[Financial Express]ソーシャル メディアは、他の有用な目的とともに、音声、動画、印刷形式を通じて強力なコミュニケーション ツールになっています。これらの多用途の形式で伝達するその有効性とパワーは、伝えられるニュースがメディアによって伝えられるイベントと同時にリアルタイムで行われるという事実によって強調されます。ソーシャル メディアによるリアルタイム ニュースのもう 1 つの側面は、レポーターとして訓練された人ではなく、カメラが組み込まれたスマートフォンの所有者である人々によって処理および送信されることです。この形式の即時ニュース報道の影響は広範囲かつ深刻です。なぜなら、このニュースをグラウンド ゼロから、またはニュースに値するイベントの直後に受け取るのは、すべてインターネット接続を備えた同様のデジタル デバイスを持っている人々だからです。ニュースの種類と重要性に応じて、ニュースの送信者にとって受信者は国内と海外の両方になる可能性があります。60 年代のメディアの第一人者、マーシャル マクルーハンが今生きていたら、彼のマントラ「メディアはメッセージである」の正当性を見て「万歳」と叫んだことでしょう。技術に詳しい「素人」でも、インターネット接続されたスマートフォンが、同様のデバイスを持つ他の人々が受信しているニュースの伝達者であることは理解できる。もちろん、ニュースの報道や配信（ラジオ、テレビ）のあらゆるケースにおいて、メディアがニュースのやり方や内容に影響を与えるため、この観点からは、ソーシャルメディアを使用するスマートフォンに何ら違いはない。しかし、メディアとしては、ニュースの送信者と受信者の両方にとって、いつでもどこでも利用できる、モバイルであるという珍しい特徴がある。もちろん、スマート腕時計がその役割を担うことはできるが、そのサイズを考えると、スマートフォンやタブレットの競合相手と見なすのは、ほんの一握りにすぎない。
スマートフォンを通じたソーシャルメディアの通信範囲は、空間的にも時間的にも、国民の不満が広がり政権に損害を与えるのを恐れてニュースを抑制したい政権にとって大きな懸念材料となっている。2010年にソーシャルメディアを使った街頭デモで人民の力が政府を打倒し、「アラブの春」として知られるようになったチュニジアとエジプトの例は、独裁的で横暴な性質を持つ政府を非常に警戒させた。したがって、何十年も権力にしがみついている指導者がいるこれらの政府が、ソーシャルメディアを抑制したり完全に封じ込めたりするために、法的および法外な措置を講じてきたのも不思議ではない。これらの措置は、ソーシャルメディア、特にニュースの範囲と内容を大幅に制限する法律や規制の形をとっている。
極端な場合、独裁政権はすべてのモバイルおよびソーシャルメディアのユーザーのインターネット接続を遮断する措置を取る可能性がある。バングラデシュでは、倒されたばかりの独裁政権が、ソーシャルメディアが管理または検閲されたニュースとは対照的に実際のニュースを伝えるのを防ぐためにこれらすべての手段を使用した。政府は、批判的な声を封じ込めたり、超えれば投獄される可能性がある表現の限界を特定したりすることを目的としたデジタルおよびサイバーセキュリティ法を可決した。かなりの数の知識人やジャーナリストが、ソーシャルメディアで政府を多少批判する発言をしたために刑事訴追に直面した。ニュースの配布においてソーシャルメディアを制限したり、政治活動家によるソーシャルメディアの使用を妨げたりする最も露骨な例は、今年7月に1か月間続いた学生による街頭デモで見られた。運動が最高潮に達したとき、政府はブロードバンドインターネットとモバイルインターネットの両方を遮断した。これは、学生たちが始めた反差別運動（最終的には反独裁・反ファシズム運動に変わった）がソーシャルメディアを通じて連絡を取り合う主催者によって調整されないようにするためだった。