ポピュリストの独裁主義の台頭:世界的な傾向

[Financial Express]ポピュリストの独裁主義はますます世界的な傾向になりつつあります。これは、秩序、権威、他者への不信、社会的リエンジニアリングに固定された世界観として政治的言説で一般的に使用される用語です。簡単に言えば、ポピュリストの権威主義体制は、非常に強力な中央勢力と高度に調整された限られた民主主義によって特徴付けられます。ポピュリストの権威主義的な指導者は、ヨーロッパやアメリカで起こったように民主的なプロセスを使用して権力に登ることができますが、権力を握ると、それを破壊します。最近では、アメリカ、ブラジル、オーストリア、ハンガリー、ポーランド、イタリア、インド、フィリピンなどの国々で、アメリカ、ヨーロッパ、アジアから権威主義体制の数が世界的に増加しています。現代のポピュリストの権威主義体制のほとんどは、かなり強い右翼の政治的見解を持っています。実際、世界政治では右翼の権威主義が急増しています。

ほとんどの独裁政権もポピュリストですが、2つは常にリンクしているわけではありません。実際、この10年ほどで世界は権威主義とポピュリズムの両方の双子の進歩を見てきました。政治家はポピュリスト運動を活用して権力を獲得しますが、権力を握ると、司法やメディアなどの権力をチェックするように設計された機関を解体または信用を傷つけるプロセスを開始します。

ポピュリズムは主に、一般の人々の利益や偏見に訴えるための計算された政治戦略に基づいています。この用語は、ラテン語の「ポプラ」に由来し、これは人々または国を意味するため、ポピュリストの政治的およびイデオロギー的言説は「純粋な人々」を中心にしています。彼らは、「私たち」、つまり純粋な人々と、「他者」、つまり敵という二分された世界を作ります。他はエリートまたは民族、言語学または宗教的な少数派または移民であるかもしれません。コアポピュリストのメッセージは「私たち」であり、真の人々は「他者」によって傷つけられています。それは、「他者」と絶えず戦っている「人々」の間の大きな感覚の怒りを燃料ります。この「他の人」は、民族、宗教、言語の少数派に属するか、国に侵入する移民のように外にあるか、サミュエルハンティントンの世俗的な西とイスラムの文明的衝突の終末論的予言にカプセル化されている。

ポピュリストの指導者の政治的レトリックは、否認の政治的多元主義によって特徴付けられ、より不吉なことに、「国民」の一部ではない人は数えられないだけでなく、排除されるべきです。実際、多くの諸国、特に中枢または右翼政党が政権を握っているヨーロッパでは、彼らを押し戻そうとするのではなく、ポピュリスト政策を採用しています。

ポピュリズムの理論的基礎:ポピュリズムは、排他主義者、より正確には敵対的な政治に根本的に根ざしています。拮抗政治の理論的基礎は、ドイツの法学者、政治理論家であり、ナチ党の著名なメンバーであるカール・シュミット(1888-1985)によって提唱されました。古典的自由主義と憲法上の民主主義に対する彼の批判は、対立の概念と自発的協力(すなわち民主主義)の概念の理論的またはより正確な明確な置き換えをもたらしました。堅固な反ユダヤ主義者であるシュミットは、ユダヤ人を永遠の敵と特定しました。

アルゼンチンの政治理論家エルネスト・ラクラウ(1935-2014)は、「他者」を「民衆の敵」として指定することによりシュミットの教義をさらに拡大し、指導者が国家権力を獲得するのに十分な強力な連合を結集できるようにしました。その後、ラクラウはポピュリズムについての彼の言説にはるかに有毒な要素を追加し、異なる要求を統合するためには、根深い偏見と苦情が「効果的な投資」、またはより正確には感情的な関与を必要とすることを示唆します。関与により、リーダーは「人々」への崇拝を命じることができます。敵である「他者」への憎しみを助長しながら。

リベラルな民主的価値と規範の信頼性は、米国や英国のようにそれらを擁護している国々によって深刻に損なわれています。両国は、イランおよび他の多くの国々で破壊的な民主主義の長い記録を持っています。これらの2つの国とそのヨーロッパのパートナーは、侵略と占領によって「民主主義」を広めるためにイラクやリビアのような国を破壊しました。特にシリアは、ラテンアメリカ、アジア、アフリカの冷酷な独裁政権を支援し、それを擁護してきた長い歴史があり、今日でもそれを続けています。自由民主主義の規範と価値観の広がり。彼らの行動は、実際には、ほとんどの場合、極端な程度の政治的抑圧と暴力で、彼らの政治的力を永続させ、強化するために現代の独裁者を勇気づけました。

