シャヒーン・アクタルとスンヒジョンとの「タラッシュ」の再訪

シャヒーン・アクタルとスンヒジョンとの「タラッシュ」の再訪
[The Daily Star]2020年11月1日、作家のシャヒーンアクタルは、1971年の解放戦争から数十年後のビランゴナの女性の生活をたどる2004年の小説タラッシュの韓国語訳で第3回アジア文学賞を受賞しました。著者のスハヒーナクフターと翻訳者のスンヒジョンに、彼らの執筆プロセスと、女性の心的外傷の証拠としての本の遺産について話を聞きました。

サラバリ/スターブックス(SB):私たちのほとんどは、タラッシュとその批評家の称賛に精通しています。読者および著者としてのあなた自身にとって、タラッシュは時間とともにどのように進化してきましたか?

シャヒーンアクタル:正直なところ、タラッシュは私から少し遠ざかっています。 16年前の2004年に出版されました。それ以前から書き終えました。私は実際にこの距離を作りたかったのです。2004年以来解放戦争について書いていません。タラッシュを書くことは私にトラウマを引き起こしました。主題を頭から消したかった。

もちろん、出版時にこのような称賛を受けるとは思ってもみませんでした。当時、読者や批評家の目を通して本を読み直そうとしました。当然、私はいくつかのことを変えたかったのです。

アジア文学賞は本当に驚きでした。その時までに、スンヒジョンは2016年に私と連絡を取り、本の英語訳である検索(ズバーンブックス、2011)を読んでいました。スンヒの国にも恐ろしい戦争の歴史があり、特に第二次世界大戦中に日本帝国軍の手によって拷問された「慰安婦」の経験が、私たちのビランゴナの女性のように、彼女の興味に感動しました。自分の国。

タラッシュが韓国人の感情を捉えることができたと思って大喜びしました。キャラクターたちがどのように国境を越え、25年近く前にアジアの別のフロンティアで起こった戦争の女性犠牲者と場所を交換したかを見ることができました。それがアジア文学賞の審査員の共感を呼んだのを聞くことができました。

SB:歴史と記憶(個人的、政治的、国家的)は時間とともにどのように進化すると思いますか?また、これらの移行において文学はどのような役割を果たしますか?あなたの小説や短編小説はこの仕事をどれだけうまくやっていると思いますか?

私の執筆の背景には、人権団体アイン オ サリスフケンドラが1996年に開始した1971年のオーラルヒストリープロジェクトに取り組んだ経験が含まれています。ビランゴナの女性へのインタビューは目を見張るものがありました。彼らの拷問と生存の話は、戦争の9か月に限定されたものではなく、むしろ現在の時代についてもっと話しました。さらに、彼らの戦後の経験はしばしば戦争の経験によって影が薄くなります。私が書き始めたとき、私は最大28年分の思い出のコレクションを持っていました。私は1971年の戦争について小説を書いているかもしれませんが、2000年に書いていました。戦後30年間の記憶が、私のキャラクターがまだ犠牲者であるときに、どうして対処されないのでしょうか。ビランゴナの女性について書かれた小説は、戦後をカバーしなければならないでしょう—これが私の論理でした。

真実は、流砂の下を流れる目に見えない流れのように、肉眼で抑圧を見るかどうかにかかわらず、それは本のページで不滅になります。タラッシュは、戦後の記憶の再構築と、それらが戦争の束縛を超えて崩壊し拡大することを要求しました。そうでなければ、抑圧の多くの物語は破棄され、消去されるでしょう。迫害の多くの話は前代未聞になるでしょう。文学はこれらの歴史のギャップを埋めることができます。

スンヒジョン:これまでよく議論されてきたように、書くことは個人が自分の経験やアイデアを通して考えるための優れた方法です。トラウマサバイバーにとって、トラウマ的な出来事を彼らに課したのと同じ歴史がまだ残っていて、それが進化する間、個人と社会に影響を与えている時代に生きる、書くことは圧倒的な経験と断片化された記憶を処理する特別な方法です。確かに、私の論文は、これを達成したそのような女性作家についてでした。

しかし、さまざまな理由から、トラウマ体験と周囲の状況のために、すべての生存者がそれを行う手段を持っているとは限りません。また、人間として、それらのすべては最終的に死んで世界から消えなければなりません。フィクションまたはドキュフィクションは、生存者とフィクション作家の両方にとってこの種の経験を封じ込めるための優れた器です。それは、作家がトラウマ的な出来事のより包括的な絵を親密で個人的に提示することを可能にする複数の視点を可能にするからです。それを経験した人。検索は、個人的表現と普遍的表現の両方のこの成果の優れた例です。

SB:検索を韓国語に翻訳することにした理由と方法を教えてください。

スンヒジョン:この質問に適切に答えるには、一日中必要かもしれません。私の人生の経験が、検索の発見、感謝、そして愛につながったと言えるからです(笑顔)。しかし、私は簡潔にしようとします。

私は韓国で育ちました。韓国は、生まれてから今日まで、植民地主義と超大国の遺産に苦しんでいます。その分断された国で育ち、外国勢力に支えられた歴代の軍事独裁政権下で、韓国人は第二次世界大戦、朝鮮戦争、ベトナム戦争の陰で生きていることを非常に痛感しました。特に朝鮮戦争中、両親の世代は平均して10人家族あたり約1.5人を失ったので、戦争がどこでも、そして毎日、彼らに与えたトラウマ的な影響を見ることができました。 Kカルチャーとその成功した産業の開花に見られる今日の韓国社会の素晴らしい活気は、トラウマサバイバーのエネルギーに部分的に起因しているとさえ言えるかもしれません。

