[The Daily Star]我々は後戻りできない地点に到達した。重要な質問は 2 つだけだ。我々はどのようにしてここに至ったのか、そして二度とこのような状況に陥らないために我々は何をすべきなのか。割当制度改革運動とその余波はプリズムとして機能し、過去 10 年間にバングラデシュで生み出された甚大な不平等に光を当ててきた。当初からこの政権は蓄積とパトロネージの力に存在を賭け、忠誠心と引き換えにバングラデシュをすべての人々にビジネスに開放してきた。その過程で、かつて誇り高き政党は、正しい言葉を発すれば誰でも参加できる暴力的で搾取的なクラブに変貌した。グラムシが「受動革命」と呼んだプロセスを通じて、国家、政府、政党は 1 つになった。これは、競争を吸収し敵を無力化しながら経済発展を促進するエリート主導の取り組みである (これがファシズムと異なる理由である)。
「シンガポールのようになる」とは、まさにこのことだ。多くの人が主張したがるが、この発展は現実のものとなった。バングラデシュは認識できないほど変貌を遂げ、その変貌は新しい国定記念物（パドマ橋など）に具体化されている。莫大な富が築かれ、かつては「貧乏な国」だったこの国は、数え切れないほどの大富豪の故郷となった。もちろん、その富の一部は「トリクルダウン」した。しかし、私たちは賃金をどんな手段を使っても抑えることができるため、輸出で数十億ドルの収入を得ている。私たちは広大な土地をEZやEPZとして貸し出しており、そこでは「通常の」規則は適用されない。次々と起こるスキャンダルで、コネを使って、あるいは国家機関を直接利用して、税金逃れの地、ドバイの企業、カナダの家に富を流し込んだ人々が、富を築いたことが明らかになった。私たちは送金収入を自慢しているが、そのお金を稼いで送金する人々は、しばしばひどい状況で、無視されるばかりである。これらは偶然ではない。蓄積には処分性が必要なのだ。富は他人の命を犠牲にして増大する。
忠誠心を「買ってくれる」パトロンを見つけることができた者は、利益の分け前を要求できた。これがまさに、30 パーセントの自由の戦士割り当てが象徴するもの、つまり忠誠カードだった。割り当て改革運動が再び生まれたのは、主に中流階級の学生たちの不満 (失業率の上昇と生涯にわたる不安定さに直面している) と、露骨な汚職、国家による暴力、そして国民に対する明らかな軽蔑に対する憤りが高まった時だった。7 月 19 日の大虐殺に対する公式の反応 (破壊行為への執着と抑圧による人的損失への無関心) は、これが自分たちの政府であるという感覚を強めるだけだった。それ以降、誰も「第三政党」について、それが本物であろうとなかろうと、話に興味を示さなくなった。なぜ、路上で学生たちに最初に加わったのは、税金を払わず高速道路も利用しない人々だったのか。なぜダッカの人力車引きは連帯行進を行ったのか。これらの学生たちは、自分たちが不要であることを認識し、それが政府の仕事を戦う価値のあるライフラインに変えたのである。そして、彼らは、国家に要求する手段が他にない、国から取り残された人々を自然な味方とみなした。しかし、取り締まりが進むにつれ、税金を払い地下鉄に乗っている私たちの多くは、自分たちがマネーロンダリングをする人よりも高い税率で罰せられていること、リゾートを建設する人がいる一方で私たちの財布の価値がどんどん下がっていること、そして私たちの学生、私たちの子供たちが殺されていることを思い出した。この使い捨て感覚から奇妙な仲間が結集したのだ。この政権は、一部の命を非常に貴重なものにした一方で、他の命をあまりに安くして失うものがなくなった。
この政権は、資金の流れを維持し、十分な投資家をこの賭けに参加させさえすれば、土地や河川の強奪、道路の崩壊、浸水、失業、インフレ、エネルギー危機、マネーロンダリングや汚職、そして蓄積する恨みを無視できると信じていた。最後の恨みは、常に準備の整った歩兵と警察の力で一掃できる。彼らは、一見無制限の「暴力の権利」を与えられているようだった。おそらく、彼らは自分たちに統治する恒久的な歴史的権限があると本当に信じていたのだろう。しかし、この計画の真の脆弱性が今や明らかにされた。この運動には多くの厄介な側面があり、私たちはそのいくつかについて記事を書いている。しかし、この運動が果たした役割は、学生やその他の人々が不満を構造的な問題に変換して政府に投げかける方法を学ぶための導管を提供することであり、政府はその問題にほとんど信じられないくらい一貫して答えることができなかった。死と破壊の規模、そして殺人の許可は、我々の先人たちが50年代や60年代、あるいは反エルシャド運動の時代に経験したこととは全く異なる。彼らは「一線」を越えたため、これ以上の交渉の話は疑わしいものとなっている。
過去とのこうした繰り返しの比較から学ぶことは多い。1960 年代、ベンガルの経済学者のグループが有名な「二つの経済」論を提唱した。これは、搾取的開発に基づく国内植民地主義の表現である。つまり、東の資源を西の開発に役立て、一部の残りを「周縁」エリート層に残し、残りを力で従わせるというものである。バングラデシュの闘争は、それらの残りがもはや十分でなくなったとき、中流階級の不満が土地を奪われた人々の不満と一致したときに始まった。しかし、「二つの経済」が地理や言語によって隔てられていないとしたらどうなるだろうか。「敵」と自分たちを区別できないとしたらどうなるだろうか。
戦争が終わって以来、私たちはこの「平時の戦争」のサイクルに囚われており、次から次へと政権を倒してもほとんど成果は出ていない。私たちの国家は、搾取と仲買人支配のために設計された植民地機構のままである。民主主義への移行以来、各政権は富裕、パトロネージ、そして（相互の）絶滅に忙しくしている。私たちが築いた制度は党派主義に陥るか、生き残るために自らを隔離しなければならなかった。まだ時間がある間に、割り当て改革の議論に市民社会が介入しなかったことは、国家の失敗に劣らず失敗である。何年もの間、私たち学者は卒業率と就職率の不一致に対処するための真の試みを行ってこなかった。メディアが「ラジャカール」の大失敗を仕組んだことも忘れてはならないし、多くの大学当局が学生を守ろうとしなかったことも忘れてはならない。私たち全員に多くの責任がある。
こんなことにならなくてもよかったのだ。エリートクラブ政治、おべっか使いの助言、復讐への情熱が、過去 15 年間に秘められていた可能性をすべて無駄にしてしまった。2008 年の選挙には、繁栄する経済や成熟した政治システムなど、多くの希望が込められていた。私たちが人命を尊重し、国家、市民社会、人々の三位一体を機能させることを学んでいればよかったのに。シェイク ハシナは父親の夢を叶える代わりに、父親の過ちを繰り返し、同じ罠にまっすぐに足を踏み入れてしまった。これは多くの点で新しい地平線であるが (特にこの世代にとって)、私たちはこれまで何度もこのような状況に陥ってきた。英雄、テクノクラート、将軍のいずれも、政党政治の終焉も、私たちを救ってくれない。私たちは最終的に人民共和国を築くか (それには選挙以上のものが必要)、あるいは、争うべきものがなくなるまでこの「血の遺産」を繰り返す運命にある。
セウティ・サバール と シェザド M アリフ1つ は、BRAC 大学人文社会科学部経済社会科学科で人類学を教えています。
この記事で述べられている見解は著者自身のものです。
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Bangladesh News/The Daily Star 20240806
https://www.thedailystar.net/opinion/views/news/the-cheapening-life-and-the-struggle-the-state-3670021
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