パーティションの長引く結果

パーティションの長引く結果
[The Daily Star]ムハンマド・アリ・ジンナには分割責任がない、というカシュミールの指導者ファルク・アブドゥラの証言には真実がある。しかし、ファルオクはそれに対してジャワハルラルネールとサルダール・パテルを非難するのは間違っている。私はその時代の証人であり、これは私がその出来事をどのように理解したかです。

ジンナは、議会最高指導者のサロジニ・ナイドゥ(サロジニ・ナイドー)が言ったように、ヒンズー教とイスラムの団結の「大使」だった。彼はそれに追い込まれた。ヒンズー教徒とイスラム教徒の違いは、40年代の初めに分裂のようなものが不可避になったことで激しくなっていたことは明らかです。

まだ部隊を後悔している人たちのために、私はスタッフォード・クリップス卿がインドの人々の願望を彼と和解させようとした1942年に、より多くの力を引き出したいならば英国がおそらく亜大陸連合を維持できたとしか言えない限定ブリーフ議会党は、1946年に限られた権限を持つセンターの閣僚ミッションの提案を受け入れたならば、それを達成できたかもしれない。州は、センターに委託された権限を除くすべての権限を有する。ジンナは内閣ミッションの計画に同意した。しかし、歴史の &クオト;イフス&クオト;は、仮説的で最悪の主観的なものである。

パーティションはイスラム教徒の目的に役立っていますか?私は知らない。パキスタンでは、人々は「パーティション」という言葉を避けます。 8月14日、彼らはヒンドゥー教の恐怖からイギリスの支配からそれほどの救済を祝いません。その国への私の旅行の間、私は、少なくとも「ヒンドゥー教の支配」や「ヒンズーの攻撃的」から解放された「ある場所」があることを人々が喜んでいると言います。しかし、私はイスラム教徒が最大の敗者だと感じている。インド、パキスタン、バングラデシュの3カ国に広がっています。自分の投票数が完全な大陸では指摘できた影響を想像してみてください。彼らは全人口の3分の1以上を占めていたでしょう。

最悪の部分は、宗教に基づいて線が描かれていることです。両陣営の敵意と武器でいつも頑丈になるだろう。両国はすでに1965年と1971年に2回の戦争を経験しており、人々は平和に暮らすことなく、いつも盛り上がっています。

私は、亜大陸が再会されることはありません。しかし、私はある日、恐れと不信が国境で育った高い壁が崩壊し、亜大陸の人々は、別々のアイデンティティをあきらめることなく、共通の利益のために協力すると信じています。これは、彼らの夢を超えて実りある時代を導くかもしれない。 70年前に私が故郷のシアルコットをパキスタンに残して以来、私が大切にしてきた信仰です。そして、これは、私が長い間、亜大陸を包囲してきた憎しみと敵意の海にぶつかったわらです。

クウェード-アザム ムハンマド アリ ジンナは、私が最後の年に法学部に来ました。彼はヒンドゥー教徒とイスラム教徒が2国であり、2国に住んでいれば幸せで安全であるという彼の通常のテーマに触れた。 1人は大多数のヒンドゥー教徒と他のイスラム教徒を持つでしょう。

なぜ私は宗教に基づいて彫られた2つの州が幸せに生きていると信じていたのか分かりません。私が尋ねた質問は、英国人が去ったとき、どうやって互いの喉に飛び乗ることができないと自信がありましたか?彼は、戦争を戦っていたドイツとフランスは現在、最高の友人だと語った。インドとパキスタンにも同じことが起こります。彼は間違っていることが判明した。

2つのコミュニティ間の不信のために強制的に移動することで、人々は家庭や心を去りました。しかし、彼らは退去後の落下が落ち着いてから帰ってくるとの確信を残していた。

ヒンドゥー教徒とシーク教徒は、西パンジャブ州とイスラム教徒イーストパンジャブを離れました。民族浄化がありました。その過程で、100万人が命を失った。私は境界線を描いたロンドンのラドクリフ卿と話をしました。彼はそのパーティションについて議論したくなかった。私は彼が40,000ルピーで固定された手数料を拾うのを拒否したと言われています。彼は何が起こったのかは彼の魂の上にあったと思って、彼は殺人のために自分自身を許すことができませんでした。

なぜ何世紀にもわたって一緒に住んでいたとき、人々はお互いを殺したのですか?誰がパーティションを担当したのかを突き止める努力よりも無駄はありません。 70年以上にわたる一連の出来事が続いていることから、このような運動は学問的研究に過ぎない。パキスタンの創設者ムハンマド・アリ・ジンナは、ヒンズー教徒とイスラム教徒は2つの別々の国であり、互いに遠く離れていったと語った。

マハトマ・ガンジーはクウェード-アザムの主張に答えました。ガンジーは尋ねた、彼がイスラムを受け入れるならば、彼は別の国に所属するだろうか?そして、彼がヒンズー教の折り返しに戻ったらどうなりますか?

起こった最悪の事は、パキスタンがイスラム教徒の国として知られるようになったことです。インドは世俗主義を採用しているが、ヒンドゥーバは摘発されていない。残念なことに、ヒンズー教徒の間で、特にナレンドラ・モディ首相の立候補後、ヒンズー教徒がヒンズー教徒を派遣するシステムを持つべきであるという感情が高まっています。 1つは国家闘争の世俗的な顔と最初の50年ほどの間のルールを思い出すかもしれない。しかし、今日、RSSチーフのモハン・バグワットがショットを呼びます。

これは、世俗的憲法とそれに基づいて制定された法律にもかかわらずです。 ファルコ アブドゥラは、ネールとパテルを非難するべきではありません。なぜなら彼らは、「私たちと彼ら」の雰囲気の中で成長している次の世代、イスラム教徒とヒンドゥー教徒にバトンを渡したからです。

クルディプ ナヤーは著名なインドのコラムニストです。


Bangladesh News/The Daily Star 20180313
http://www.thedailystar.net/opinion/between-the-lines/the-lingering-consequences-partition-1547212