[Prothom Alo]詩人、思想家、政治アナリストのファルハド・マザール氏は、ジャマート・イスラミの名の下に政治が行われる限り、アワミ連盟もバングラデシュの政治において存続し続けるだろうと述べた。
彼は、ジャマート・イスラミの旗印の下で政治を行うことに断固反対すると主張した。同時に、1972年憲法を国民の主権に対する植民地時代の「武器」と表現し、その完全な無効化を要求した。
彼の見解では、既存の枠組みに代わる新たな「憲法」を制定し、国民主権を確立することこそが、新しいバングラデシュを再建するための唯一の道である。
ファルハド・マザール氏は、日曜日に「7月36日の貢献：失敗に対する責任についての議論と検討」と題された対話集会にゲストスピーカーとして出席し、これらの発言を行った。
このイベントは、7月の民衆蜂起後の国家改革、政治的統一、そして成果と失敗の評価に焦点を当てたもので、アマル・バングラデシュ（AB）党がダッカ記者団（DRU）の講堂で主催した。
ファルハド・マザール氏は演説の冒頭で1971年の独立戦争の歴史的重要性を強調し、バングラデシュが独自の政治共同体として初めて国際舞台に登場したのは1971年のことだと述べた。
彼は、この国家的な成果は、いかなる状況下でも、たとえジャマート・イスラミとであっても、決して妥協したり、取引したりしてはならないと強調した。
「多くの人が不快感を示したが、私は繰り返しこう言ってきた。ジャマート・イスラミが存在する限り、アワミ連盟はバングラデシュに存続するだろう。私はジャマート・イスラミの名の下に政治を行うことに断固反対だ。なぜなら、イスラム教は我々の信仰であり、その原則的かつ倫理的な側面は、新しい国家と新しい社会を築く上で極めて重要だからだ」と彼は述べた。
ファルハド・マズハル氏は、1972年憲法の全面廃止を改めて要求し、「この問題に関して妥協の余地はない」と断言した。
彼は憲法第7条を批判し、同条は一文で国民が国家権力の所有者であると宣言しているにもかかわらず、そのすぐ後の文で憲法という法的文書を国民よりも上位に置いており、それによって人民主権を無効にしていると指摘した。
ファルハド・マザールは植民地支配の歴史に触れ、当時の西パキスタンで法的枠組み命令（LFO）の下で行われた選挙の勝者たちが帰国後、制憲議会の設置を要求し、この憲法を押し付けたことを回想した。
「憲法」と「構成枠組み」（ゴトントントロ）の法的区別を明確にした上で、彼は次のように述べた。「国民は憲法の上に立つ存在であり、憲法に従属する存在ではない。国民は望む時にいつでも新たな構成枠組みを制定できる。『憲法』という用語は、植民地支配者が略奪者やマフィア階級を通じて反人民的な支配を維持するために利用した。一方、構成枠組みとは、国民自身が集まり、富の所有、銀行業務、投資、貿易、医療、教育制度の運営方法を決定するものである。」
ファルハド・マザールは、2024年8月5日の大規模な蜂起直後の権力移譲プロセスに重大な欠陥があったと主張した。
彼は、国民の願望に沿った、完全な権限を持つ暫定政府の樹立が認められなかったと主張した。
政治アナリストは、「我々はムハマド・ユヌス教授率いる、完全な権限を持つ暫定政府を構想していた。しかし、当時の陸軍参謀総長ワケル・ウズ・ザマン将軍、モハメド・シャハブディン大統領（チュップ）、そしてBNPの3勢力が結託し、そのような政府の樹立を阻んだ。その証拠は、最近カレル・カント紙に掲載されたチュップ大統領のインタビュー記事に見られる。8月8日に樹立された政府は、旧憲法と大統領を維持したものであり、本質的には憲法上の反革命であった」と述べた。
ファルハド・マザール氏はメディアの役割を厳しく批判し、ジャーナリストたちはこの政権を「暫定政権」と誤って表現したが、実際にはハシナ首相自身抜きでハシナ式の体制を維持したに過ぎないと指摘した。
実際には、大統領の下で旧憲法に基づいて運営されている軍事支援を受けた諮問政府であり、憲法の根幹を改正することは不可能だと彼は主張した。
ファルハド・マザール氏は、蜂起中の若い世代の勇気を称賛するとともに、BNPをはじめとする政党に対し、雨の中路上で抗議活動を行う学生たちが警察の暴力にさらされないよう注意を促し、タリク・ラフマン氏には若者を裏切らないよう強く求めた。
彼はさらに、ベグム・カレダ・ジアもまた、若者を裏切ることを望んでいなかったと付け加えた。
ファルハド・マズハルは、宗教の名の下に行われる暴動行為と聖廟（マジャール）の破壊を痛烈に非難した。
「聖地を破壊し、宗教を人々を恐怖に陥れたり抑圧したりするための道具に変えているのが誰なのか、私たちは知っています。ガザ地区を更地にして不動産に変えるのと同じように、これもまた侵略の一形態です。石油マネーで資金提供された特定の解釈を押し付け、イスラム教における唯一の権威であると主張することは誰にもできません。イスラム教には、そのような唯一の権威を主張する余地は一切ないのです」と彼は述べた。
ファルハド・マズハル氏は、民衆蜂起の成果を「失敗」と位置づけようとする動きに強く反対し、「20年間の沈黙を経て自由に発言できるようになったこと、そしてシェイク・ハシナ首相が国外に逃亡したことは、決して失敗とは言えない。失敗の物語に囚われるのではなく、これから先、達成すべき課題に焦点を当てるべきだ。反ファシズム運動において若者たちが切り開いた道から後退するなどということはあり得ない」と主張した。
討論会で講演した暫定政権の元顧問、シャーミーン・S・ムルシッド氏は、国家は1971年と2024年の両方の精神を受け入れて前進しなければならないと強調した。
彼女は、政府を転覆させることと国家を再構築することには、全く異なる専門知識が必要だと指摘した。腐敗、官僚主義的なしがらみ、そして旧態依然とした国家システムが変革されない限り、いかなる政府も望むような成功を収めることはできないだろう。
会議の議長はAB党のモジブル・ラフマン党首が務めた。その他の講演者には、元顧問でNCP報道官のアシフ・マフムード・ショジブ・ブヤイン氏、弁護士のアブ・ヘナ・ラザキ氏、AB党事務総長のアサドゥザマン・フアド氏、共同事務総長のズバイル・アハメド・ブイヤン氏とABM・ハリド・ハサン氏、救援復興省長官のスルタナ・ラジア氏などがいた。
Bangladesh News/Prothom Alo 20260803
https://en.prothomalo.com/bangladesh/politics/af1gdy33vv
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