7月17日から27日まで、国内でインターネットサービスが利用できず、ブロードバンドは7月18日から23日まで遮断されたままだった。政府はデータセンターの火災が混乱の原因だと述べたが、後に、大衆運動を弱めるためにインターネットが故意に遮断されていたことが判明した。ブロードバンドの遮断は大きな経済的損害を引き起こし、モバイルインターネットが利用できないことでユーザーは大きな不利益を被った。7月の遮断に加えて、モバイルインターネットは8月2日に7時間遮断され、ブロードバンドは独裁政権が倒れた8月5日の午前11時から遮断された。これに先立つ8月4日には、モバイルインターネットが数時間遮断された。これらすべての措置は、運動指導者によるソーシャルメディアへのアクセスを拒否することで運動を阻止しようとする、人気のない政府の必死の思いを示している。時折の妨害はあったものの、ソーシャルメディアは運動のさまざまな段階で重要な役割を果たし、最終的には8月5日の独裁政権の崩壊につながった。
良い面: 2011 年の「ウォール街を占拠せよ」運動に象徴される西洋、特にアメリカの反資本主義運動は、ソーシャル メディアの人気と遍在性に恵まれました。「ハッシュタグ アクティビズム」(2011 年にロンドンのガーディアン紙の記事で作られた用語) の台頭は、さまざまな種類の社会的抗議運動を強く取り入れました。識別可能なフレーズを使用するハッシュタグ アクティビズムは、世界中でデジタル (ソーシャル メディア) アクティビズムを推進しました。このプログラムを通じて、活動家のターゲット グループの視聴者は、そのフレーズ (例: 「ウォール街を占拠せよ」) を使用するすべての投稿を集約した分単位のソーシャル メディア更新を見つけました。グループはハッシュタグを使用して情報を広め、抗議の写真を共有したり、不正行為をリアルタイムでライブ配信して視聴者に動画の共有を促したりします。ハッシュタグ アクティビズムの例は数多くあります。ナイジェリアでは、2014年にボコ・ハラムが376人の女子生徒を誘拐した後、女性団体が それほど劇的ではないが、ソーシャルメディアは、表現の自由が制限または禁止されているすべての国で表現の自由のための空間を作り出す上で重要な役割を果たしている。これを行うために、ソーシャルメディアのユーザーは、コードワードの使用を含む多くの巧妙な方法に頼る。ソーシャルメディアが禁止されている中国では、若い世代のメンバーは政府の監視を回避するために「地下」の方法を使用している。米国務長官は、ガザでの戦争の状況でイスラエルがなぜ広報でそれほどうまくいっていないのかと尋ねられたとき、ためらうことなく、ハマスとパレスチナ人はソーシャルメディアを通じて国際社会に自分たちの主張を投影するのに有利だったと答えた。したがって、ソーシャルメディアの「良い点」は、表現の自由のための空間を作り出し、独裁国家の政権交代や改革による統治の自由化につながる可能性があることである。一方、ガザの例は、抑圧、拷問、無差別殺人に苦しむ人々が国際社会に訴える上でのソーシャルメディアの潜在的な力を示している。
抗議活動や社会運動の組織化の強力なツールとしてのソーシャルメディアの最近の使用法の1つは、第4波と呼ばれるフェミニスト運動の前進です。オンラインブログ圏は、繊細で抜け目のないフェミニストの談話と活動の新世代への道を開いた。主にミレニアル世代（2000年に成人した世代）と「ジェネレーションZ」（1990年代半ばから2000年代半ばに生まれた世代）で構成されています。第4波フェミニストは、男女関係が依然として不平等であることに衝撃を受け、フェミニストの記事やTwitter（現在はX）を使ってオンラインで正義のために戦うことを決意しました。彼らは、Facebookなどのソーシャルメディアで抗議活動をライブツイートし、ライブストリーミングしました。 悪い面: ソーシャルメディアの使用の「悪い」点として、ニュースが事実を注意深く確認せずに、衝動的な行動で伝えられる例が挙げられます。