[The Daily Star]私が子供の頃、毎晩、両親が私をベッドに押し込んだときの話をしてくれるように頼みました。木を話すことから狐を陰謀することまで、ベンガルの民間伝承の神秘的な領域は、私の思春期前の心が喉の渇きで飲んだ底なしの井戸でした。それは私をベンガルの民間伝承の聖杯としか見なすことができないものに導きました：タクルマー・ジュリ（1907）。
1907年に最初に出版された、4つの長い巻は、故ダクシナランジャンミトラマジュムダールによって、ベンガルの隅々からの神話の物語をアンソロジー化しました。彼の他の3つの巻、タクルダダールジュリ（1909）、ダダマシャイヤーターレ（1913）、タンディディールターレ（1909）はすべて、ラルコマルネールカマル、ヒーラモン、キランマラの物語を通して子供たちがベンガルの神秘主義を発見する、同様に家庭的な雰囲気を思い起こさせます。祖父母が語ったラジカンヤコラボチ。
それらの物語は親しみやすく、どこかで、どういうわけか、それらが本物であるという恐怖感であなたを満たします。しかし、このジャンルの最大の魅力は、その政治的底流にあります。宗教的分離を反映する幽霊がいます。イスラム教徒のコミュニティのマムドブフートとジン、ヒンズー教徒を恐怖に陥れるシャクチュンニとペトニです。ベンガルにおける家父長制の不穏な支配を説明する幽霊—ダイニーとピシャチーニ。そして、ジョックホやラックホスフのような階級差別的なモンスターは、強さと身長の両方で彼らより劣った存在を捕食します。物語は、表面的な純粋さの名の下に血がこぼれるベンガルのコミュニティ全体の宗教的および階級に基づく違いを取り巻くトラウマと退行的な慣行で鳴り響きます。幽霊は、ジェンダーに基づく暴力の恐ろしい悲劇、特に女性の子殺しと強制的な児童婚からの復讐の精神として現れます。
私たちの多くは、そのすべての美学にも惹かれています。広大で宮殿に近いジョミダルバリ、豪華で複雑な装飾、旧世界の魅力と優雅さを身に着けた住民は常に存在し、ベンガルの読者に植民地時代の歴史に根ざした共通の基盤を提供します。イギリスの田舎を舞台にしたゴシック小説では見つかりませんでした。
輸入された恐怖がこの美しく豊かな地元の農産物をすべて打ち負かしたように見えるのは残念です。過去のベンガルの作家は、コンカル（1892）、ゴスハイバガナー ブフート（1979）、ラルチョルなどの文学において、ベンガルの民俗ホラーの保存に惜しみなく貢献してきました。その遺産は、言語とスタイルが国内外の視聴者にとって理解しにくくなり、密度が高くなり、疲れるにつれて衰え始めましたが、フマユンアーメドやムハンマドザファールイクバルなどの作家は、ミシールアリシリーズや短編小説で前任者の努力を続けました。 O（2008）およびピシャチーニ（1992）。しかし、アナムビスワスの2018年のデビの復活は批評家と聴衆の両方の称賛を享受しましたが、それでも、アーメドが最初に書いた物語と比較して、生ぬるい経験を提供しているように見えました。
タゴールとサティアジット・レイのチャルラータ（1964）、フリッツ、ナスタニル（1901）、アマゾンプライムビデオのトゥンバード（2018）に触発された、ネトフリクスのブーブル（2020）とタイプライター（2019）に参加してください。 。
これらの努力は印象的ですが、それらの問題はビスワスのデビの問題と同じです。それは、神話の参照が詰め込まれた希薄なストーリーラインを提供し、不誠実に適応されているように見えることです。プラットフォームとリソースを自由に使えることを考えると、このジャンルの規模と内容は驚異的だったかもしれません。悲しいことに、ストリーミングプラットフォームにアクセスできる視聴者は、洞察に満ちた探索ではなく、最近は「過食可能な」コンテンツを探しているだけです。
ドラキュラのスピンオフとエクソシストの再起動の海の中で、ヒルハウス（2018）やブリーマナー（2020）のような最近の追加で、ベンガルの民俗ホラーのかつてのきらめく湿地の幽霊の光が弱まります。しかし、必要なのは恐ろしいブラモダイッティョのようなものが住む神秘的な領域をのぞくだけであり、決して振り返ることはできません。
ラスハ ジャミールは、執筆への情熱を追求しながら微生物学を研究しています。 rasha.jameel@outlook.comで彼女に連絡してください。
Bangladesh News/The Daily Star 20201029
http://www.thedailystar.net/book-reviews/news/the-untapped-powers-bengali-folk-horror-1985937
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