[The Daily Star]バングラデシュで最も影響力があり強力なイスラム主義圧力団体であるヘファザトーエ-イスラムは、今月初めに劇的な激変を目撃しました。その100周年の創設者であるシャーアフマドシャフィは、彼が何十年も統治していたヘファザットの事実上の本部であるハサザリマドラサで権力を放棄することを余儀なくされた数時間後に亡くなりました。
前例のない学生の抗議に直面して、シャフィは彼自身を辞任する前に最初に彼の息子アナスマダニを施設から追放することを余儀なくされました。メディアでは、シャフィの動揺とその後の崩壊は、グループの反抗的な書記長であるジュナイド・バブナガリに起因していました。
しかし、他にもいくつかの理由がありました。学生たちは、マドラサの管理ミス、教師と職員の間の内戦、マドラサ試験での汚職疑惑、そしてますます不寛容なアナスマダニに真の欲求不満を抱いていました。
抗議の文脈
父親の影の下ではありましたが、アナスマダニは彼自身がキープレーヤーでした。彼はヘファザットの政府との和解に尽力した。 2013年のヘファザットの大規模な集会の後、政府は本のあらゆるトリックを使用して、デオバンドの影響を受けた宗教グループを飼いならしました。
古典的な飴と鞭のアプローチでは、当局は、刑事事件や、罰や大規模なもの（金銭や儲かる公有地など）などの他の形態の法的嫌がらせを報酬として使用してきました。この計画は驚くべき結果を生み出しました。 バブナガリやヌルホサイン カシェミ（ダッカの首長）などの一部は圧力に抵抗し続けていますが、マダニやムフチファイズラフなどの他の人は進んでまたはしぶしぶ同意しました。
しかしもちろん、政府にとって、成功はコストなしでは実現しませんでした。世俗的な作家によって書かれた特定の記事や詩を削除し、児童婚を防ぐために設計された年齢制限を緩和し、正義の像を最高裁判所の敷地内のあまり目立たない場所に移し、無神論者を非難し、起訴することを約束するために、国のカリキュラムを修正する必要がありましたイスラム教を侮辱し、カウミ・マドラサの学位を認める人々。
シャフィはしばしばこれらを政府との再編の成功として宣伝したが、バブナガリは明らかに反対した。今年の6月、バブナガリが彼の後を継ぐという噂の中で、シャフィが公の叱責を発したため、不和がより顕著になりました。
その後まもなく、バブナガリはシャフィによってハタザリマドラサから追放されました。それにもかかわらず、バブナガリの支持者たちはアナス・マダニの決定を非難し、それでも彼はシャフィの指導部に忠実であると主張している。
他の上級教師は、若い「王子」の生意気で断定的な行動にすでに驚いていました。何人かの教師が削除、降格、またはマダニに近い教師に置き換えられました。最後のストローは、マダニが物議を醸している役人を保護しているのが見られたベファク（カウミ教育委員会）の汚職疑惑と機能不全でした。
その結果、シャフィの健康状態が悪化し、いくつかの派閥が統一戦線を提示し、学生の欲求不満をうまく捉え、マダニと彼の主要な支持者のほとんど、そして最後にシャフィ自身を立ち退かせました。
バブナガリの勝利？
バブナガリの支持者は学生の抗議の主要な支持者でしたが、シャフィとマダニの堕落は必ずしも彼の勝利につながるわけではありません。いくつかの派閥がいくつかの共通点を見つけたかもしれませんが、それらのすべてがバブナガリの後ろに集まることに等しく熱心であるわけではありません。
結局、バブナガリはハタザリ・マドラサに戻ったが、降格を受け入れることを余儀なくされた。彼は最後に務めた副所長職を返還されなかったが、教育局長の役割を割り当てられた。シャフィの後継者であるどころか、彼は現在暫定長を務めるマドラサの3人の委員からなる委員会の一部でもありませんでした。
ただし、ヘファザット内では、まったく異なるゲームです。情報筋によると、バブナガリがシャフィの後継者になることはほぼ確実だという。
しかし、バブナガリがヘファザットを運営するという考えに政府がどれほど順応するかに大きく依存します。シャフィが亡くなった状況を利用して、アナス・マダニがゲームに戻るように促されたという噂があります（シャフィを運ぶ救急車は、警察が急襲することを懸念した抗議者によってかなりの時間ブロックされました）。結局のところ、シャフィが死んだ直後、アナスと彼の支持者たちは抗議者が非難されるべきであり、彼らはまだ彼らの立場から撤退していないと主張した。
