[The Daily Star]ボクル（仮名）は、コックスバザールのテクナフ出身の23歳の既婚女性です。彼女は、ブラク インスチツテ オフ ゴヴァーナンセ アンド デヴェロプメント（BIGD）による最近の研究のインタビューで、彼女の厄介な話を共有しました。彼女は夫の5番目の妻であり、4歳と8か月の2人の娘がいます。最近、彼女の夫は再び結婚することを決めました。彼はボクルを去りたいと思っており、彼女に扶養手当を提供するつもりはありません。一夫多妻制は地元の人々やテクナフのロヒンギャコミュニティの間で一般的な慣習であるため、彼の行動は珍しいことではありません。ボクルは、夫が生後8か月の娘を誘拐して脅迫し、妻としての権利を主張するのを阻止したと述べた。
ボクルは7年前に結婚しましたが、結婚は登録されていませんでした。彼女と彼女の夫はコックスバザールに行き、そこで彼女はコンピューターショップからのスタンプ紙に彼女の署名を入れました。これは「カゴジャービア」（スタンプ結婚/宣誓供述書結婚）として知られています。目撃者はいませんでした。この種の結婚は合法ではありませんが、社会的に受け入れられます。ボクルは、結婚を登録しなければならないことに気づいていませんでした。登録がない場合、彼女は扶養手当を求めることはできません。未登録の結婚は、彼女が住んでいる地域でよく見られます。これは、結婚登録に関する適切な知識が不足していることも一因です。政府の教育関係者と地元の首長を含むブラチが主催した議論では、未登録の結婚は、テクナフとウクヒヤのホストコミュニティの女性と子供たちの権利を保護するために取り組む必要のある重要な社会法的な現象として議論されました。
バングラデシュの民法では、すべての結婚を登録する必要があり、合法的に結婚した夫婦は、結婚の法的地位を証明するための主要な文書である結婚証明書を取得する必要があります。登録されていない結婚は合法ではないため、女性の婚姻状況は認められません。法的拘束力がないため、これは女性に対する暴力の余地を生み出します。コックスバザールでのBIGDのフィールドワークから、研究者は一夫多妻制と未成年者の結婚が家庭内暴力の最も一般的な理由であることに気づきました。結婚登録の拘束がなければ、男性は妻や子供に責任を負わずに何度でも結婚することができます。未登録の結婚の普及と社会的受容もまた、児童婚を助長します。
現場レベルでの議論は、多くの人々がわざわざ結婚を登録しない主な理由の1つとして非識字を特定しました。女性と子供を保護する上での登録の価値は、そのコミュニティの貧しくて文盲の個人には理解されていません。花婿の側で故意になり得る過失も問題です。花婿とその家族には、結婚を登録しないという明確な動機があります。証拠書類がないため、結婚に異議を唱え、責任を回避することが容易になります。
もう一つの問題は出生登録の必要性です。政府は、出生登録と結婚登録のための国民識別カードの作成を義務付けています。この制度は児童婚を抑制するように設計されているが、社会的態度が変わらなければ、事実上、未登録の児童婚を助長することによって脆弱性を増大させる可能性がある。多くのロヒンギャがバングラデシュの市民権証明書を取得しようとしていたため、2017年8月25日から出生登録が停止されたため、ホストコミュニティとして、テクナフの地域コミュニティは拘束されていました。場合によっては、人々はこの状況を利用して、子供と未登録の結婚を促進し、両方の数を増やしていました。最高裁判所の弁護士でコックスバザールの居住者であるナシュリーン・シディクア・リナが高等裁判所に書面による請願書を提出すると、テクナフのバングラデシュ人の出生登録が再開されました。その後、高等裁判所は、コックスバザールの特定の地域での出生登録プログラムは違法であると宣言されるべきではありません。
バングラデシュで結婚を登録する決定的な理由の1つは、女性の社会的および経済的地位を保護することです。バングラデシュ政府、および他の多くのNGO、ドナー、国際機関は、結婚と家族に関連する長年の国内法と政策の認識を高め、遵守を促進するためにさまざまなプラットフォームを使用しています。しかし、テクナフの地域コミュニティの意識は低く、結婚を登録しないことへのインセンティブは高いことがわかっています。結婚登録の必要性に対する意識を高めることは、全国の法的権利プログラムの重要な部分ですが、それはまだ普遍的ではありません。
