ムクティジョッダになりすました悪行

ムクティジョッダになりすました悪行
[The Daily Star]バングラデシュは、1971年12月16日、パキスタン軍がバングラデシュとインド軍の合同司令部に無条件降伏したことにより、独立国家として浮上しました。9か月にわたる解放戦争は、非武装のベンガリ市民の大虐殺と凶悪な性的暴力によって特徴づけられました。何千人ものベンガリの女性に対してコミットしました。そのため、12月16日のバングラデシュの勝利者の歓喜は、愛する人の命を犠牲にしてバングラデシュの解放が達成されたという痛ましい現実に直面し、憂鬱な気持ちになりました。パキスタン軍の降伏後のダッカ市の状況を説明するジャハナライマームは、彼女の独創的な本エカットラー ディングリに、市の人々が同時に笑顔で泣いていると書いています。

しかし、大量の流血を伴うそのような壊滅的な戦争の後でさえ、私たちの同胞の何人かは、独立の最初の日から卑劣で邪悪な手段によって利点を達成しようとし始めました。降伏後、パキスタン軍はインド軍の監視下でカントンメントに閉じ込められた。 アル-バドル、アル-シャムス、ラザーカールユニットのメンバーなどのベンガルの協力者は、武器を捨てて逃げました。パキスタン軍とその協力者によって放棄された武器を集めることによって、一部の日和見主義者ベンガル人は12月16日から自由の闘士になりすました。戦争中、これらの人々はダッカに快適に住み、ムクティバヒニとは関係がなかった。しかし、12月16日から、彼らはムクティジョッダを装い始めました。これらの悪行者は、1971年12月16日からバングラデシュで見られたため、「第16師団」として知られるようになりました。

私たちは、1971年12月17日から個人および公式の所有物を略奪およびハイジャックすることによって、真の自由の闘士の評判を傷つけたこれらの非常に厄介な人々についての本や映画で多くの情報を取得していません。パキスタン軍の協力者として犯された彼らの犯罪を隠すため。ラジシャヒ大学の広報担当官であるナジム・マフムードは、1971年12月16日にダッカ市にいました。彼は、その朝に見た偽の自由戦闘機について簡潔に書いています。「解放戦争を軽蔑していた私たちの建物の若者。明らかにちょうど2日前に家から出てきました。ライフルを背負って、この若い男は叫びました—ジョイバングラ。そして、彼は勝利を喜んで歓喜の群衆に加わりました。このようにして、16番目の師団はその日なしでひそかに形成されました。誰の知識でも。」

カイユム・カーンは解放戦争中にバングラデシュ軍に就役し、中隊長としてセクター7で戦った。 1971年12月末、彼は自分の部門からダッカにやって来ました。ダッカ滞在中、彼はセクター2の勇敢なゲリラであるハビブルアラムの家を訪れました。そこで、カイユム・カーンは初めて第16師団という言葉を聞いた。その家の誰かが彼に、ダッカのほぼすべての地域に16の分割要素があり、これらの人々が自分たちの地域を支配しようとしていると言いました。彼らはムクティ・バヒニに悪い名前を付けていました。 ハビブル アラムはまた、ダッカの武装した若者のほとんどが「第16師団」出身であるとカイユムに知らせた。ほんの数人が本物の自由の闘士でした。

その後、モイヌル・ホサイン・チョウドリー少佐は、12月16日の夕方に第2ベンガル連隊の800人の兵士と共にダッカ市に入った。翌朝、彼は大勢の人々が通りに押し寄せているのを観察した。彼らの多くは武装しており、車や徒歩で街を歩き回っていました。彼らの外見は、過去9か月間に雨に濡れたり、太陽に焼かれたりしたことを示唆していませんでした。彼らの態度は彼らが戦争に参加したという兆候を示さなかった。 12月22日、ナシル・ウディン中尉は第11ベンガル連隊の部隊と共にダッカ市に入った。彼はまた、市内に非常に多くの武装した自由の闘士が集まっているのを見て驚いた。その瞬間、彼は次のような疑問を抱きました。「これほど多くの自由の闘士はどこから来たのか。戦争中はどこにいたのか。このような大規模な自由の闘士が国に存在したのなら、なぜパキスタン軍との戦いは起こらなかったのか。過去9か月ではるかに激しいですか?」

