[The Daily Star]「非致死的」弾圧の静かな恐怖
殉教者を生み出すことなく反体制派を鎮圧できるほど「魔法の」武器を想像してみてください。殺すことなく無力化できる、外科手術のように残酷な装置。死体も葬式も国際的なニュースも残しません。残るのは沈黙、トラウマ、打ち砕かれた夢、そして破壊された人生だけです。権威主義体制にとって、これは単なる道具以上のものです。まさに「ユーレカ」兵器です。バングラデシュでは、この武器はよく知られた名前で呼ばれています。ペレット銃、あるいはチョーラ・グリです。
アワミ連盟政権の手に渡り、チョラ・グリは国家の抑圧手段として最も好まれた。2024年7月から8月にかけての大規模蜂起において、チョラ・グリは明確な目的のために使用された。それは殺害ではなく、重傷を負わせることだった。「低致死性」と欺瞞的に宣伝されたこれらの兵器は、抗議活動参加者の視力を奪い、手足を切断し、世代全体を精神的に粉砕した。ペレット銃は殉教や反発を誘発するものではない。むしろ、社会的死を生み出すのだ。肉体は打ち砕かれ、経済は破綻し、政治的には抹殺される。棺桶はなく、ただ松葉杖があるだけだ。英雄は存在せず、トラウマだけが残る。それは、否認可能な暴力であり、「抑制」を装った弾圧なのだ。
ペレットガンが独裁者にとってこれほど魅力的なのは、まさにこのためだ。紙の上では「人道的」に見えるが、地上ではまるでテロのための精密な道具のように機能する。慈悲を装いながら、人を切断する兵器なのだ。
この作品は、その矛盾を追う。生存者の証言、医学的証拠、そして政治理論を通して、「低致死性」という嘘を暴く。ペレット銃は群衆を制圧したり暴動を鎮圧するための単なる道具ではない。それは沈黙、苦しみ、そして国家公認の記憶喪失の武器なのだ。
生き残る体、生き残れない命
2024年の大規模蜂起において、バングラデシュ政府が群衆鎮圧に使用した武器は催涙ガスや警棒ではなく、ペレット銃でした。「低致死性」と謳われたこの武器は、法執行機関による意図的な人体切断作戦の最前線で使用される武器となりました。2025年の国連人権高等弁務官事務所（国連人権高等弁務官事務所）の事実調査報告書によると、ダッカの国立眼科研究所では736人の民間人がペレット銃による眼の負傷で治療を受け、そのうち504人が緊急手術を必要としました。シレットでは、オスマニ医科大学病院が金属弾による負傷64件を扱い、そのうち36件が眼でした。これらは威嚇射撃や事故ではなく、無力化、恐怖感を与え、恒久的な無力化を目的とした標的型攻撃でした。
人権シンクタンクであるサプランは、「偽装された致命的行為：2024年7月から8月にかけてのバングラデシュにおける大規模蜂起における民間人に対するペレット銃の使用」と題したペレット銃の配備とその後の事態に関する調査を実施しました。生存者や最前線の医師の証言に基づき、私たちの調査結果は、責任追及を回避しながら苦しみを生み出すために設計されたシステムを明らかにしています。
例えば、3人の子供の父親であり、家族の唯一の稼ぎ手であるマイヌディン氏は、次のように語った。
「長女は中学3年生です。両親は高齢で、私を頼ってくれています。でも、私は仕事を失いました。今は家族に面倒を見てもらっていますが、寝たきりで収入もありません。精神的にどうなっていると思いますか？」
特に痛ましい事例の一つは、2024年8月5日にジャトラバリ警察署前で発生した虐殺事件で、至近距離から顔面を撃たれた23歳のココン・チャンドラ・バルマン氏のケースです。彼は上唇、鼻、口蓋、そして歯茎を完全に失いました。保健省は暫定政府の指導の下、昨年5月にモスクワで高度な再建手術の初期段階を手配しました。ココン氏はメディアのインタビューで、ジャトラバリ警察が民間人を無差別に射殺するのを目撃した経験を次のように語りました。
