[The Daily Star]需要は予測可能でした。しばらくの間女性に与えられた暴行と人間性の抹殺の悪質な行為によって引き起こされた怒りを考えると、それは正当であるようにさえ見えます。レイピストの終身刑は十分ではなく、死刑に直面しなければならないと広く、おそらく情熱的に信じられています。議論はかなり明確で明白です。
第一に、それ以下のものは女性の苦しみを軽視していると見なされます。これは、被害者に単に肉体的かつ即時の結果をもたらす犯罪ではありません。女性が耐えざるを得ないトラウマ、痛み、そして社会的に課せられた罪悪感と恥は、長く、深く、しばしば衰弱させます。殺人者が処刑された場合、レイピストも処刑されなければなりません。これは、被害者にいくらかの「閉鎖」とおそらくいくらかの救済をもたらすのに役立つかもしれません。
第二に、一部の性差別は死刑の選択的使用に暗示されている可能性があります。バングラデシュでは、死刑は誘拐や麻薬所持（25グラム以上のヘロインまたはコカイン、200グラム以上のヤバ）などのあらゆる犯罪に適用されますが、女性がそれほど残酷に襲われた場合には適用されません。レイプに対する最高の罰は終身刑であり、巧妙に「管理」できる罰であり、有罪判決を受けた者の早期釈放を確保するための抜け穴を見つけることができます。
第三に、この罰は、彼らが裁判にかけられた場合に直面するであろう悲惨な結果に気づいた人々への抑止力として役立つでしょう。国家によるそのような模範的な行動は、人々への教訓と警告として役立ち、彼らの心に恐れを打ち、そのような行動を防ぐでしょう。その立場の一致と明快さは、この議論に歴史的妥当性、宗教的制裁、そして魅惑的な魅力を与えました。
これらはすべて間違いなく強力な議論です。ただし、いくつかの尋問は可能であり、必要です。その方向に進む前に、レイプの死刑に反対することは、レイプに対して「やわらかい」ことを示唆するものではなく、この重大な犯罪の家父長制の些細なことを意味するものでもないことを明確にすることが不可欠です（これは通常、被害者の服装、彼女の性的歴史、そして典型的な「スラット・シェイミング」と被害者非難の努力における彼女の「危険な」行動に）。レイプは犯すことができる最も凶悪な犯罪の1つであり、その罰は迅速、確実、かつ厳しくなければならないことを明確に述べることが重要です。
最初の議論は、とりわけインドのフェミニストによって疑問視されてきました。 ジャナヴィセンは、レイプを殺人と同一視することは、「彼女のセクシュアリティに本質的に関連している」という家父長制の概念に基づいているため、女性にとって不利益であると指摘しています。 、彼女の価値、彼女の代理店、そして死んだのと同じくらい良いです。彼女が対処し、社会的、経済的、心理的支援を提供するのを助ける代わりに、これは彼女の悲劇、無力感、そして彼女の汚名を再確認することです。
犯罪と罰を比較する2番目の議論は誤解を招くものであり、この場合、被害者にとってまったく役に立たないものです。死刑裁判は通常、より長く、費用がかかり、より複雑です。多くの（ほとんどの）加害者が被害者に知られており、（叔父、義理の兄弟、親族などに対して）事件を追求しないという家族の圧力があるため、報告の減少につながる可能性があります。また、レイプ被害者の沈黙を確保するために、より多くの殺人を引き起こす可能性があります。
3つ目は、経験的な基準枠内にあるため、分析が容易です。レイプに対する死刑を執行している国は世界で10カ国未満です。北朝鮮と中国を除いて、他のすべては中東にあります。これらの国のいずれも、女性の権利と利益に特に敏感であると主張することはできません。これらの国のいくつかは女性性器切除を実践し、いくつかは名誉殺人に従事し、そしてほとんどはそれらの異家父長制社会の不安と不名誉を明らかにするひねくれた服装規定を課します。レイプに対する死刑は、報復的正義を確立するための努力ではなく、すべての問題の解決策としての暴力への依存の延長に過ぎません。
死刑による抑止の問題は、別の観点から検討されるかもしれない。殺人に対する死刑は55カ国によって支持されています。 106人がそれを追放し、28人がそれを実践していません。死刑のある国の殺人率が低いことを示す証拠はまったくありません。
米国内でさえ、死刑を科されているのは38州だけです。 アメリカ自由人権協会によると、死刑のある州は、死刑のない州よりも殺人率が25〜46％高くなる傾向があり、死刑情報センターは、死刑執行のほぼ80％を行った南部の州が過去10年間、実際には死刑執行の1パーセント未満であった北東部の州よりも殺人率が高かった。したがって、死刑は、一般に信じられているほど犯罪を阻止するのに効果的ではないかもしれません。
