[The Daily Star]広大な水田の真ん中には、外の世界からの休息である一種のオアシスである小さな保育園があります。そこで、長い間失われたデュオ、ファルザナとシャミタはついに彼らの関係を再燃させました、それでも彼らの様々な絡み合いは彼らを彼らの聖域から遠ざけて苦痛に保ちます。一方では、ファルザナの資格のある夫であるマフズがいます。彼は、結婚することの意味を利用したいと考えています。一方、シャミタの貪欲な兄弟は、正当に彼女のものを奪おうとする土地を奪う者として現れます。ファルザナもシャミタも普通の女性であり、彼らの闘争も明らかにバングラデシュ人です。文学や映画の多くの女性は、暴君の夫、貪欲な兄弟、気まぐれな子供、または古い恋人の帰国に悩まされています。それでは、なぜタンビアアノイのプニャハ（ブーブック、2021）が非常に多くの波紋を作り出し、それがかなり乱流の波に変わったのでしょうか。
この小説は、タンビア・アノイの最初の小説です。著者は著名で若い活動家であり、多作な作家であり、とりわけ性差別について声を上げています。したがって、彼の小説の2人の主演女優は、自分で話し、考え、決定する、完璧に細工されたキャラクターです。実生活のように、世界が家父長制社会を舞台にした小説の中で男性を中心に展開したとしても、驚くことではありません。それでも、ファルザナとシャミタには、本や苗床の多くの植物の世話をする方法など、他にも話し合うことがあります。快適ゾーンがバングラの本にあるシャミタは、彼女の「オースティン-ファウスティン」を英語で読むことができるというファルザナの特権について冗談を言っています。この小説はベクデルテストに合格するだけでなく、2人の友人のクラスの違いを微妙に示唆しています。
プニャハは、現在の社会構造に直面して、かなりの数の痛烈な質問を提起します。今日でも、フィクションの仕事が失敗した結婚から始まることは大胆です。私たちは彼女が犠牲を払うことを終えた時点でファルザナに会います、そしてマフズの本当の自己は本の出来事のずっと前にすでに実現しました。ファルザナの継娘であるプラチは家に帰るが、長い間ノーリターンの限界を超えてきた。かつて家族の夢の家であったものが、今では外科医のナイフの下にあり、正当な相続の名の下に細かく切り刻まれようとしています。シャミタのような単一のヒンズー教徒の女性にとって、相続は彼女の自律性と不屈の精神を奪うことを脅かす、さらにしゃがみ込んだトラです。流砂のように、古い価値観は彼らの足元からシフトしています。もつれたウェブのように、これらの同じ古い価値観は、伝統と社会秩序の名の下に彼らの夢を複雑にします。では、これらのキャラクターにとって家族や家の意味は何ですか？読者は無数の関係に取り乱し、何もないところに暖かさの類似性を探しています。これが、小説が最初から私たちのために掘っていた大きな穴です。
物語の中で継娘プラチの正確な目的を理解するのに少し苦労するかもしれません。彼女がキャラクターとして、読者が何を理解するのを助けるのかについてです。言語自体がばらばらに見えることがあり、場所によってはやや緊張して流れます。 「トブダ」などの言葉や「ビッゴバンマヌスフ」などの表現は、やや不思議なことに読めるかもしれませんが、ここでも、提起された質問は大胆であり、社会の多くの側面を明らかにしています。社会構造、そしてそのすべての中で声を見つけるのに苦労している奇妙なアイデンティティ。
「プニャハ」という言葉は、地球を一掃するためのお祝い、浄化の儀式を指します。同時に、「プニャハ」は徴税に関連したお祭りでした。 「プニャハ」は誰に祭りだったのかと聞かれるかもしれません。実際、英領インド帝国の下でザミーンダールの不利益な課税と容赦のない日を祝ったのは誰ですか？ タンビアアノイの小説プニャハは、幸運の担い手として普通の人に来ることも、彼らの本のバランスを取ることもありません。それは奇妙なレンズで社会の異常を認識し、それを維持します。
カジムスタビーン ヌールは、バングラデシュ教養大学（ULAB）の英語人文科学部の講師です。
Bangladesh News/The Daily Star 20210610
http://www.thedailystar.net/book-reviews/news/relationships-lost-and-found-debut-novel-punyaha-2108225
関連
