[Financial Express]シェアラテ・アージ・コン・オティティ エロ プラナー ドウェア
アナンダ・ガン・ガ・レ・フリドイ・アナンダ・ガン・ガ・レ
ラビンドラナートはこのようにしてシャラト、つまり秋の到来を祝います。米国では秋として知られ、色とりどりの葉、さわやかな空気、そして初霜のため、多くの人々にとって最も好きな季節です。しかし、この地域ではシャラトは特別です。北半球では、落葉樹が深紅の葉を落とし、魅力的なモチーフの厚いカーペットを作ります。いいえ、この土地の木はそのような劇的な変化をまったく経験しませんが、季節の女王と同義になった羽毛のような草の花が1つあります。ベンガル語ではカシュフル、英語ではキャットキンまたは野生のサトウキビと呼ばれ、これはすべての季節の女王の冠の役割を果たします。
川、運河、湖、池、湿地の岸辺、休耕地、そして縁起の良いあらゆる場所に具現化された白さを持つカシュフルは、見る者をファンタジーの世界へと誘います。羽のように軽くて重さを感じさせない白さを、一箇所に集めることは可能なのでしょうか。この幽玄な白さも、まったく静止しているわけではなく、揺れ動き、うねる海の波のような模様を作り出します。しかし、その花は、青空の上に匹敵する花を持っています。それらと同じくらい白い雲の斑点が空全体に広がり、天と地を同じ調子で結び付けます。時には、雲はただそこに留まりますが、のんびりと、または急いで流れていきます。
地上とあの世との白さのつながりは、シェリやシェファリなしでは不完全です。サンスクリット語でパリジャット（夜咲きジャスミン）として知られるこの夜の驚異は、天国にふさわしい香りを漂わせ、夜明けに散ります。これがパリジャットと呼ばれる理由です。驚くことではありませんが、これはまた、バングラデシュのヒンズー教徒にとって神であり娘でもあるデーヴィー・ドゥルガーの到来を告げるものです。神として、彼女はアシュラまたは悪魔を殺します。しかし、娘としては、彼女は息子や娘を連れて毎年実家を訪れます。これは、自然の新鮮さと白さを祝う特別な機会です。秋のすがすがしい空気は、純粋さと無邪気さを表す白さを伴います。シェリの出現は純粋さを象徴し、その酔わせる香りは平和と静けさを象徴しています。
しかし、今年は、自然の美しい展開と調和するドゥルガーの崇拝は、多くの信者に喜びと宗教的熱狂をもたらさないだろう。これは、国内のいくつかの地域で住宅、寺院、商業施設への放火、破壊行為、略奪が起こっているためである。そのような宗派の攻撃の影響を受けていない人々でさえ、無法状態をまだ恐れているため、平静を取り戻していない。学生や、過去にそのような資格を持っていなかった人々を含む多数派コミュニティの他のメンバーが、そのような狂気に対して警戒を続けているという報告があるが、信者が最大の宗教的祭りのお祝いに集中するには、環境は決して好ましいとは言えない。
首席顧問が、皆は家族の一員であり、どのコミュニティも少数派だと考える理由はないと保証するかもしれないが、現実はそのような啓発された概念からは程遠い。このシャラットは、何世代にもわたってここに住み、ドゥルガーの偶像を崇拝してきたコミュニティにとっては、同じではないだろう。いくつかの場所では、偶像も破壊されたと伝えられている。放火された寺院は、このような祭りのために準備することはほとんど不可能である。たとえ準備できたとしても、傷つき引き裂かれた心は修復できない。目撃した悪夢は、心を悩ませるだろう。
夜のジャスミンのように、信者の魂は夜明けに枝から落ちます。秋の到来は、彼らが期待するものに反するメッセージを彼らにもたらします。魅力と魅惑に満ちたこのシャラトは、ラビンドラナートの歌の美しい2番目の文で反響することはありません。まだ平和ではない国でさえ、物事を秩序立てようと奮闘しています。国として、バングラデシュ人はいくらか進歩しますが、振り出しに戻ります。これは1,000年の歴史を通じて起こってきました。およそ西暦650年から西暦750年までのマツヤナは国を暗闇に包み込み、そのプロセスは続いています。独立したバングラデシュでさえ、大物が小魚を食べる習慣から休む暇はありません。学生運動は、受けてきたすべての過ちを償うユニークな機会をもたらしました。この機会を逃さないでください。
Bangladesh News/Financial Express 20240817
https://today.thefinancialexpress.com.bd/features-analysis/an-autumn-not-for-celebration-1723826655/?date=17-08-2024