このレイプの問題は複雑です。まず第一に、問題は態度、行動、構造です。それは権力のシステムに固有のものです。女性は商品化され、客観化され、身体の一部（胸、腰、膣）の集まりになり、自律性、アイデンティティ、人間性を奪います。女性は柔和で、虚弱で、犠牲的であると教えられ（善良な女性は静かに受け入れる）、男性はマッチョで攻撃的で、資格がある（本物の男性が望むものを手に入れる）ことが期待されます。女性は依然として「財産」であると見なされているため、自由に使用でき、使い捨てです。女性は男性を唾液分泌させる誘惑者と見なされます。女性は、自慰行為の本能とポルノの妄想にある「男性の視線」の対象となります。女性は脆弱な男らしさと去勢された自我の環境に住むことを余儀なくされ、弱くて欲求不満の男性は誰かを支配/傷つけることによって自分の力を必死に証明しようとします。そして、女性が課せられた脆弱性について日常的かつ永続的に交渉することを余儀なくされている場合。このような状況下では、これまでの切り下げや偏見の状況を根本的に変えることなく、女性の権利（安全を第一に）を確保するための有意義な進歩を遂げることは不可能です。
性的暴力はまた、国の法の支配を軽蔑していなくても無視することに根ざしています。これにはいくつかの側面があります。第一に、移植、恐喝、拷問、さらには超法規的殺人でさえ人々の法への信頼を損なう国における法執行のダイナミクスにおける完全な非効率性と腐敗です。女性はさらなる負担に苦しんでいます—彼らは信じられず、彼らの事件はしばしば記録されておらず、そして彼らは屈辱的な質問とテストに服従しなければなりません。
第二に、その非常に闊歩が国の「不処罰の文化」を象徴する悪党と凶悪犯のバヒニス（ギャング）があります。バヒニは真空中で成長することはできません。自分たちの目的のために（通常は選挙のためだけでなく、地方の支配を行使するためにも）補助としてそれらを使用する政治指導者によって通常提供される有効な条件、保護および励ましがなければなりません。これらのバヒニスは、警察の権限を超えて、または時にはそれらと共謀して機能します。私たちの政治指導者がこれらのグループを解体して解体することができず、警察が彼らに立ち向かうことができない場合、性的暴行を減らすことについての彼らの敬虔な信心深さはすべて、偽善的ではないとしても空虚に見えるでしょう。
第三に、レイプ事件が置かれている司法環境はひどく古風で偏見があります。レイプの定義は、依然として1860年の刑法のセクション375に由来しており、ペニスの浸透に重点が置かれていません。また、セクション155（4）に基づいているため、女性の「性格」および関連する問題についての質問の行は許容されます。 1872年の証拠法の。
司法制度は曲がりくねっており、停滞している。レイプ事件のわずか3％が起訴され、2019年3月の時点で、女性と子供に対する犯罪の1,64,551件がまだ係属中であり、38,000件が5年以上続いています。多くの法律や裁判所の指令でさえも実施されていません。この話は、女性にとっても正義にとっても特に心強いものではありません。
この文脈では、今日死刑を推進することは不誠実であるように思われるでしょう。それはもっと気を散らすものであり、ほとんど試みられておらず、さらに少ないことが達成されるときに、何かをしているように見えるトークン主義者が繁栄します。
したがって、国が経済的不平等、民主的赤字、固有の腐敗、制度の非効率、道徳的衰退、社会的混乱（しばしば不寛容、無礼、攻撃を引き起こす）によって引き起こされる困難な問題に対処しない限り、そして教育、家族に根本的な変化がもたらされない限り人生、言語慣行、セクシュアリティの概念、薬物やポルノの普及、そして絶望、軽蔑、不信の国民的不平等-これらはすべて性的暴力の文化に貢献しています-単に罰制度をいじくり回すことは単なる手振りに他なりません、トロムプ ル'オエイル、またはTSエリオットの言語（中空の男性）-形のない形、色のない陰、麻痺した力、動きのないジェスチャー。
アフラー アフマドは、米国ブラックヒル州立大学の名誉教授です。
Eメール：ahrar.ahmad@bhsu.edu
Bangladesh News/The Daily Star 20201014
http://www.thedailystar.net/opinion/news/contra-capital-punishment-even-rapedemic-1977457
関連
