思考の糧

思考の糧
[The Daily Star]最近のフッフポストインド編集長リトパルナ・チャッタージの性欲妄想と食べ物に関するTwitterの最近の話は、私がこの問題に関する自分の経験について考えさせてくれた。 チャタジエは、インドの家庭で食べ物の周りの性差別の話題について簡潔かつ関連性のある内訳に着手しました。それは私の考えを反映し、明らかに南アジアの家庭で育ちました。彼女の言葉が私の経験と並行しているので、前に正しく分析するのを止めたことはなかったので、私は驚いてうなずいていました。「これはちょっとしたことですが、正当な正当性がありました。私はチャタジエの解説を全く暴言と呼んでいないだろう。それは、嫌悪感を嫌悪感として抱いていた文化の本当の、そして非常に必要な批判でした。

これについていくつかの家族や友人に話して、私はこれが多くの人々が関係することができる話題であると確信しています。食べ物を食べるとき、私たちの母親は、それほど好きではないという偽善のもとで、より好都合な肉や魚をあきらめることはありませんか?男性と男の子は、常に最初のピックを持っています。男性は常にディナーパーティーで最初に奉仕され、私たちの食べるまで女性を待っていました。男性はテーブルに座っていたが、女性は他の部屋で控えめなダイニングエリアを作らなければならなかった。男性はより多くの部分を持っていますが、女性が過食とみなされるのは面倒です。女性は美味しいものでなければなりませんが、男性は喜んで喜んで食べることができます。また、基本的なテーブルマナーについてもポイントがあります。現実的には、どちらのセックスも乱暴に食べるべきではありませんが、男性はそれをやり遂げる傾向があります。夕食のテーブルで騒がしいということは、必ずしも男性には期待されていませんが、受け入れられます。

チャタジエが言及していることもありますが、それはあなたの多くに共鳴するでしょう。カップルがディナーパーティーをホストすると、通常、女性は料理を提供し、クレンジングを行い、男性はゲストと混じり合って効果的にその一つになります。 チャタジエは、男性がこの仕事を女性の家に委譲したときに、「彼らはこの種のことにちょうど良い」ため、このことを「嫌悪を隠すものとして隠している」と表現しています。ゲストはテーブルの周りに座っている間、ホステスは、彼女が幸運であれば夕食の途中でテーブルに参加するだけで、他の誰かが後に食べて、2番目と3番目の助けを与える、眼鏡をトッピング、周りにホバリング。女性は彼女が空腹ではないと言います。または、彼女が早く食べたか、後で食べるでしょう。

良いホストであることは一つの事であり、確かに彼女の飢えや食欲を損なう女性は関与しません。同様に、ゲストに最大で最高の部分を与えることは、良いホストがすべきことのように思えるかもしれませんが、それはしばしば、食べ物の最小で最も満足度の低い部分を持つ女性につながります。

私を知っている人は私が食べ物を愛することを知っている私はそれが楽しむことを意味した方法で食べ物を楽しむ。私は私の手で揚げたチキンを食べるだろう、私は骨や軟骨を(私の西洋人の友人の反発のために)砕いてしまうだろう、私は指をなめるだろう、私はダールをぶち壊して、一度にすべてのトカリの。私は適切なテーブルのマナーと夕食のエチケットを公にすることを信じますが、自分の家の尊厳の中、私が快適な人の周りには、最後の一口を味わうことを好みます。私が食べる方法が私の祖先に衝撃を与えるだろうと確信しています。それは社会のより保守的なメンバーに衝撃を与えるだろう。私は、チャタジエがこれらの古典概念について強調した宣言を繰り返し述べています。あなたのチップを粉砕し、あなたの指からソースを舐めて、あなたの食べ物を凝縮し、あなたが食べるものを楽しませてください。彼らはとにかく行くように彼らはあなたのためのルールを作った、あなたは同じことをすることができます。

女性がオンラインで意見を述べるとき、いつものように、女性は他の人を育てるのに自然に適しており、女性は期待よりむしろ愛している、男性はより労働集約的な仕事をしていると言ってフェミニズムを嫌う男性に嫌われているそれはすべての家庭で起こらないという不満を抱く悪い事があるということです。通常の議論は、広告不機嫌を繰り返す。これらの反駁は空洞であり、生計を保たない。女性は、社会のジェンダーの役割によって養育者になろうとする幼い頃から介護者であることが教えられています。はい、他の人に食べ物を提供するときに介護と愛の要素があります。当然、あなたは愛する人に十分な栄養を与えてほしい。それは、女性がなくてはならないということではなく、チャタジエの原点は、多くの世帯では、女性が自分の健康を傷つけ、他人が最初に食べ、もっと食べることができるという事実です。私の好きな新人の &クオト;ウハタブーチスムス&クオト;に関する特定の問題についての会話を脱線し、「何について...」と反論を開始するものを指している - 非常に非生産的です。

チャタジエはまた、人は決して犠牲をしないと主張したことはない。男女が社会で果たす役割、そして南アジアの家庭における食文化についての社会的期待の一般的な解説であった。彼女はまた、それが起こらなかったということだけではないということを強調しました。 「しかし、母は私たちに最初に恋をしてくれました」と言う人に応えて、彼女はそれが選択肢のせいだと主張します。残念ながら多くの女性が持っていないものです。食べ物や食事を含め、生活のすべての面で平等を経験した家族は、その規則を証明する例外です。私がオンラインで読んだことと、他の人から聞いたことから、平等な機会の家族は非常に少数です。私が見つけたように、これは南アジア諸国に限られています。

この会話は、社会を倒そうとするいくつかの悪意あるフェミニスト主義の議題の一部ではない(おそらく父権主義...)。そして、私たちの国を暗黒時代に戻す。それは、私たちの文化の中で誰もが恩恵を受けていない、古くからの慣行を解体することです。一日中ストーブを奴隷にしている女性たちは、これから利益を得てスクラップと残り物を食べることに頼っていますか?私たちは息子達に妻たちに仕えることを期待しなければならないと教えているのですか?私たちは娘たちに、彼らが必要とする前に夫を置かなければならないことを教えていますか?これを経験しないほどの特権を持っている人には、このレベルの不平等があなたの国全体に存在し、大多数の家族に影響を与えていることを認識していますか?

私たちは女の子と男の子がこの行動が大丈夫だと考えるようにコンディショニングを続けることはできません。 イングレインはそれらにより良いプラクティスを提供します。あなたの人生のあらゆる側面に平等を導入してください。フェミニズムは、単に女性をCEOにすることだけではありません。平等は家で始まります。平等は夕食のテーブルで、新しく作った食べ物の上で、誰もが座って一緒に食事をしながら行われます。

ザハラハイダーは、現在英国在住のジャーナリズム卒業生でフリー・ライターです。


Bangladesh News/The Daily Star 20180228
http://www.thedailystar.net/opinion/society/food-thought-1540966