ドナルドトランプの台頭:現在、撤退における民主主義の亡霊は、米国自体に非常に目立っています。これは、ドナルドトランプの台頭によって強調されています。彼の「真の人々」を構築するためのターゲットの選択は、敵を特定するために必要でした。市民は原理主義的キリスト教徒とみなされます)同様に反移民と反イスラム教徒でもある独裁主義の世俗的な変種のような独裁主義の変種。 「敵」を特定しました-緊急に対処する必要がある国家安全保障に脅威を与える移民とイスラム教徒は、彼の側に来て共和党の候補者に投票するための行動に基盤を活性化することができます。

彼は非常に幸運だった、「本当の人々」はすでに何十年も存在していたが、右のチャンピオンは過去に一度も現れなかった。彼のベースである中流階級の減少により、彼と共和党候補者に投票して状況に対処する緊急性が生まれました。イスラム教徒の過半数の7か国から来る人々を禁止する大統領令を発行し、ポピュリズムとナショナリズムおよび不安定な政治をうまく組み合わせました。

政権を握ると、トランプは民主的な価値と制度を損なう時間を失いませんでした。彼は多くの米国メディアを「国民の敵」と呼び、提供者を「偽のニュース」と呼んだ。彼は今、彼に説明責任を持たせることができる機関の一つであるメディアを委任するために全力を尽くしています。彼は抗議者を「有償の専門家」と評し、集会で大勢の人々を群集して議会の選挙で選ばれた4人の女性議員を怒鳴りつけました。ブレット・カバノーが最高裁判所の空席に昇格したのは、彼の政治的見地に合うように裁判所を形作りたいという彼の願望に導かれたものでした。彼のベースの思いやりのあるイメージ。

モディとヒンドゥーツバ:近隣のインドの家に近く、ナレンドラモディのポピュリストキャンペーンは、今年6月の総選挙でヒンドゥーの至上主義者のバーティヤジャナタ党(BJP)を壮大な第2期勝利に導きました。モディの選挙での勝利は、ヒンドゥートゥバのイデオロギー、多数派ファシストの政治的イデオロギー、イスラム教徒やその他の非ヒンドゥー教の少数派に対する残虐行為の正当化として宗教を使用する極右の運動の勝利と考えられています。ヒンドゥートゥバは、インドに相当する用語として「ヒンドゥー」を宣伝しています。したがって、ヒンズー教徒と呼ばれることに反対する人はすべて、反ヒンドゥー教徒、したがって反インド人と見なされるべきです。

特に宗教とナショナリズムの組み合わせは、ポピュリストの物語を提供し、その物語の中で敵を特定するのに非常に有利です。その完全な物語は、ヒンドゥーツバのイデオロギーによって提供されます。特にインド人人口の約15%を占めるイスラム教徒は、ヒンズー教の社会的および政治的秩序に吸収できない現在の政治的秩序に移植された異質の要素であると考えています。

1947年以来、イスラム教徒に対する暴力は、ヒンズー教徒のクロスカースト同盟を強化するためにますます使用されています。イスラム教徒に対する暴力の背後には、2002年のグジャラート暴動が明らかにしたように、ヒンズー教徒の民族主義的な物語があり、それらを物理的に排除する戦略的推力があります。実際、インドのイスラム教徒に対する暴力は、日常化され、正常化されています。国家安全保障装置は、イスラム教徒に対する弾圧と暴力の重要な要素であったが、暴徒暴力によって演じられている特別な役割が増加している。

トランプ、オルバン、ドゥテルテなどのポピュリストの権威主義的リーダーの急増は、既存の経済的、社会的、政治的秩序に対する有権者の不満を悪用し、それを有利に利用しています。このような政治的手法の下で、長期的な歴史的要因は、個々の国だけでなく世界全体の経済的、社会的、政治的環境に影響を及ぼしています。トランプと彼のような他の人は、それらのプロセスの作成者ではなく、その長期にわたる経済的、社会的、政治的プロセスの結果です。しかし、モディは非常に異なるボールゲームです。インドの作家で政治評論家のアルンダティロイは、メーディ ハサンとの最近のテレビインタビューで、ドナルドトランプは間違ったシステムの流出物であるが、モディは1925年以来来ているシステム全体であるとコメントしました。今、インドはそれが出てくる前にそれを通過しなければなりません。

ムハンマド・マフムードは独立した経済および政治アナリストです。

muhammad.mahmood47@gmail.com


Bangladesh News/Financial Express 20190901
http://today.thefinancialexpress.com.bd/views-opinion/the-rise-of-populist-authoritarianism-a-global-trend-1567257889/?date=01-09-2019