[The Daily Star]1973年に最初に出版されたエイミージェラルディンストックのダッカ大学の回顧録：1947-1951は、単なる別の回顧録ではない。 2017年にベンガルライトブックスによって出版された最新版には、1972年から1973年までダッカの学者として彼女の第2期に著者を知っていたカイザーハークの序文があります。詩人自身、ハークは熱狂的な文学繁栄彼女の旅の早い段階でストックの村の男の子の記述で純粋な旅行の書き込みで、 &クオト;それは彼女の読者の期待を設定します。序文とクハデムル イスラムの編集者のメモは、なぜこの本を歴史的な文書、正確に言うと、新たに生まれた（東部の）パキスタンの重要な社会政治的問題を評価し、取り上げるべきかを明確に説明している。さらに、新興国のための同情にもかかわらず、一部の出来事から遠く離れた部外者のために可能な方法で距離を維持するのは誰かによって行われます。それは確かにその期間の素晴らしい演出です。
AGストックは、1947年に亜大陸の分断の直後に、ダッカ大学（ダッカ大学として正式に知られていた）の英語教授に任命されました。彼女のメモリアルは、彼女の新しい仕事場での日常生活の細部まで説明します。彼女の本の紹介では、彼女は彼女に「不器用で印象派的」と同時に、「本物の」（ックシ）と述べている。株式は自らが自伝ではなく、「東パキスタンの印象」であると主張している。彼女はその人生の最初の4年間にそれを見た（4）。
株式は、彼女がダッカ大学で就職した仕事の完璧な候補者であったことを反映した自分自身に関する情報を提供します。オックスフォード大学の学生が抗植民地学生フォーラムで唯一の白人参加者であったため、ダッカ大学の副学長は博士課程学生時代から彼女を覚えていました。
彼女は慎重な観察者の感性と、アブドルのキャラクターを通して描かれた感情的な爆発のためによく知られている国を理解し共感する感受性のちょうど良い割合のレコードキーパーの細心の彼女の環境について説明します料理人、または「私のビジネスマン」（23）として自分自身を紹介していたニックネックを売る若い男の子。彼女が大部分の他の植民地主義者と違っていることは、アブドルの行動を詳しく述べていることです。ストックのバンガローを頻繁に茶色く染めた人が多いことを嫌っています。彼女が彼を和らげる方法は、他の人々の信念や意見に対する尊敬の深い感覚を示しています。これは、小企業を設立するために15人のタカを借り、莫大な金額を勤勉に返すビジネスマンのベンダーとの取引でも明らかです。コルシェットの村への彼女の訪問は、彼女が訪問した国の単純で貧しい人々、そして彼女が一時的な家を持っていた場所についての彼女の別の例です。
亜大陸の読者は、株式の本で、周囲から、人から文化、さらには自然まで、彼女の急いで興味を持っていることに気付くでしょう。彼女は、地元の歴史や民俗舞踊の学習にも大きな関心を寄せています。彼女は次のように書いています。 &クオト;学んだ人と文盲の人の両方で、ベンガルのどこにいても詩があります。世界には詩人の名前がより名誉ある国がありません」（29）。彼女は確かにベンガルの精神の要点を正確に捉えています。したがって、東パキスタンでの彼女の4年間に事実上彼女の家になったことは驚くことではありません。こうして彼女はニュージーランドへの旅行から帰った後、「私が所属する人生に戻っているように感じた」と述べている（162）。カエルの会衆とオーケストラと彼女の家の目に見えない住人の彼女の描写は、騒々しい叫び声をした &クオト;ホックハウ&クオト;（39）も非常にリアルでユーモラスである。彼女は周囲の地域に頻繁に訪れ、気になる自然の中で魅惑的な魂を語ります。
彼女はもちろん、ベンガルで見られるすべてのことに熱狂的ではありません。例えば、彼女はしばしばシステム内の官僚主義に気をつけている。読者は望遠鏡の他端から観察されているように感じるでしょう。なぜなら、これらの長い官僚的手続きの多くは、世界各地の政府機関で顕著に行われているからです。しかし、人々はそれほど慣れていないので誰も質問をしません。しかし、株式の観察は、70年前と同じようなことがどうして起こっているのか疑問に思うでしょう。
教育システムに関する問題を理解し解決するストックの試みは注目に値する。今日の教育者は、ヘルプ・ブックとノートブックの使用に関する問題が、試験場内の書籍の密輸と同様に、私たちの時間の中で継続し続けることが懸念されていることは確かです。その「嘔吐」は、「表現する」と同義であり、全国の新聞に使用されることもありますが、英語の捻りと独特の使い方のあまり知られていない例でもあります。
おそらく彼女の立場のために、株式はパーティションの時に発生しているヒンズー教徒のイスラム教徒の暴動についてあまりにも無礼ではありません。しかし、彼女はこの間ジャガナスホールの学生数がどのように減少したかに注意しています。彼女はまた、「イスラム教の原則を社会的秩序に変換しないと、イスラム国家の使用はどうなるのか？」（84）パキスタンの警察官の逸話によれば、ヒンドゥー教徒がすべて亡くなり、より多くの暴動や問題が発生したのは、伝説的な兆候であり、結局1971年の解放戦争につながる問題のある問題についての先見性を持っていました。
さらに、ストックは、学生と一緒に立ったり、行進やピケ活動に参加したりしても、言語運動中に勇気を見せました。 ジヨチルモー グハトハクルタとムニアー クフドフルーとの彼女の関係は、彼女の物語に対するユニークな視点を提供し、言語運動の初期の段階で彼女を直接関与させます。東パキスタンの精神に対する彼女のオープンな支持は、大学行政との間接的な摩擦を引き起こしたが、ストックは彼女の立場から揺らぐことはなかった。
株式のメモリアルは、彼女がここにいた時代の驚くべきドキュメンテーションなので、歴史的にも大きな意味があります。当時は多くの勘定科目がありますが、作者が英国であることから、この特定の回想録は際立っています。 クハデムル イスラムは彼女の仕事が「帝国のより大きい弁証法の一部」であると指摘している（x）。彼女の文章を通して、帝国が書き返しているかのようです。しかし、その声はサルサーンのものではなく、禁じられた領域に逃げ込み、ミュートのために語っていた支配的人口の一つです。したがって、忘却の瓦礫からこのような文書を掘り起こすイスラムの編集的試みは称賛に値する。
しかし、この出版ベンチャーについての唯一の問題点は、黒と白のAGストックのカバー写真です。 1773年に出版された最初の版に使用された元の写真とデザインを出版社が保持していたと編集者は指摘していますが、このレビューアはそれが他の方法で行われた可能性があるかどうか疑問に思っていません。白黒写真は、時代を超越して古典的な側面を本にもたらします。しかし、おそらく色付けとバインディングはもっと魅力的だったかもしれません！しかし、この本の設計の限界は、国家の歴史と形成に関心を持つ読者やダッカ大学の役割に関心のある読者にはほとんど影響を与えません。
ソーナナ・マンゾーアは、バングラデシュのリベラルアーツ大学で英語を教えています。彼女は、スター文学とレビューページの副編集長でもあります。
Bangladesh News/The Daily Star 20171217
http://www.thedailystar.net/book-reviews/impression-some-turbulent-days-1505896
関連
