[The Daily Star]バングラノボボルショの起源、それが何年にもわたってどのように進化したか、そしてこのノボボルショの現状について考えてみましょう。私たちが新年を祝う方法は、世界の他の国がそれを祝う方法とはまったく異なります。これは、さまざまな国がさまざまな地理的場所や環境に住んでいることを考えると、当然のことです。
「バングラノボボルショ」（バングラ新年）というフレーズは、現在「ボヘラ・ボイジャック」（バイシャークの初日）と同義です。これらの2つの用語/フレーズが互いに同義語になるまでに数千年かかりました。ノボボルショは古代社会では季節のお祭りとして祝われていましたが、パヘラバイシャフは非遊牧民によって農業のお祭りとして祝われていました。遊牧民の生活を送っていた古くは、季節の移り変わりに合わせて季節のお祭りを祝っていました。人々が農学を発明したとき、彼らは落ち着きました。彼らは一年の適切な時期に種を蒔き、収穫しなければならなかったので、彼らは一箇所に永久に住み始めました。その後、12個の衛星が1年になることを学びました。基本的に、バイシャーク、ジャイスタなどは月の月です。
ここで注目すべきは、世界のさまざまな地域で、新年はさまざまな季節に祝われていたということです。ある場所では、新年は冬に祝われますが、他の場所では、その特定の場所にとっての季節の重要性に基づいて、春または秋に祝われます。また、定期的に小さな季節のお祭りが開催されます。ベンガル地方の主要な季節のお祭りが夏に祝われていたことは容易に理解できます。そして世界中で、その年の主な季節のお祭りが新年のお祭りに変わりました。同じことがここでも起こったのかもしれません。私が思うに、バングラデシュでは、カルボイシャキ（北西部）によって引き起こされた大混乱と、それに続く自然の中での新たな生命の創造により、私たちは私たちの生活の中で夏の支配を受け入れることを余儀なくされました。そうでなければ、私たちの国にはヒンズー教徒、仏教徒、イスラム教徒、キリスト教徒、そして多くの先住民が住んでいるので、私たちの新年のお祝いに宗教的な影響があります。とはいえ、お正月にはそのような影響は見られません。
ハルカタの機会は宗教に影響されていると言う人もいるかもしれません。宗教的なスホスチバクホンは通常ハルカタの上に書かれていることが観察されています。イスラム教徒のビジネスマンが「エラヒバローシャ」と書いているのに対し、ヒンズー教徒の人は「ノモゴネスハーノモ」と書いています。同様に、仏教徒は「ブドフドホング スホロノング ゴクフクッハミ…..」と書き、キリスト教徒は十字架を描きます。しかし、それはこの機会がいかなる宗教の影響も受けているという意味ではありません。このスホスチバクホンは、個人的な宗教的信念の表現にすぎません。
現在、ハルカタはビジネス関連の機会になっていますが、もともとは農業に関連していたものです。古くは、商売は相互関係に基づいて行われていました。世帯主は、家族が消費するために農産物の一部を保管し、残りを他の人と交換していました。彼はロープに結び目を作るか、岩を積み上げることによって数え続けました。 ハルカタはこれの派生物です。
パナと呼ばれる機会もありましたが、これは今日では実践されていません。それは税金が徴収され、ザミーンダールと彼の主題が出会い、歓喜を交換する活気のあるイベントでした。収穫が良くなかった場合、農民が税金を払う他の方法がなかったので、この機会は完全に農業に基づいていました。言うまでもなく、最初は農民は自分たちの農産物で税金を払っていましたが、後にはコインを使って税金を払っていました。この機会に関連した宗教的儀式はありませんでした。ここでは、サンスクリット語のボフブリーヒ [ボーフ（多く）ブリーヒ（水田）を収穫した人]について言及したいと思います。 ドハナージャミダーというフレーズもここで言及できます。
もう1つの農業ベースの機会は、現在絶滅しているゴルル ドゥール（牛の種族）でした。 パヘラバイスハクフまたはバングラノボボルショでは、このレースはダッカのムンシゴンジで開催されます。このイベントにも宗教的な要素はありませんでした。インド南部では、そのようなイベントがまだ行われています。
国の季節と農業の祭りは、新年の見本市に進化しました。これらの見本市では農産物や手工芸品が販売されています。ここで、世界のほとんどの見本市は宗教の影響を受けていますが、宗教はまだ私たちの見本市に影響を与えていないことに注意してください。
インドのマルダハとパキスタンのラジシャヒの両方で開催されるゴンヴェエラは、新年の特別な機会です。 プンディト ハーイダスフ パリトは、ゴンヴェーラの起源と進化について語り、それはシヴァのガジョンの進化形であると述べました。これらの曲では、ボラ（ボラナトフはシヴァに等しい）を取り上げているため、歌手は人々の幸福と悲しみの物語を描いています。しかし、ハーイダスフ パリトが気づかなかったことの1つは、シベルガジョンが、バイシャークではなく、バングラ月のカイトラの最終日であるカイトラシャンクランティの日に開催されることです。彼はまた、なぜゴンヴェーラの機会がバイシャークの月を通して起こるのかについても何も言いませんでした。
イスラム教徒は、ボラはシヴァやボラナトフではないと信じています。彼らによると、ボラは彼のすべての責任を忘れて無視し、それによって人々に不幸をもたらした人です。イスラム教徒は、ゴンヴェーラはサルタマミールガンであると言います。これは、過ぎ去った年の苦痛を描写し、将来そのような悲しい出来事を防ぎたいと願っています。
バングラノボボルショはこの国の古代の伝統です。パヘラバイシャフの祭りを通して、この国の人々は彼らの伝統を生かしてきました。歌うこと、踊ること、ごちそうなどは、古代であろうと新しいものであろうと、あらゆる祭りの共通の特徴です。この現代では、このお祭りのいくつかの特徴が変更されましたが、このお祭りの基本は同じままでした。したがって、バングラノボボルショは季節の祭りであると同時に農業の祭りでもあります。しかし、このお祭りは、いかなる宗教とも関係がありません。
これは、ムハンマド・エナムル・ハケ博士の記事「バングラ・ナボボルショ・バ・パヘラ・バイシャフ」の抜粋であり、ナズニン・ティティが翻訳したものです（出典：バングラデシュ・ウツァブ：ナババルシャ、モバラク・ホサインとクトゥブ・アザドが編集、バングラアカデミーが発行）。この記事は、2015年4月13日にデイリースターののぼぼるしょスペシャルサプリメントで最初に公開されました。
Bangladesh News/The Daily Star 20210414
http://www.thedailystar.net/opinion/news/the-secular-spirit-pahela-baishakh-2077273
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