[Financial Express]トーマスモア卿がアントワープの街を散策しながら「ユートピア王国」のインスピレーションを見つけてから500年以上が経過しました。それで、5月にドバイから人工知能（AI）について話したとき、16世紀のイングランド人をより良い世界の物語で再販するユートピアのキャラクターであるラファエルフートフロダーとの類似点を描くことしかできませんでした。
世界初のAI大臣、そして博物館、学術研究会、そして未来を勉強するための財団の拠点として、ドバイは今日の風の航海を続けています。ヨーロッパでは一般に、雇用に対する技術的脅威に対する不安がますます高まっていますが、アラブ首長国連邦はAIと自動化の省力化の可能性を熱心に受け入れています。
これには実際的な理由があります。湾岸諸国の先住民対外国の労働の比率は、サウジアラビアの67％という高さからアラブ首長国連邦（UAE）の11％という低さまで、非常に不均衡です。そして、この地域の砂漠環境はさらなる人口増加を支えることができないので、人々を機械に置き換える見込みはますます魅力的になっています。
しかし、この2つの地域には文化的な違いもあります。産業革命と「プロテスタントの労働倫理」の発祥の地である西ヨーロッパとは異なり、アラブ社会は一般に「仕事に住む」のではなく、「仕事に住む」ことを余儀なくしています。このような態度は、これまで以上に生産性の高い生産性を絞り込む必要がある経済システムとは特に互換性がありませんが、AIや自動化の時代には適しています。
工業化された西側では、技術力が長い間資本、労働、そして国家の3つの柱に依存してきた社会契約を脅かしています。何世紀にもわたって、資本は機械への投資を提供し、労働者は商品やサービスを生産するために機械を操作し、そして政府は必要に応じて税金を供給し、公共財を供給し、そして資源を再分配した。しかし、この分業によって、アラブ諸国やその他の非工業化経済の社会システムよりもはるかに複雑な社会システムが生まれました。
その一環として、アラブ諸国は天然資源を国有化し、主要産業を管理し、国際的に取引し、そして余剰資源を社会に分配した。最近まで、人口増加と天然資源からの収入の減少は社会契約を脅かしていました。しかし、本質的にレジャー社会であるものによって必要とされる商品やサービスの大部分を生産し分配することができる技術で、既存の社会契約は混乱するよりむしろ実際に強化されるかもしれません。
西側に戻って、技術革命は資本所有者と他のすべての人との間のギャップを広げたように見えます。生産性が増加している間、総収入の労働の分け前は縮まりました。資本の所有者は別として、余暇クラスの子犬や相続人も、生産性向上技術によって生み出された余剰のかなりの部分を占めています。最大の敗者は、収入が少なく教育が少ない人々です。
それでも、ここでも、AIが資本と雇用の関係に与える潜在的な影響に焦点を当てることは近視眼的です。結局のところ、ほとんどの西欧諸国では、失業率が歴史的な最低水準に達したときに、ポピュリズムが急増しています。おそらく、現在の不満はそれ以上の仕事ではなく、より良い生活の質への欲求を反映しています。フランスの「黄色いベスト」の抗議者たちは当初、通勤のコストを引き上げたであろう政策に対応していました。欧州連合（EU）を去ることに投票したイギリス人はブロックへの貢献が自宅で公共サービスにリダイレクトされることを望んでいました。ほとんどの反グローバリゼーションと反移民のレトリックは、仕事ではなく、犯罪、文化の変化、およびその他の生活の質の問題に関する不安から生まれています。
問題は、西側の社会契約の下では、もっと余暇を求めているということは、互いに相容れない要求につながる可能性があるということです。有権者は労働時間を短縮し、収入を増やすことを望んでおり、政府は医療、年金、教育を提供するのに十分な税収を生み出すことを期待しています。西側の政治が行き詰まったのは不思議ではありません。
幸いなことに、AIとデータ駆動型の技術革新は将来への道を開くことができます。一種のAIユートピアとして捉えられるかもしれないところでは、政府は公共財やサービスを非常に小さなコストで拡大するためのツールを持っているので、予算がより小さな大国のパラドックスを調整することができます。
最大のハードルは文化的であろう。1948年には早くも、ドイツの哲学者ジョセフ・ピーパーは人々の「プロレタリア化」に対して警告し、余暇を文化の基礎にするよう求めた。西洋人は、仕事の倫理に対する彼らの執着心を放棄しなければならず、また「フリーライダー」に対する彼らの根深い憤りを放棄しなければならないでしょう。彼らは、尊厳ある存在に必要な仕事と、富を集めて地位を達成することを目指した仕事とを区別し始めなければならないでしょう。前者は潜在的にすべて排除される可能性があります。
正しい考え方で、すべての社会は、AIが主導する新しい社会契約を築き始めることができ、そこでは州が資産の収益のより大きなシェアを獲得し、AIと自動化によって生み出された余剰を住民に分配します。公に所有されている機械は、ジェネリック医薬品、食品、衣服、住宅から基礎研究、安全保障、そして輸送まで、幅広い商品とサービスを生み出すでしょう。
これらの支出を不当な市場介入と見なす人もいます。他の人たちは、政府が様々な商品やサービスに対する公衆の需要を満たすことができないかもしれないと心配するでしょう。しかし、やはり、そのような議論は近視眼的です。 AIとオートメーションの進歩のスピードを考えると、国営生産システム - ノンストップで運用 - はほぼ無制限の供給能力を持つことになります。唯一の制限は天然資源、より持続可能な管理を求めて技術革新を推進し続ける制約であろう。
AIのユートピアでは、政府の介入が一般的であり、民間生産は例外です。政府が市場の失敗を修正するのではなく、民間部門が政府または集団の失敗を修正するであろう。
アラブ首長国連邦の100周年である2071年までの時間の経過を想像してみてください。ドバイからアントワープを訪れる将来のラファエルハイスロディは、次のようなニュースを伝えるでしょう。私が住んでいるところでは、政府は最も必要な商品やサービスを生み出す機械を所有し運営しています。雇用と税率についてのすべての心配は過去に委託されました。それもあなたの世界かもしれません。
サミ・マーロームは、ドバイフューチャーファウンデーションのストラテジーアンドリサーチディレクター、およびリスボンカウンシルの非居住者フェローです。彼はブラックスワンスタートアップの著書です。
ありそうもない場所。
著作権：プロジェクトシンジケート、2019年。
ッウウ.プロジェクトースーンディカテ.オルグ
distribution@project-syndicate.org
Bangladesh News/Financial Express 20190717
http://today.thefinancialexpress.com.bd/views-opinion/how-an-ai-utopia-would-work-1563281762/?date=17-07-2019
関連