「警察はジャトラバリ駅から出てきて、まるで私たちを鳥のように撃ち殺した」と彼は付け加えた。「彼らは私たちを追い払うために撃ったのではなく、私たちを滅ぼすために撃ったのだ」
ココンの人生は二度と元に戻ることはなかった。彼は今、深刻な外見の損傷と永続的な神経損傷を抱えて生きている。金属弾が人体に及ぼす不可逆的な身体的損傷の生きた証しだ。
精神的ダメージに加え、強烈な生存者罪悪感を抱く人もいます。高校生のサジャドさんは、次のように嘆き悲しみました。
「死んだ方がましだったのに…医者は3年後にはこの手でコップを持ち上げられるようになるかもしれないって言ってる。でも今は何も持てない。一体どういう人生なの？」
身体への負担は甚大です。多くの犠牲者は複数回の手術を受けましたが、ほとんどの場合、医師は体内のペレットをすべて除去することができませんでした。残った金属片は永続的な体内健康被害をもたらし、慢性感染症、神経損傷、あるいは将来の健康危機を引き起こしました。ある医師は、これらの破片を「精神的および肉体的苦痛の永続的な原因」と表現しました。
若者が不釣り合いなほど標的にされた。医師たちは、10歳や12歳といった幼い被害者を治療することに懸念を表明した。女性患者はさらに深刻な精神的苦痛を示すと報告された。多くの患者が肉体的な苦痛だけでなく、強い羞恥心、孤立感、そして長期的なトラウマに苦しんでいた。
タンガイル出身の若い抗議活動家、ヒメルの体験は特に衝撃的だ。拘留中の学生たちの釈放を求めようとした際に、地元警察署の2階から銃撃され、顔と首には300～400発の散弾が撃ち込まれている。
「もう両目が見えません」と彼は言った。「弾丸はまだ全部体内に残っています。」
もう一人の犠牲者、大学生のライスル・ラーマン・ラトゥルさんは、ウッタラ州アザンプルで金曜礼拝後に銃撃されました。警察に話そうとした際につかまれ、至近距離から腹部を撃たれました。複数回の手術を受けましたが、250発の弾丸のうち、除去できたのは45～50発だけでした。腹部の55%が外科的に切除されました。
「腎臓がダメージを受けています。いつも痛みがあります。今年HSC試験を受けるはずだったのに、準備すらできないんです。」
エナイェットプルの高校生、アブドラ君は、ペレット弾による負傷で数ヶ月間学校を休んでいました。彼の母親はこう語りました。
「9年生に進級するはずだったのに、まだ寝たきりです。医師からは、もう二度と歩けないかもしれないと言われています。」
ナトゥン・バザール出身のもう一人の10代の被害者、サジャドさんは、「腕はまだ痛いんです…学校のカバンを運ぶことすらできません。今はお母さんが運んでくれています」と語った。
これらの証言は、殉教者を生み出すことなく抗議者を無力化するために、殺害するのではなく重傷を負わせるという組織的な戦略を反映している。
インタビューを受けたある人権活動家は、これは単なる法律の不備ではなく、意図的な政策の結果であると強調した。既存の法的枠組みでは武力行使における均衡性と規制が求められているにもかかわらず、ペレット銃は無差別かつ監視なしに使用された。
国家がペレット銃を好むのは、まさにこのためです。ペレット銃は目に見えない残酷さの政治を象徴しています。単なる法執行機関の武器ではなく、現代の視点に合わせて調整された権威主義的統治の道具なのです。これらの証言は、統計や報告書がしばしば曖昧にしている事実を明らかにしています。ペレット銃は「非致死性」ではありません。意図的に無力化させるのです。ペレット銃は、傷ついた体、見捨てられた家族、そして沈黙させられた反対意見という風景を作り出します。
世界中で蔓延する「傷害」という統治：ペレット銃の背後に隠された戦略
権威主義体制によるペレット銃の使用は、意図的な戦略です。これは、国家による残虐行為を死と同義とするよう条件付けされた大衆にとって、新たなイメージを与え、洗練させ、受け入れやすくした暴力です。ジャスビル・K・プアールやアキレ・ムベンベといった政治理論家が主張するように、近代国家の力は、殺害能力だけでなく、誰が、どれだけの期間、どれだけ静かに苦しむかを選択することにあるのです。
