レイプ、スコポフィリア、そして私たちの集団的怒り

レイプ、スコポフィリア、そして私たちの集団的怒り
[The Daily Star]10月5日月曜日の朝、私は目を覚まし、Facebookのニュースフィードをチェックするのを間違えました。私に挨拶した最初の投稿は、レイプの恐ろしいビデオを共有している友人の1人でした。無力な裸の体の恐ろしい静止画は私を大きく目覚めさせましたが、私はクリップを見ることができませんでした。 3番目の投稿は、レイプとジェンダー暴力の最近の事例に関するアイン・オ・サリッシュ・ケンドラレポートのスクリーンショットを共有し、そのような問題に関する市民社会の「沈黙」に疑問を呈する開発スペシャリストの投稿でした。皮肉なことに、もちろん、彼女は主要な市民社会組織による報告書を読んでいました。数分以内に、私のFacebookフィードは、ビデオに対するネチズンの投稿/コメントで溢れ、すぐに、スハフバグフで午前11時にいくつかのグループから大規模な抗議が呼び出されました。その反応は私を困惑させました。なぜ今、主要な日刊紙に掲載されたバングラデシュのマヒラ・パリシャド、アイン・オ・サリッシュ・ケンドラ、ナリポフコのすべての報告が見過ごされていたのか?

活動家および人類学者として、私は運動がどのように形成されるかを追跡する義務があると感じています。私は市民社会に質問した投稿に応え、フェミニストの同盟国になぜそのようなビデオを憤慨させる必要があるのかを尋ねるだけの立場を示しましたが、投稿は誤解され、それ以上関与するエネルギーがありませんでした。コメントを拡大するよう呼びかけられたので、私は座って出来事を考え、「市民社会」を非難し、「家父長制」を非難し、国の「女性の罪悪感におけるイッジョト」(名誉)、「ジャチル ビベク」(国の良心)を訴え、警告し、レイプに関する微妙な言説、死刑の要求、および州や法執行機関に質問するほんの数例。責任が常に女性運動組織と市民社会に、そして与党や国家にではなく、どのように責任が負っているのかを見るのは魅力的でした(犠牲者の足元に責任がより頻繁に置かれ続ける方法と非常に似ています)加害者よりも)。それがトライアド、つまり市民と国家の間に立つ市民社会であることを忘れています。

私たちは、特定の問題に関する異父長制と横断運動に対するイデオロギーの戦いがどちらも等しく重要であることを知るのに十分なフェミニズムの波を見て学びました。私は、このような瞬間に動きを想起させるキーボードの戦士、これらの動きが続く限り心を注ぐ創造的な活動家を愛し、賞賛しています。私の問題は他の場所にあり、極端な暴力のイメージに襲われることなく目を覚ますことができなくなっています。私たちは無意識のうちにこのウイルス熱の徴兵になり、このメディアポルノを無謀に消費し、レイプ文化が繁栄するスコポフィリア(盗撮)に服従していませんか?ビデオを共有した友人が、ビランゴナスの戦争写真のように、私たちを大義のために戦うように敏感にすることを意図していたことは間違いありません。しかし、なぜ私たちは良心を刺激するためにこのような表現が常に必要なのですか?私たちは同じ抑圧者や違反者の道具になって、これらのビデオを広めて生存者をもう一度中傷していませんか?先月だけでも、ヒルトラクトの先住民女性からシレットのMCカレッジ、そして最後にノアーカーリまで、集団レイプのいくつかの事例が見られました。パーティー。女性運動の過ちを見つけて市民社会を罵倒する代わりに、なぜ私たちは加害者と彼らをひいきにしている党に怒りを向けないのですか?いったいなぜ私たちの怒りは、国家に責任を負わせずに、トライアドの1つのノードだけに向けられているのでしょうか。

