起こる環境、そして最終的にはビランドンナが先入観で常設された概念によって表される方法は、これらの生存者を違反の繰り返しにするだけでなく、社会的にも作ることができる経済的に脆弱な人々は、彼らと一緒に働いた多くの人に失われています。
最初の会合で出席したファードゥーシ プリヤブハスヒニは、毎年12月に、プレスとの経験を共有していました。あるケースでは、テレビの記者が彼女にインタビューすると、ビラゴナのイメージが壊れていたので、彼女に悲しい顔をして部屋のライトを暗くするように尋ねるまで行った暗い場所で女性。別の人が単に歩いていて、ばかげていた。「71年に何が起こったのか教えてください。
1971年以来の戦争時の強姦の公的な思い出がどのように形作られているのか、スペクトルウインドウの小さな歴史がこの点を説明するのに役立つかもしれない。 1971年に解放された歴史的に前例のない動きで、バングラデシュ政府は、戦争の9カ月間にビランゴナス戦争のヒロインとしてレイプされた女性を、これらの女性が直面した性的暴力を認めているだけでなく、必然的に従うことになった追い払いに取り組もうとする努力もある。これらの女性をリハビリし、彼らが直面した社会的排斥を減らす努力がなされた。メディアの報道には豊富な情報が含まれています。しかし、1975年以降、文学や映画に生き残ったにもかかわらず、ビラゴナは国家談話から姿を消した。
1990年代、グラム アザム（人民裁判所）のグラム アザム裁判で、ビランドンに焦点を当てたが再浮上した。象徴的な聴聞会では、これらの女性のうちのいくつかが存在し、彼らの物語が証言として読み上げられました。 ナヤニカ ムークハージー教授の本「スペクトルウインドウ」の教授は、記念行事やその後の報道で、これらの女性の生活がどのように影響されたかを辿っている。一方で、戦後の女性の生活は影響を受けていました。彼らの村落の多くが重要な利益のために彼らの &クオト;恥&クオト;を使う手段としての物語を見ていました。同様に、多くの場合、彼らになされた賠償の約束は実現されませんでした。彼らの証言は均質化されており、髪が乱された「尊厳」を失った女性としてのビラゴナの文化的描写は、ステレオタイプのビランゴナの姿を生み出した。この常設されたビランドンナは、1971年に起こったこと、戦後の人生を気にしなかったこと、そして彼らのコミュニティによって拒否された人物によって定義されています。もちろん、女性の個々の経験は気にしなかった。それと同時に、ビランドンナの文化的表現については、彼女が強調しているのは &クオト;恥&クオト;ですが、皮肉なことに、その違反もまた多くの場合エロス化されています。
長い間、今日でさえ、マスメディアでさえ、ビラゴナの理解はレイプ事件にとどまっていました。それはプリヤブハスヒニが言及した例を説明しています。しかし、分光傷病が示すように、これらの女性の多くは、戦争後の生活様式について話したかった71年の「外傷」について話したくない。その結果、出てきたことは、これらの女性の暴力的な経験が日常的に存在するあらゆる種類の方法でどのように現れたのかということでした。しかし、そのような厳しい「外傷的な」方法で表現されていません。 2016年のインタビュー。
このプログラムで提示された倫理ガイドラインは、これらの経験を考慮して、ビランゴナの研究やインタビューを実施したい人は、彼らの仕事がこれらの女性にどのように影響するかを文脈で理解しなければならないと提案する。自発的に自分自身を特定した女性だけが面接を受けなければならず、このプロセスは急いで行うべきではないことが示されている。これは、ジャーナリストや研究者が村に行った過去の事例から到着し、急いでいくつかの質問をし、コミュニティ全体にプロセス全体を見えるままにしました。
ガイドラインが取り組もうとしているもう一つの重要な問題は、ビラゴナの物語のセンセーショナル化、または先入観のある型に合うように物語を変えることです。性的暴力について語るとき、いつものように言語は常に難しい問題であり、これはガイドラインに記載されています。研究者とジャーナリストに関連するこの点は、ガイドラインが採択されれば、より精巧に議論されることを願っています。
賠償の正当な保証をしない点で、継続的同意の問題も優先されている。最も重要なのは、このガイドラインは、これらの女性が共有したいことを尊重し、インタビューを超えて女性との関係を確立する必要性を強調しています。このガイドラインはまた、戦争後どのようにこれらの女性がどのように影響を受けたのか、彼らの日常生活の中に自分の経験を折りたたみ、性的暴力の文書化と理解のために重要であることを説明しようとしています。話す。
今日では、ビラゴナを称賛し支持する政府の努力は相当なものです。 1971年の性的暴力の被害者の名前がますます集められ、生存者が義務を負うにつれて、ガイドラインに記載されている問題はますます重要になってきている。これらの女性をさらに脆弱にする危険性があるため、名前と住所を簡単に検索し、文書化や研究作業の可能性を高めています。うまくいけば、これらのガイドラインは、直ちに正式に採択される予定です。
しかし、ガイドラインは法的に強制されるものではなく、実際には独立した研究を制限するさらなる合併症を引き起こす可能性があります。必要なのは、わが国には欠けている、これらの倫理指針の制度化です。バングラデシュの大部分の大学では、研究者を監督し、指導し、責任を負う倫理委員会がない。メディアの場合も同じです。研究機関や大学によるこれらのガイドラインの採用は、文書作成の過程で生存者がいかなる形でも損害を受けないようにするだけでなく、我が国の研究における優先倫理文化の確立にも役立ちます。これはマスメディアにとっても同様であり、これらのガイドラインは、バラゴナの文書化や報告だけでなく、性的暴力の被害者のための優れた基礎を提供します。
モユクフ マフタブはThe Daily Starの編集チームメンバーです。
Bangladesh News/The Daily Star 20180826
http://www.thedailystar.net/opinion/perspective/the-ethics-documenting-sexual-violence-1624462
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