[The Daily Star]50年以上前、1971年の戦争の最後の数日、ダッカ陥落直前、パキスタン占領軍とその協力者が降伏寸前だったとき、教授、医師、ジャーナリストなど、相当数の知識人が残忍に殺害された。これらの人々のうち何人かは今日まで行方不明のままで、強制的に行方不明にされた後、遺体は回収されていない。多くは運だけで生き延びたか、巧妙な戦術を使って犯人から逃れたため、死者数はもっと多かったかもしれない。
こうした残虐行為は戦争の最終段階に限ったことではなく、知識人に対する迫害は紛争の継続的かつ組織的な側面であった。残虐行為は3月25日の夜に始まり、ダッカ大学で著名な教授らが殺害された。パキスタン軍がバングラデシュ国民の意志を軍事的に解決しようとしたため、戦争が始まった。知識人や教授らが特に標的にされたのは、彼らがベンガル民族主義の先駆者とみなされ、パキスタンの抑圧の試みに積極的に抵抗したためである。
知識人の組織的殺害がこのように組織的に行われたことは、インド亜大陸の歴史上前例のないことであった。この地域のどの大学でも、教員が殺害されたり誘拐されたりしたという記録はこれまでない。この地域は1947年のインド分割の最終段階で大規模な暴力行為を目撃していたが、1971年の出来事は歴史上前例のない悲劇として記憶されている。ベンガルは悪名高いカルカッタ暴動とその余波に耐え、パンジャブは分割中に独自の激しい暴力行為を経験した。パンジャブでは住民が宗教上の線で鋭く分裂していたが、ベンガルではそれははるかに顕著ではなかった。とはいえ、1971年の紛争中の知識人の標的殺害は前例のないものであった。植民地時代の知識人は分裂的な政治から自由ではなく、一部は宗教的なイデオロギーに寄与していたが、分割は主にヒンズー教徒とイスラム教徒の宗教的対立を激化させた。当時の激しい内乱の最中でも、知識人は特に標的にされたり迫害されたりすることはありませんでした。
しかし、なぜ知識人がこのように組織的に抹殺されたのでしょうか。インド分割後、パキスタンの建国により新たな希望が生まれました。しかし、ムスリム連盟の失政と民族間の暴力の復活により、その希望はすぐに消え去りました。言語運動と西パキスタンによる政治的、経済的抑圧が続き、ベンガル民族主義が台頭しました。教育者、作家、知識人がこの運動の先頭に立っており、彼らの貢献は歴史の流れを形作る上で中心的な役割を果たしました。
パキスタン統治時代、東パキスタンの教育環境は非常に限られており、大学はわずか 5 校で、そのうちのいくつかはまだ設立初期段階にあった。ベンガル人に対する組織的な差別が高等教育に浸透し、教授陣は十分なリソースを与えられないことが多かった。中央政府からの奨学金や補助金は東部に偏って割り当てられ、教職は政府行政の名誉ある役職に比べると一般的に魅力が低かった。その結果、多くの若い大学講師がパキスタン公務員 (CSP) または東パキスタン公務員 (EPCS) の職を確保した後、学界を去った。しかし、それはまた、多くの人が生涯の職業として教職を選び、地域の教育システムのバックボーンとなり、その知的基盤を形成する上で重要な役割を果たした時代でもあった。
1960 年代には、数多くの困難に直面したにもかかわらず、当時の抑圧に対する抵抗を主な原動力として、東パキスタンでは全国的にも大学でも、驚くべき知的発展が見られました。この時代は、ベンガル地方でラビンドラナート・タゴールやカジ・ナズルル・イスラムといった偉大な人物が輩出されたイギリス植民地時代を反映しています。この 2 人は、この地域の歴史上最も影響力のある知識人です。
今でも、最も聡明な人たちが学問の道を振り返るとき、1960 年代を誇りを持って語り、献身と深い学問への情熱に支えられた知的輝きの時代として認めています。この時代は、芸術、詩、文学、映画などにおける並外れた業績が特徴的な、創造性の黄金時代でもありました。この時代は、象徴的な詩人、小説家、芸術家によって特徴づけられ、その作品は今も新しい世代に響き、刺激を与え続けています。
この注目すべき時期は、軍事政権の課題、パキスタンの両派の複雑な政治、そして国際政治の複雑さによって政治指導者たちが当惑し、混乱していた時期と一致していた。この混乱の中で、知識人たちが希望の光として現れ、ベンガル人のアイデンティティを定義しようと努め、西パキスタンに不釣り合いに有利な地域格差を明らかにした。
彼らの明確なアイデンティティの探求と国家経済の批判的分析は、ベンガル民族主義の基礎を形成しました。この運動は、特に 1971 年にパキスタン軍が東パキスタンの非武装の民衆に対して残忍な戦争を起こした後、パキスタンの最終的な崩壊に重要な役割を果たしました。当時の知識人全員を革命家と呼ぶのは正確ではありませんが、彼らの多くは政府や産業界の人物から認められ、支援を受けていました。しかし、比較的慣習的な立場にもかかわらず、多くの人々は仕事に忠実であり続け、知的貢献を通じて間接的に人々の大義に貢献しました。
1971 年の戦争中、多くの教授や知識人は軍事政権の抑圧的な支配下で活動を続けることを余儀なくされ、抵抗運動に積極的に参加することができませんでした。彼らの人生は深い内なる葛藤に特徴づけられていました。心の中では戦争への協力を切望していましたが、個人的な責任と当時の厳しい現実がそれを妨げたのです。
悲しいことに、これらの人々は組織的な拷問と殺害の標的となり、社会のこの重要な部分を沈黙させることを目的とした、この地域の歴史上前例のない残虐行為となった。しかし、この残忍な出来事にもかかわらず、これらの知識人は知恵、犠牲、自由の永遠の象徴として、国民の集合的記憶に刻み込まれ続けている。
プリヤム・ポールはジャーナリストであり研究者です。
Bangladesh News/The Daily Star 20241214
https://www.thedailystar.net/martyred-intellectuals-day-2024/news/martyrs-freedom-3775576
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