[The Daily Star]ミャンマー最大の都市の郊外にある教室では、薄くて壮観な大学生が「検閲は恥ずべきことだ」と大声で詠唱しながら約10人の仲間たちを導いた。 「検閲を信じていません」
それは土曜日に始まった新年のお祝いの間に自由な支配が支配者と社会を満喫することを許す何世紀も前の習慣 &引用;トハングヤト&引用;を実行する一団の最後のリハーサルでした。
コメディとスラムの詩を組み合わせたドラムを取り入れた伝統は、今年50年ぶりの民主党政権が歌詞を検閲団に提出することを余儀なくさせたと語った。
20歳のタントジンの学生は、「私たちは、政府への国民のメッセンジャーとしての役割を果たすために、トハングヤトを設立しました」と述べた。
「なぜ彼らはあの国の人々、その国の学生の話を聞こうとしないのですか？」 23歳のアウンミントゥ氏が、劇団の企画を手伝った。
この問題は、ソーシャルメディアに関する議論に火をつけ、ノーベル平和賞受賞者アウンサンスーチー政権下のミャンマーの言論の自由に対する限界を強調し、2020年の選挙よりも1年先に進んでいる。
スーチーの与党である国民民主連盟の広報担当者は、ミャンマーが民主主義に向かって動いているため、タンギャットの縁石は一時的なものだと述べた。
「現在我が国は民主主義を達成していない」とミオニャント博士は述べた。 「我々は不必要なことがトハングヤトのために起こるのではないかと心配している。そこで当局は一時的な制限を出した」
また、「言論の自由と表現の自由を常に優先して取り組んでいる」と付け加えた。
ミャンマーを数十年にわたって支配していた軍事政権は、タンギャット公演を非合法化したが、それらは2013年に半民間統治に戻った後に再開した。スーチー党の多くの支持者たちが復活を推進しました。
しかし今年3月には、最も精巧な公演が行われているヤンゴンの当局が、タンギャットの歌詞を精査するためのパネルを設置し、演奏者はその承認を求めなければなりません。
同委員長は検閲ではなく、民族的または宗教的対立を回避することを目的としている、とザウ アイェ マウング議長はロイターに電話で語った。
「言論の自由はあるが、私たちは妨害的な方法を許すことはできず、個々の人々や組織について有害な言葉を話すことはできない」と彼は言った。
「主なことは民族の団結を破壊することではなく、国の主権を破壊することではなく、組合を破壊することではない」。
しかし、拡声器を持っている当局者は、少なくとも2つの町を回って、タンガット公演が政府をターゲットにした場合に行動を起こすと警告した、と住民はロイターに語った。
タントジンの一団と他のメンバーは、歌詞をパネルに投稿することを拒否し、とにかく路上での演奏を計画していると語った。
「前回のフェスティバルで私たちを受け入れた段階では謝罪し、拒否しました」とタントジンは述べました。
彼の一団は、軍の力を確保している2008年の憲法を改正しなかった政府、ならびに経済成長と物議を醸す開発プロジェクトを批判しているいくつかの計画の歌詞の1つです。
「タンヤットは人々の障害を明らかにしている」と彼は言った。
2015年8月の地すべりによるスウィー政権の政権崩壊の勝利から3年半が経った現在、2017年8月の少数派ロヒンギャに対する軍事弾圧への対応に対する国際的な圧力に直面し、約73万人が近隣のバングラデシュに押し寄せた。
キャンペーンは「大量虐殺の意図」で実行された、と国連は言っています。
家では、批評家たちは、政権はさまざまな地域の武装反政府勢力を和解させ、軍事起草の憲法を改正するという選挙公約を履行するのが遅かったと述べている。
活動家らは、当局は表現の自由を保護することに失敗していると述べている。あるグループ、アサン、またはビルマの「声」は、44人のジャーナリストと142人の活動家がスーチー政府の下で裁判に直面したと述べている。
その中には、植民地時代の公式秘密法違反の有罪判決で7年間9月に投獄されたロイターの記者、33歳のワウローンと29歳のジョー・ソー・オーがいる。
ある政治活動家のクヤウ コ コは、「政府は批判を聞くことができなければ問題を解決できない」とロイター通信に語った。
Bangladesh News/The Daily Star 20190414
http://www.thedailystar.net/backpage/news/the-peoples-messengers-myanmars-satirical-poets-target-censorship-1729564
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