本当の自由の闘士にとって、フードのないジープで路地やダッカの主要道路をさまよう武装した都会の若者が偽の自由の闘士であることに気付くのは難しくありませんでした。それらの若者たちは、おしゃれな服、高価な靴、サングラスを身に着けていました。しかし、自由の闘士は、戦争中に新しく高価な服を着る贅沢を買う余裕がありませんでした。 12月17日、ダッカの多くの人々は、著名なベンガルの知識人を含む多くの人々の殺害に関する悲痛なニュースを聞いて非常に腹を立てました。しかし、その日、一部の都市住民は、バンガバンドゥ通りとニューマーケットにあるさまざまな店を略奪し始めるほど厄介になりました。人々のグループもグルシャンの空き家に侵入しようとしました。セクター2のゲリラであるザヒルルイスラムは、12月18日にグルシャンから略奪者を捕まえたと述べた。

数日後、私たちの解放戦争への貢献に対してギャラントリー賞を受賞した唯一の外国人であるウィリアムASオーダーランドがゲリラに電話し、自由の闘士として登場する武装した若者に国連のジープが乗っ取られたことを知らせました。彼はまた、この事件のために国連当局者は自由の闘士の非常に悪い印象を与えられたと言った。ゲリラは遅滞なくジープを探し始め、すぐにそれを見つけました。ゲリラを見た後、悪党はすぐに逃げました。ゲリラはジープを国連当局に返し、オーダーランドは外国人に、自由の闘士になりすました犯罪者に車が乗っ取られたと喜んで話しました。 12月17日から、ザヒルル イスラムと彼の仲間のゲリラは、法と秩序を維持し、ダッカのさまざまな地域からの対人地雷を鎮圧するために、毎日18〜20時間働いていました。しかし、当時、自由の闘士を装って、ベンガルの若者の中には犯罪を犯し始めた人もいました。

バングラデシュ政府が自由の闘士に武器を提出するように指示したとき、多くの人は、銃を所持していなければ、親パキスタンの要素、偽の自由の闘士、その他の敵対的なグループからの攻撃に対して脆弱になることを恐れて、指示に従うことについて曖昧に感じました。 カーン アタウルラーマンの1973年の特集アバートラ マヌスフ ハウは、新しく解放された国でのそのような心配を描いています。連続して、自由の闘士に武器を提出するように促すラジオ放送が聞こえます。これは、自由の闘士から非常に怒った反応を引き起こします。彼は、敵がまだ社会に存在しているのに、どうやって武器を提出できるのだろうと叫び始めます。彼は、協力者の息子が第16師団のメンバーになり、戦争中に彼らの家で作戦を行った自由の闘士に復讐したいと言い続けています。別のシーケンスは、解放後に安価なタバコのパケットを購入する安価な服を着た2人の若い自由の闘士を示しています。突然、豪華な衣装を着た別の若い男が現れます。彼はまた高価な靴とサングラスを履いており、サブマシンガンが彼の肩にかけられています。 2人の非武装の自由の闘士の前で、彼は高価なタバコのカートンを購入します。それから、彼は豪華な車で出発します。二人の自由の闘士が一言も言わずに動いている車を見つめます。

このシーンは、多くの真の自由の闘士が無視され、軽視された独立後の社会の状況を示していましたが、一部の不道徳で裕福な個人は、自由の闘士になりすまして権力と特権を獲得し始めました。解放戦争中のセクター7の司令官であるクアジヌールウッザマンは、約125,000人が独立戦争に積極的に参加したと指摘した。しかし、12から20万ルピーの自由の闘士の証明書が配布されたと聞いた。したがって、自由の闘士の証明書を受け取った12人のうち、11人は偽物でした。 モイヌル ホサイン チョウドリーは次のように書いています。「検証なしで、解放戦争に直接的または間接的に貢献しなかった人々に自由の闘士の証明書が与えられました。」そのような望ましくない状況のために、反解放要素は、多くの自由の闘士の犠牲と闘争によって解放された国で確固たる基盤を築きました。

1971年にパキスタン当局と協力した多くの人々は、解放後も雇用を継続することを許可されました。しかし、恵まれない背景から、影響力のある人々とのつながりのない自由の闘士は、怠慢を経験しました。地方に住む自由の闘士は、1971年にパキスタン人に仕えた影響力のある人々に囲まれることがありました。偽の自由の闘士を特定するための政府の努力の欠如と、さまざまな重要な位置に親パキスタン人を配置することは、正当に怒りの感情を生み出しました新たに解放された国のムクティジョッダの間の不幸。次の数十年で私たちの社会を悩ませた多くの問題は、疑似自由の闘士と親パキスタンの要素が解放後のバングラデシュで影響力を得るのを防ぐことができなかったことにそのルーツがありました。

 

ナーディル ジュナイド博士は、ダッカ大学のマスコミュニケーションおよびジャーナリズム学部の教授です。


Bangladesh News/The Daily Star 20201223
http://www.thedailystar.net/opinion/news/the-misdeed-masquerading-muktijoddha-2015649