このような「フェイクニュース」の背後に悪意はなく、その拡散によって大きな損害が発生することはありません。ソーシャルメディアのこの種の「悪い」使用の良い面は、これらのニュースがすぐに偽りであることが明らかになることです。その好例が、ダッカのダンモンディ住宅街で7月の学生運動後に警察が不在のなか交通整理をしていた女子学生が夕方に何人かに誘拐されたという最近の事件です。「誘拐」のニュースはソーシャルメディアで瞬く間に広まりました。すぐに同じメディアが「事件」に対する不安と恐怖を払拭し、少女の両親が過労で何度も頼んでも帰宅しなかったため、無理やり車で連れ去ったとユーザーに伝えました。ニュースを装ったソーシャルメディア上の噂が迅速に鎮圧されたため、フェイクニュースは無害で無害なものとなった。7月の運動中には、2人の女子学生が路上で歌を歌い、警察の発砲で死亡したというニュースを伝える、同様の、より深刻なフェイクニュースがソーシャルメディアで広まった。多くの人がこの悲劇的なニュースに慰めようもなく悲しみに暮れる中、ファクトチェッカーは少女たちが生きていて元気であることを明らかにした。彼女たちの死のニュースが学生デモ参加者を煽動する意図があったのか、それとも慎重な調査を怠ったのかは分からない。おそらく、うわさがフェイクニュースの拡散を助けたのであり、その意図は邪悪なものではなかった。これは、進行中の運動に関するソーシャルメディア上のニュース更新によくあるリスクである。ソーシャルメディア上で誤った情報に基づき、衝動的に広まった同様のフェイクニュースの別の例は、2018年にさかのぼる。学生の定員制反対運動が最高潮に達したとき、あるソーシャルメディアユーザーが、路上で警察の発砲で友人が死亡したという話を聞いて、痛みに叫んだのである。ここでも、間違いはすぐに発見され、偽ニュースは広範囲に広まらず、暴力の炎を煽ることはなかった。7月運動の後、32 ダンモンディ 近くのバンドミュージシャン ラフル・アナンド の家は灰に帰した。この背後に放火犯がいるというニュースはすぐに広まった。後に、隣の 道 32 で発生した火災の巻き添え被害だったことがわかった。ソーシャル メディアのこの種のニュースは、偽物ではあるものの、意図が「邪悪」であるほど悪くないため、「悪い」と言われている。
邪悪な部分: ソーシャルメディアのフェイクニュース、投稿、または発言の背後に悪意や悪意がある場合、それらは邪悪になります。ソーシャルメディアを邪悪な目的に使用する例はたくさんあり、加害者は普通の犯罪者から歪んだ心を持つ有名人まで多岐にわたります。邪悪な性質のフェイクニュースの最新の例を引用すると、7月から8月（2024年）の英国での人種暴動に言及したイーロン・マスクは、Xアカウントで「英国での内戦は避けられなかった」と書いています。有名人の大物でありソーシャルメディアXの所有者であるという彼の地位を考えると、この投稿は口コミで広まり、暴動の火に油を注いだ。これはどう考えても純粋な悪です。2023年10月7日のイスラエル侵攻とハマス過激派による民間人の殺害の後、イスラエルのベンヤミン・ネタニヤフ首相は、大虐殺中にハマスが赤ん坊の首を切ったと主張し、粗い写真を示しました。これは他の人によって裏付けられず、イスラエルの宣伝機関はこのニュースに言及しなくなりました。ソーシャルメディアで共有される視聴覚ニュースの本来の意図は、明らかにハマスに対する憎悪を広め、深めることだ。つい最近では8月に、トランプ前大統領と億万長者のイーロン・マスクが手を組み、Xのツイートで労働組合全米自動車労働組合にストライキに訴えないよう警告した。ソーシャルメディアでの脅迫による労働者の権利の侵害は邪悪な行為であり、メディアの役割の暗い側面を示している。かなり長い間、YouTubeにはウクライナとガザでの戦争に関するニュースが溢れているが、そのほとんどはフェイクだ。商業的な観点から最大限の視聴者を引き付けることが目的であり、無責任ではあっても、これらは本質的に邪悪なものではない。したがって、フェイクニュースを単にフェイクで「悪い」もの、または「悪」に傾いたフェイクに分類することには注意する必要がある。