市民社会の脱ラジカル化とバングラデシュの女性運動は、ここで語るには長すぎる歴史ですが、彼らの魂を悪魔に売るという直線的な話からもほど遠いです。バングラデシュの女性組織は、歴代の新自由主義体制の下で彼らの批判的な優位性を維持するために長くそして困難に戦ってきました。生存の代償はしばしば彼らの根本的な可能性であり、いくつかは州に同意したように見えます。しかし、20年以上にわたって女性組織で働いてきた私は、異家父長制国家に反対すると同時に、制度と緊密に協力して改革を推進することの両方にとって、相反する立場を維持することがいかに難しいかを実感しました。 。今こそ目を開けて、戦いなしに権利や自由を達成したことは一度もないことを知る時です。正式な教育を受ける権利、財産を相続する権利、持参金禁止法、家族法、生殖に関する権利、母性と父性の休暇の規定、酸攻撃の生存者のための安全と福祉、統一された家族法への道、第8回改正、「2本指テスト」、「ナリーニティ」の終了、さらには自治政権の崩壊。これらはいずれも、バングラデシュマヒラパリシャド、ナリポフコー、アインオサリッシュケンドラが共同で行った戦いなしには不可能でした。 BLAST、UBINIG、女性のための女性、ニヘラコリ、その他数え切れないほどの人々。これらすべての成果に目をつぶることは、女性をさらに無力で孤独に感じさせるだけであり、集団闘争にまだ従事している活動家の士気をくじくものであり、私たちが指を指す前に覚えておく価値のあることです。

このパンデミックの発生以来、バングラデシュマヒラパリシャド(B議員)は、救援物資を配布し、女性と子供に対する暴力事件を記録し、全国の日刊紙とテレビチャンネルで後者に関するレポートを公開しています。今年の3月から6月の間に、少なくとも788人の女性と(女性の)子供たちがそのような暴力の犠牲者となった。その中で、307人がレイプされた。数十年の経験により、彼らは暴力事件の急増を予測し、そのような事件を報告するためのホットラインを立ち上げました。中央委員会と全国の地方支部の両方が生存者に法的援助を提供しており、その一部をワンストップの危機センター、被害者支援センター、または避難所に送り、警察署や地方行政と協力して暴力事件を監視しています。彼らはまた、早婚を強制するために封鎖を使用する試みに抵抗するためのイニシアチブを取りました。他のすべての組織もその役割を果たしていることは間違いありません。これは、50年間行っていると退屈な作業であり、私たちの誰もが背中を軽くたたくのを待っていません。しかし、活動家の倦怠感はあまりにも現実的です。

50年間の輝かしい独立の後、何世代にもわたる活動家の努力にもかかわらず、私と同じくらい特権的な女性でさえ、自分が束縛され、鎖を失い、暴行を「誘う」ことなく自由に逃げることができないという事実を受け入れましょう。ヒルトラクトの女性の運命、あるいは賃金労働者やトランスジェンダーの運命について考えると、私は震えます。 OCCとVSCを動員したにもかかわらず、彼女が行動を起こすことの結果を恐れていたので、私は私の最愛の友人が彼女のパートナーによって侵害されるのを防ぐことができませんでした。私は、生徒たちが家庭内暴力に耐え、教育が危機に瀕しているために立ち去ることができないという多くの事件を目撃し続けています。私たちが戦争中であることを思い出させるために、これ以上暴力的な映像は必要ありません。これは、すべての女性と子供が24時間年中無休で戦っている目に見えない戦争です。何年にもわたって出現した反対意見や急進的な政治的可能性を国家がどのように体系的に無効にしたかを考慮する時が来ました。レイピストを育て、彼らに避難所を提供し、結果を回避する責任を当局に負わせる時が来ました。私たちが同盟国を見つけ、組織し、自分たちのために自分たちの状態を主張する時が来ました。それは長く困難な戦いであり、私たちには失うものはなく、名誉さえもありません。

 

セウトー サブルは活動家であり、アカデミックであり、ブラチ大学で教鞭をとっています。


Bangladesh News/The Daily Star 20201007
http://www.thedailystar.net/opinion/news/rape-scopophilia-and-our-collective-rage-1973633