親民警察の要点

親民警察の要点
[The Daily Star]11月20日、The Daily Star Mahfuz Anamの編集者は、この日刊紙のコラムで、バングラデシュ警察を親民服に変えるよう促しました。彼は次のように書いています。「警察は現在使用されているように、法の執行者ではなく、特にその復讐に満ちた側面を含む、当時の政治の実施者です。人々、誰の税金が彼らのサービスに支払うのですか?」

上記の見解は確かに強力な言葉であり、バランスの取れた開発の基礎である、優れたガバナンスの確保に取り組むすべての利害関係者の注意を必要とするはずです。専門家は、プロピープルポリシングまたはプロポリシングが法の支配を確保する上で極めて重要な役割を果たし、それが開発を永続的にするものであると考えています。単純な常識と日常の経験から、親民の取り締まりを構成しないものがわかります。どんなに強く警察の服装を復活させても、警察のない社会に住むことはできません。したがって、親民警察の本質と、民主的な政体にふさわしい関連するベストプラクティスを理解する必要があります。

私たちの用語では、英国の警察に言及することが多すぎます。これは、多くの人にとって、人に優しい現代の警察の縮図です。したがって、2つの文化の相違点にもかかわらず、英国の警察の哲学を理解することは重要です。

英国の警察の規範は、大まかに言って、警察は制服を着た市民の集まりであり、逮捕する権利を行使するが、可能な限り非軍事的であり、その起源は地元であり、彼らの行動に責任を負わなければならないというものです。 。大多数の市民は大多数の時間、大多数の法律に従い、警察は強制ではなく同意によって可能な限り活動するだろうと想定されています。

上記の同意は、英国の警察に、彼らの創設につながった正式な民主的プロセスによって、そしてさらに重要なことに、彼らが職務を遂行することによって得られる更新可能で継続的な同意によって授けられました。イギリスの警察の哲学は、1970年にロンドン警視庁長官であったロバート・マーク卿の次のコメントで明確に定式化されました。政党であり、政府の政党でさえありません。私たちは国民全体を代表して行動します。」

私たちが参加している亜大陸のポリシングスタイルについては、インド警察の元役員であり、ニューデリーのシューマッハ開発センターのシニアフェローであり著者であるクッスブラマニアンのコメントを読む価値があります。本のインドの政治的暴力と警察。 「現代のインド国家は自由闘争の産物でした。それは書面による自由民主主義憲法を採用しましたが、変化した状況に対応するために植民地行政警察と司法構造を作り直さずに保持しました。民主化された社会の統治エリートが、変更の正当な要求を無視して、継承された警察組織を保持することを決定したときに、性格が現れました。

サブラマニア人はまた、「1861年の警察法によって政府に与えられた包括的な監督権は民主主義において適切ではない。さらに、結社の自由に対する基本的権利を保護するために諜報機関の役割は再定義されなかった。 、表現と動き。インドの警察は依然として差別なくすべての政治活動を監視し、民主主義の精神に反する権威を与えるその日の与党のみを除外している。バングラデシュ警察も同じ1861年の法律の下で活動しています。

2つの異なる国の警察のスタイルを特徴付ける歴史的、立法上および行政上の現実は、おそらく親民警察の服装を確立する際の複雑な仕事を浮き彫りにしている。私たちが望ましい目標を達成できるようになるまでには確かに長い待ち時間がありますが、それは明白な理由から、私たちの民主的な願望のダンパーにはなり得ません。

警察を公に友好的にするために必要なことは、警察改革努力の中心的な問題です。したがって、警察の改革は単なる改築以上のものでなければなりません。それには、警察組織、その任務、およびその機能的ダイナミクスの詳細な調査が必要です。また、警察のパフォーマンスを監視し、組織の使命を確実に実現するために、効果的な構造を導入する必要性を裏付けています。改革プロセスはすべての階級に影響を与える必要があり、包括的でなければならず、関与するのは基本的にガバナンスパラダイム全体の再決定であるため、政治幹部からのコミットメントと目的意識を求めます。

警察は、その業務の完全性に対する高度な支援を享受せずにその機能を効率的かつ効果的に実行することを望むことはできないため、警察を国民の信頼を享受する説明責任のシステムの下に置くことが重要です。警察が地域社会で公正で建設的な役割を果たすように命じられると、彼らの労働倫理は根本的な変化を遂げ始めるでしょう。彼らは法の支配下にあり、公益の目的と法の支配に基づく民主的規範の熱心な保護を支持し促進するよう努め、適正手続きが彼らのモットーとなるでしょう。

明日の警察組織は、コミュニティの期待に応えることにますます焦点を当てる共通の使命についての共通のビジョンと理解を発展させる必要があります。 「人々を最優先する」ことは確かに国民の信頼を向上させるでしょう、そして公安と警察の説明責任の両方の基準を高めることへの明白なコミットメントは警察の指導者が彼らの使命と一致する結果。

歴史的に、南アジアの警察は、概して、一方的な問題でした。地域社会は、地域の警察計画や地域社会に最も影響を与える戦略についてほとんど、あるいはまったく発言権を持っていません。警察は人であり、人は警察であるという考えは、この地域に根付いていません。当然のことながら、1861年の警察法は地域協議の問題について沈黙していた。むしろ、秩序を確保するためのコミュニティの責任に焦点を当てており、メンバーがラインから外れた場合、コミュニティ全体が代位の罰に直面することになります。必要なのは、どちらの政党が権力を握っていても、法執行の質の向上を国の議題の永続的かつ不可欠な部分にすることです。

 

ムハンマド・ヌルル・フダはバングラデシュの元IGPです。


Bangladesh News/The Daily Star 20201124
http://www.thedailystar.net/opinion/straight-line/news/essentials-pro-people-policing-1999881