プアールの「傷害する権利」理論は、国家が処刑よりも傷害を選択するケースが増えていることを示している。抗議活動の参加者の死は殉教者となり、人々の声となるかもしれないが、視力を失ったり麻痺したりした学生は、忘れ去られ、無力な存在となり、重荷となる。ペレット銃はまさにこの種の傷害を引き起こす。無力化はするが、人々を鼓舞することはない。
ムベンベの「死体政治」という概念は、この洞察をさらに深める。ペレット弾の犠牲者は生物学的には生かされているが、社会的には死んでいる。学ぶことも、働くことも、社会に参加することもできないため、彼らの長期にわたる生存は、長期にわたる苦しみの状態となる。これは単なる付随的被害ではなく、計画された抑圧行為である。病院のベッドに横たわる重傷を負った遺体、目隠しをされた目、砕かれた手足――これらは社会への静かな警告となる。「抵抗するとこうなる」と。そして、これらの傷は棺桶や葬儀よりも目に見えないため、国家の怒りや世界的な非難を逃れることが多い。
しかし、バングラデシュは、国家が反体制派を弾圧するためにペレット銃を使用している唯一の国ではありません。権威主義体制からいわゆる「自由民主主義」国家に至るまで、ペレット銃の使用は、「抑制」を装った国家による暴力の世界的なパターンを露呈しています。インド領カシミールでは、2016年7月だけで6,000人以上がペレット銃の射撃により負傷し、子供や傍観者を含む多くの人が視力を失いました。イランの治安部隊は、2022年の「女性・生命・自由」抗議運動において、女性や学生の顔を意図的に狙っていました。パレスチナとレバノンでは、イスラエル軍がペレットのような弾丸を使用して、医療従事者や子供を含む民間人を負傷させました。これは、大量の死者を出すことなく抵抗を無力化することを目的とした戦略です。
2019年のチリ抗議運動では、400人以上の抗議者が眼の負傷を負いました。米国法執行機関は2020年のブラック・ライブズ・マター抗議運動でも同様の武器を使用し、115人以上の重傷者を出しました。バーレーンからエジプトに至るまで、ペレット弾による負傷は不処罰に終わり、改革は行われていません。これらの事例は、殺さずに傷つけ、スキャンダルを起こさずに鎮圧するという、国境を越えた論理を浮き彫りにしています。
この世界的な抑圧の網の中で、ペレット銃は二重の目的を果たしている。それは、統制を強化すると同時に、責任を最小化することである。暴力を減らすのではなく、否認しやすいように最適化するのだ。そして、そうすることで、現代の権威主義の残酷な天才性を露呈させるのだ。それは、抑制を主張しながらも身体を破壊する能力である。
法的矛盾と良心の危機
2024年の大規模蜂起におけるペレット銃の使用は、人道的大惨事というだけでなく、法的および道徳的崩壊をも意味しました。武力行使を規制するための数多くの国内法、憲法上の保障措置、国際協定が存在するにもかかわらず、政府はこれらの保障措置を無視し、法的責任を問われることなく武力を行使し、合法で均衡のとれた責任ある警察活動の基本原則を無視しました。国内法および国際法はともに、武力行使は絶対に必要な場合にのみ、慎重に、そして他のあらゆる選択肢を尽くした後にのみ行われるべきであると明確に規定しています。しかし、多くの抗議者や傍観者にとって、ペレット銃は最初の反応でした。犠牲者には、子供や通行人など、何の警告もなく至近距離から銃撃され、多くの場合、顔、胸、腹部を撃たれました。この行為は、国際刑事裁判所PR（第6条および第7条）および拷問等禁止条約で定められた生存権および拷問からの保護を明らかに侵害するものであり、また、1943年ベンガル警察規則（PRB 153C）で概説されている基準にも違反しています。