異世界: これまでの議論はニュースだけに焦点を当ててきました。しかし、インターネットのスーパーハイウェイでは、ソーシャルメディアやニュースチャンネルの速報ニュース以外にも多くの出来事が起きています。ネット市民として、ソーシャルメディアのユーザーはこのスーパーハイウェイを歩き回り、さまざまな文化的および知的イベントに仮想的に参加することができます。これらのイベントの一部は、後から、またはリアルタイムでソーシャルメディアに反映されることがあります。仮想の世界では、厳密にソーシャルメディアとインターネットネットワーク内のさまざまなイベントとの区別はあいまいです。したがって、ソーシャルメディアの善、悪、邪悪を簡単に確認した後、ネットの世界を少し歩き回って、そこに生息する善、悪、邪悪なものを見てみましょう。すぐに、厳密にソーシャルメディア以外の領域は多様であるだけでなく、広大でもあることがわかります。この簡単なレビューでは、そのうちのほんの一部しか触れることができません。
文学活動はオンラインで非常に人気が高まっており、特に新型コロナウイルスの流行後、人々は家にこもり、社会から物理的に切り離された状態になった。著名作家も新人作家も、インターネットを通じて幅広い読者層を獲得し、ソーシャルメディアやオンラインマガジンのアカウントで詩や短編小説、連載小説を発表している。文学集会や個々の作家の作品の朗読会はオンラインで録画され、広く取り上げられている。著名な思想家や文学者のインタビューがソーシャルメディアやウェブプラットフォームで紹介され、関心のある人のために提供されることもある。インターネットユーザーは知性と美学にまたがり、U字管などで英国のグリンデボルン・クラシック音楽祭やオーストリア・ザルツブルクのモーツァルト音楽祭などの音楽イベントをユーザーのモバイル画面に表示し、余暇に楽しんでいる。同様に、彼らはルーブル美術館（パリ）、プラド美術館（マドリード）、ロンドンのテート・モダン、ニューヨークのグッゲンハイム美術館など、世界的に有名な美術館の仮想訪問者となり、ティントレット、ラファエロ、ミケランジェロ、ダヴィンチ、フェルメール、モネ、ゴッホ、シェザンヌ、ダリ、ピカソ、マティス、ミロ、ポロックなど、美術史に名を残す他のすべての巨匠たちの傑作を鑑賞することができる。これらのオンライン体験には「良いこと」しかない。しかし、オンラインのコンテンツには、ビデオゲーム、ポルノ、ギャンブルもある。最初のものは明らかに「悪い」もので、そのほとんどは暴力を穏やかで平凡なものに見せている。しかし、残りの2つは純粋な悪であり、依存症によってもたらされる道徳的退廃と精神障害の一因となっている。ソーシャルメディアやオンラインプラットフォームで不道徳な目的で子供たちが搾取されることで、公衆道徳の守護者の目にそれらは忌まわしく邪悪なものとなっている。最近、マーク・ザッカーバーグは、未成年の少女を誘惑するFacebookのエロティックなコンテンツについて、米国上院で長時間の公聴会を受けなければならなかった。
ソーシャル メディアとインターネット スーパーハイウェイの善と悪と邪悪について書けば、一冊の本が書けるほどです。ここで取り上げたのは、氷山の一角にすぎません。
[メールアドレス]
Bangladesh News/Financial Express 20240823
https://today.thefinancialexpress.com.bd/views-opinion/the-good-bad-and-evil-of-social-media-1724338584/?date=23-08-2024
関連
