[Financial Express]政府がインドの多元主義の伝統に挑戦し、インド人であることの意味を再定義しようとする強硬なヒンドゥー民族主義のアジェンダを押し進めているため、インドの400万人以上、主にイスラム教徒は外国移民と宣言される危険にさらされていますニューヨーク・タイムズ。
ミャンマーとバングラデシュとの国境近くの貧しい丘陵地であるアッサムで、移民の狩りが繰り広げられています。現在市民権が問われている人々の多くはインドで生まれ、選挙での投票など、市民のすべての権利を享受しています。
州当局は、外国人法廷を急速に拡大し、巨大な新しい拘留キャンプの建設を計画しています。何百人もの人々が、インド軍のイスラム教のベテランを含む外国人移民である疑いで逮捕されました。地元の活動家と弁護士は、市民の予備リストから取り残されることの苦痛と刑務所に投じられる見通しが何十人も自殺に追い込んだと言います。
しかし、ナレンドラ・モディ首相の与党は後退していません。
代わりに、このキャンペーンを行って、インドの他の地域の市民であることを証明するように人々に強制することを誓います。これは、5月のモディの抜本的な再選勝利と成層圏の人気に支えられた広範囲にわたるヒンドゥー民族主義プログラムの一部です。
インドのイスラム教徒の少数派のメンバーは日ごとにますます恐れています。数年前に始まり、8月31日に終了する予定のアッサムの市民権の文書を心配して見ていましたが、イスラム教徒の別のセット折と一致し、これは1,000マイル以上離れています。
2週間未満前に、モディはインドの唯一のイスラム教徒の過半数国家であるジャムとカシミールの州を一方的に一掃し、地元の指導者との協議なしに特別な自治権を取り除き、連邦領土に変えました-その多くはその後逮捕されました。
モディの批評家の中で、アッサムとカシミールの出来事は、首相がインドでこれまでに試みた最も強力で分裂したヒンドゥー民族主義者の議題を押し進め、概念を根本的に再構成するために彼の第2期の初期の月を使用しているという確信の展示AとBですインドのアイデンティティがヒンズー教徒であることと同義である。政治的分裂の両側にある多くのインド人は、アッサムとカシミールを今後数年間で13億人のこの国をモディが連れて行く方向の先駆者として見ています。
アッサムの市民権引きずり網の目的は、主に南部のイスラム教徒の国であるバングラデシュからの文書化されていない移民を見つけることです。インドの強力な内務大臣アミット・シャーは、これらの移民を「シロアリ」と繰り返し呼んでいます。
アッサムの3300万人の住民全員は、パキスタンからの離脱後にバングラデシュが設立された1971年前に、彼らまたは彼らの祖先がインド市民であったことを、証拠書類で証明しなければなりませんでした。それは簡単ではありません。多くの家族が、先祖の名前が書かれた数十年前の財産証書または擦り切れた出生証明書を手に入れるために競い合っています。
これを超えて、モディ政府は、ヒンドゥー教徒、仏教徒、キリスト教徒、および他の宗教からの人々の免除を制定するが、イスラム教徒を除外する法案を議会で可決しようとした。
モディの批評家は、彼が危険なゲームをプレイしており、インドに何世紀にもわたって存在していた多様で繊細な社会的構造を引き離していると言います。
首相の政治的ルーツは、宗教の優位性を強調するヒンドゥー民族主義運動にあります。この世界観には、国のヒンズー教徒の多数派とイスラム教徒の少数派の間の分裂をまき散らす長い歴史があり、時には暴力で爆発します。
アッサムは、独自のトラブルと民族的流血に見舞われています。しかし、現在報告されている暴力は自傷行為です。
洪水に浸かった地区の小さな集落に住んでいたヌール・ベグムは、彼女と母親が市民権リストから除外されていることを知った後、うつ病に陥った。彼女の父と7人の兄弟がそれを作りました。
家族には意味がありませんでした。なぜ、彼らがすべて一緒に住んでいて同じ場所で生まれた場合、一部はインド人とみなされ、他は違法な外国人とみなされるのでしょうか？
「もちろん彼女はインド人だった」と彼女の父親、退職した労働者のアブドゥル・カラームは言った。 「彼女は学校でインドの国民の歌を歌っていた。彼女はとてもインド人だと感じた。」
6月の明るい朝、ヌールは垂木からぶら下がった。彼女は14歳でした。
カシミールの多くのイスラム教徒も落胆しています。モディの政府がカシミールの自治権を消した後、数千人の激怒したカシミール人が通りに連れて行ったが、治安部隊の大規模な展開と窒息する通信途絶によってロックされた。
カシミールは長い間引火点でした。インドとパキスタンの両方がそれの異なる部分を支配しており、何度か緊張が二人の核武装したライバルを戦争または危険なほど近くに追いやった。
インド政府は過去数日間でコミュニケーションの制限の一部を緩和しましたが、何百人ものカシミールの知識人がいまだに逮捕されており、パキスタンは動き出しています。
パキスタンとの緊張は、モディの政治的財産を持ち上げる傾向があります。インドの第一の敵に対する彼の強力な立場は、揺るぎない愛国者であり、インドが数十年で生み出した最も決定的かつ強力な首相の一人としての彼のイメージに加えられています。
インドの大多数のヒンズー教徒の多くは、モディのヒンズー教徒の民族主義政策に反対しておらず、それらについても考えすぎているようです。彼らは、彼が貧困と戦い、インドのより筋肉質なイメージを世界の舞台に投影する際に彼が行った歩みとして賞賛しています。
しかし批評家は、彼のヒンズー教徒のナショナリストの信念は、彼が誰であり、意図的に分裂し、ヒンズー教徒の過半数から票を獲得するように設計された人の中心であると言います。インドは約80％がヒンズー教徒、14％がイスラム教徒です。 （キリスト教徒、シーク教徒、ジャイナ教徒、仏教徒が残りの人口の大部分を占めています。）
左寄りの知識人、イスラム教徒の指導者、野党政治家の少数ながらも声明的な少数派は、大成功を収めることなく、世論をモディの政策に逆らおうとした。
アッサムとカシミールで起こっていることは、「インド、自由の闘争、憲法、誰もが平等に属する国のアイデアの想像力に対する攻撃です」と、元公務員であるハーシュ・マンダーは言いました。権利活動家。
「イスラム教徒は敵です」と彼は言いました。 「これはインド憲法に対する戦争です。」
ブラウン大学の南アジアプログラムの責任者であるアシュトシュ・ヴァーシュニーは、インドは「すべての可能性があり、チェックされない限り、ヒンドゥーの民族主義的、多数主義国家に向かっている」と述べた。
全体的な混乱とすべての政府機関、特に官僚制度と治安機関の政治的反対がモディの手にしっかりとあるため、インドの世俗的な民主主義に対する唯一の希望は法廷にあるとバーシュニーは述べた。
しかし、彼は「司法は降伏するかもしれない」と警告した。
ここ数週間、自動車部門での大きな失業、全国での致命的な洪水、イスラム教徒に対するヒンドゥー教徒の暴動の新たな発生など、警戒すべき見出しでさえ、モディの人気を傷つけていません。
Bangladesh News/Financial Express 20190820
http://today.thefinancialexpress.com.bd/last-page/india-plans-big-detention-camps-for-migrants-muslims-are-afraid-1566236661/?date=20-08-2019
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