ボクルは、彼女の夫が過去2年間彼女に経済的支援を与えなかったこと、そして彼女が子供たちのために食べ物を買うためにお金を要求したとき、彼は彼女を身体的に虐待したことを共有した。彼女は結婚が合法であることを証明できなかったため、法的または社会的支援を得ることができなかったため、この事件は彼女を傷つけました。
ある時点で、ボクルは自分の手で問題を解決することを決心しました。彼女は地方自治体の代表者と地域の指導者に助けを求めに行きました。この行動により、夫は生後8か月の娘を誘拐しました。ボクルは再びコミュニティリーダーに会いに行きました。しかし、2回目は、すでに2人の女の子をサポートしているので、1人の娘を失うことは将来的に有益であると彼女に言いました。彼らは、女の子は負担であり、経済的用途はないと述べた。彼女は結婚の証拠を持っていなかったので、地元の警察は助けることができませんでした。
「カゴエルビア」の社会的に受け入れられる慣行は、ボクルのような女性や子供たちを苦しめます。ボクルは正義を求めて戸別訪問をしなければならなかった。何度も拒否された後、彼女はブラチの法律扶助事務所を訪れました。関係者は地元の警察署に電話をかけたが、ロヒンギャ危機のためにこれは地域社会の複雑な状況であり、ボクルは法的な結婚証明書を持っていなかったため、すぐに彼女を助けることができなかったと法務当局は彼に知らせた。彼らは彼女に法廷に行くように忠告した。ボクルは、娘を取り戻したいだけで、安全が心配だと言って故障した。その時点で、法律扶助官はボクルの夫に電話し、彼がしたことは違法であると彼に言いました。会話のある時点で、夫はその結果を理解しているようでした。
ボクルの事例は、必要な法律がすべて存在していても、さまざまな理由で女性や子供たちの生活にあまり影響を与えない可能性があることを示しています。法的措置はほとんどの場合複雑で費用がかかり、特にインセンティブが強い場合には抜け穴がたくさんあります。今日まで、結婚と家族の問題は、法的な問題ではなく、主に社会的な問題として扱われています。したがって、大衆の意識を高め、草の根の活動や社会関係資本を生み出すことは、子供や未登録の結婚、そして女性や子供に対する暴力に対してより効果的かもしれません。政府は、法律を制定することが最初の一歩に過ぎないことを認識しなければなりません。女性の権利を保護するために、草の根組織と協力して、女性を脆弱にする社会的および文化的規範と価値観を徐々に変化させる必要があります。
タスリマ アクターは、BIGDのリサーチアソシエイトです。
参照：カマル、SMモスタファ、チェハシムハッサン、ガジマハブブルアラム、ヤンイン。 「バングラデシュの児童婚：傾向と決定要因。」 生物社会科学ジャーナル 47、番号。 1（2015年1月）：120–39。 https://doi.org/10.1017/S0021932013000746.Mian、ナンヌ。 「バングラデシュの結婚登録法の近代化」3（2013年7月31日）：127–46。「イスラム教徒の結婚と離婚（登録）法-バングラデシュ（法律、バングラデシュ、結婚と離婚、イスラム教徒、登録）。」 2021年1月26日にアクセス。https：//ウンスタトス.ウン.オルグ/ウンスド/ヴィタルスタトクブ/クノウレドゲバセアーチクレ50367.アスプクス。「法廷結婚の方法：法的手続き」 2021年3月1日にアクセス。https：//ッウウ.オブサーヴァーブド.コム/2015/07/30/101997.プフプ。「HCはコックスバザールで出生登録を再開するための規則を発行します。」 2021年3月1日にアクセス。
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Bangladesh News/The Daily Star 20210310
http://www.thedailystar.net/opinion/news/unregistered-marriage-and-violence-against-women-2057721
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