これらは単発的な事故ではありませんでした。負傷、失明、切断、そして爆弾の破片の刺さりは、組織的かつ広範囲に及んでおり、予想通り壊滅的なものでした。したがって、これらは単なる過剰行為ではなく、計画的かつ違法な暴力の証拠であり、国連の低致死性兵器に関するガイダンス（2020年）およびバングラデシュの国内法に直接違反するものです。
被害は肉体的な傷をはるかに超えていた。多くの若い生存者が心の傷を負ったにもかかわらず、ハシナ政権はいかなる支援も提供しなかった。職を失ったり、学校を中退したりと、経済的負担は増大し、医療費を払うためだけに多額の借金を抱える人も少なくなかった。このような苦しみを引き起こしたにもかかわらず、政権は補償も医療支援も、生活再建のための支援も一切提供せず、国際法上の責任と、人間の尊厳を守るという憲法上の義務の両方を果たさなかった。
医療従事者は倫理的な危機に陥りました。さらに、多くの被害者が監視や報復措置を逃れるために医療施設から逃亡し、到達可能な最高水準の心身の健康に対する権利を保障する経済的、社会的及び文化的権利に関する国際規約（ICESCR）第12条に違反しました。医療へのアクセス妨害や医療従事者への脅迫は、この権利の侵害に該当します。こうした行為は、世界人権宣言（UDHR）第3条（生命、自由及び身体の安全に対する権利）と第5条（拷問及び残虐な、非人道的な、又は品位を傷つける取り扱いの禁止）にも違反します。同時に、これらの虐待を記録していた活動家やジャーナリストは、嫌がらせ、監視、そして口封じの戦術にさらされました。その意図は、身体的危害を与えることだけにとどまらず、証拠の意図的な隠蔽にまで及んでいました。
法的枠組みは存在するものの、空洞化され、迂回され、武器化されている。その結果、暴力が常態化し、法律は装飾的なものとなり、傷ついた人々、見捨てられた人々、そして沈黙させられた人々にとって正義は手の届かないものとなっている。
沈黙から禁止へ
2024年の蜂起におけるペレット銃の使用は、大量殺戮のような世界的な抗議を招かずに民衆の抵抗を鎮圧するための、意図的な権威主義的戦略であった。これらの兵器は必ずしも人を殺せるわけではないが、未来を殺し、遺体を破壊し、運動を沈黙させ、国家による暴力を常態化させる。国際法とバングラデシュ自身の憲法上の義務を無視して、ペレット銃は子供たちの視力を奪い、労働者の能力を奪い、若者を沈黙させるために使用されてきた。これは拘束ではなく、計算された弾圧であり、規律を装った暴力である。
「低致死性」という神話を否定しなければなりません。人々を歩かせたり、勉強させたり、目が見えなくしたりする武器ほど、害の少ないものはありません。ペレットガンは秩序の道具ではなく、組織化された身体切断の道具なのです。
ペレットガンの本質を、国家公認の凶器、つまり身体を傷つけ恐怖に陥れる武器として認識すべき時が来た。ペレットガンの使用を容認し続けることは、弾圧を政策として受け入れることを意味する。
私たちは緊急に、そして明確に、バングラデシュにおけるペレット銃の永久禁止を要求しなければなりません。
モハンマド. ザリーフ・ラーマンは警察改革委員会の委員であり、学生代表でもあります。現在は人権団体サプランで研究リーダーを務めています。ゼバ・サジダ・サラフとヌスラト・ジャハン・ニスはサプランで研究助手として働いています。
Bangladesh News/The Daily Star 20250705
https://www.thedailystar.net/slow-reads/big-picture/news/how-chhorra-guli-inflicts-social-death-protesters-3932606
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