バブナガリが往復することに同意した場合、政府がバブナガリにオリーブの枝を提供するかもしれないという兆候もあります。地元の国会議員のアニスル・イスラム・マフムド（国民党のアワミ連盟と提携）は最近マドラサを訪れ、バブナガリなどと会った。彼はヘファザットに対する政府のメッセージを伝えたが、マドラサの敷地からの彼の退出はあまり優雅ではなかったと噂されていた。
誰が王位に座りますか？
最近締結されたベファク（カウミマドラサ教育委員会）の選挙は、ヘファザットがどの方向に向かっているのかについていくつかの手がかりを提供します。政府の支援を受けた聖職者マームードウルハサンがベファクの代行首長に選出され、BNP加盟のカシェミ（これもバブナガリの同盟国）は次点者でした。
ただし、マームードウル ハサンは、一般的にすべての派閥に受け入れられています。カシェミ自身が治安当局が有権者に影響を与えようとしたことに対して中程度の抗議を行ったが、バブナガリ陣営は不正行為を主張せず、ハサンを受け入れた（妥協策として、カシェミは上級副長官に選ばれた）。
ただし、ベファクとヘファザットは同じものではありません。 ベファクのリーダーシップは政治化されるべきではないという強調がありました。これは、マフムドゥル・ハッサンを支持した議論です。そして書記長のマフズルホックは、父親のスハイクフル ハディトフ アジズルホックによって設立された党であるクヘラファトマズリスフから辞任することに同意した。
一方、ヘファザットは政治組織のように振る舞います。そして、バブナガリの政治的信任状と人気に匹敵することができる組織はほとんどありません。 ベファクとは異なり、ヘファザットの次のリーダーシップを決定する際には、チッタゴン語（より具体的にはハサザリ）の強い影響力もあります。
結局、政府の対応によっては、双方が妥協案に同意するかもしれない。バブナガリはすでに妥協案を2回受け入れる用意があることを示しています（1つ目は降格してハタザリに戻ることに同意し、2つ目はベファク選挙を受け入れることです）。
これに関連して、バブナガリのいくつかの同盟国もスポットライトを主張しようとしています。たとえば、ヌル ホサイン カシェミ（ヘファザットのダッカチーフ）は、差し迫った問題（バブリモスクの解体事件、またはシレットで話題のレイプ事件など）について頻繁に声明を発表しています。ヘファザットの上級副長官であるムヒブラ・バブナガリ（ジュナイド・バブナガリの母方のおじ）も妥協案として有力な候補です。
共同秘書のモイヌッディンルヒなどのアナスマダニ支持者は、すでに分裂の可能性を示唆しています。それにもかかわらず、マダニ陣営は、現在マドラサの3人の暫定首長の1人であるシェイクアフマドの後ろに集まる可能性があります（他の2人はバブナガリに同情しています）。シェイク・アフマドは、6月に追放されたときに、ハサザリ・マドラサのバブナガリに取って代わった。
基本的な質問もあります。バブナガリは次のヘファザットのリーダーになることにどの程度関心がありますか。彼の近くの人々は、彼がシャフィの遺産を損なうのを見られたくないので、彼が指導的立場を積極的に争うことさえできないかもしれないと示唆している。
新しい指導者が選ばれる評議会は来月開催される予定です。バブナガリは期待通りに支配権を握るのだろうか？それとも、ベファク選挙の繰り返しであり、親政府候補が勝利するのでしょうか。あるいは、カウミ・マドラサを拠点とするイスラム政党の歴史と一致して、ヘファザットも派閥に分裂するのだろうか？これは、呼び出すには近すぎる可能性があります。
ナズムル A カーンは、バングラデシュを拠点とするジャーナリストです。
Bangladesh News/The Daily Star 20201013
http://www.thedailystar.net/opinion/news/all-bets-are-hefazat-1976905
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