ですから、学生であり文学者である私は、戦争のトラウマを扱った物語や、個人や社会がそれにどのように対処しているかに惹かれていました。それらの物語の多くは、より良い未来を創造するための方向性を私たちの社会に丁寧に与えていると感じています。その結果、私は、「ドキュフィクション」と呼ばれるかもしれない創造的な執筆を通して、女性の戦争生存者による真実の探求に関する論文を書きました。彼らの著作はしばしば戦争に非常に個人的かつ包括的であり、したがって強力で効果的な視点をもたらすように思われます。

すぐに、マイノリティグループや植民地化され、限界に追いやられた国に属することは、戦争の経験について異なる見方をもたらすことが明らかになりました。この認識から、私は第三世界の国々と、アジアやアジア文学を含むその文学に目を向けるようになりました。 2006年、私は10年以上にわたってアジアのバイリンガルのアジア文学の編集委員を務める機会がありました。その立場で、私は検索に遭遇しました。私はすぐにそれに夢中になりました。その物語はとても馴染みがあり、非常に個人的でありながら、歴史的で典型的で、悲劇的であり、同時に茶番劇である、著者の優れた文学技法の習得にとても感動的で魅力的でした。文学翻訳者として、韓国の読者に公開しなければならないと感じました。

SB:あなたの側からの翻訳プロセスについて教えてください。この本の何があなたにとって際立っていましたか、そしてあなたは韓国の読者に最も共鳴すると思いましたか?

スンヒジョン:私の側のプロセスは主にバングラデシュの歴史について学ぶことでした。ある意味で、バングラデシュと韓国の歴史の多くの類似点に絶えず驚かされた経験でした。時代もかなり違います。私が言ったように、検索は、近代化時代の第三世界の国々の共有された歴史、特に、旋風の歴史の中での第三世界の国々の窮状のために、韓国の読者の共感を呼ぶだろうと私には思えました。植民地化、分割、軍事政権、そして戦争の。マリアムの経験は、家父長制社会におけるすべての女性の窮状を示していますが、性奴隷としての彼女の戦時中の経験のために、特定の方法でより激しくそして影響を受けています。第二次世界大戦中に韓国の女性が日本軍の手にかかって大きな苦しみを味わったように、独立戦争中にパキスタン軍のバングラデシュの女性も苦しんだ。

私が共感したもう一つの側面は、パキスタン支配中のベンガル語の窮状でした。韓国人は、1930年代後半から1945年までの日本の植民地時代に6年から7年の激しい言語迫害を受けて独立したからです。 「マイナー」言語の危機は、現代の世界でしばらくの間続いています。しかし、ベンガル人と韓国人の両方が彼らの言語を通して何千年もの間主要な文明を育てたので、韓国人とバングラデシュ人が受けた言語迫害の経験は他の多くのものより激しいかもしれません。

SB:タラッシュには強いキャラクターが点在しています。それらを書いたきっかけについて教えてください。作者の意図とキャラクターに独立した考えや意見を与えることのバランスをどのように取ったのですか?

シャヒーンアクタル:この場合、おそらく歴史の役割は二次的なものでした。ストーリー構築にはキャラクターが必要でした。たとえば、解放戦争におけるラミズシェイクの役割は何ですか?まさに寄生虫のそれ。しかし、タラッシュの読者はラミズシェイクを決して忘れないだろうと私は感じています。

タラッシュにはたくさんの声、たくさんの曲があります。周りの人と同じように、思いやりのあるキャラクターと思いやりのないキャラクターがいっぱいです。レイプの生存者であるビランゴナや女性について、誰もが何か言いたいことがあります。時々、他の人の意見を犠牲にして。主人公のマリアムは何度も興奮を表現しています。彼女はムクティの研究の目的に対してさえ疑いを抱いている。最終的に、彼女はムクティを悲惨な状況に置いた後、姿を消します。マリアムはおそらく小説の中で女性の客観化に反対する最も声高です。たとえそれが作者の側で意図的でなかったとしても、マリアムは間違いなく作者の希望を持っているようです。

しかし、意図的な試みを排除することは正しくありません。たとえば、「ニルジャティター会議」の章では、抑圧者自身がお互いを惜しまず、代わりにお互いを攻撃します。その際、作者と登場人物の合意が生まれた気がします。

スンヒジョン:この小説は、パキスタンを支持したがその後愛国者で政治家に変身したマリアムの日和見主義の叔父から、戦時下の強姦の生存者でありマリアムの友人であるトゥキまで、代表と呼ぶかもしれないキャラクターがたくさんあります。他の多くの生存者とは異なり、売春婦になりましたが、最終的には、必要なだけ迅速かつ頻繁に自分自身を変えることができたすべての日和見主義者とは対照的に、社会が彼らを扱ってきた逆の方法に非常に苛立ちました。

彼女の生涯を通じて、マリアムは男性と多くの重要な関係を持っています。若い関係は学業の成功を助けましたが、最初の問題の兆候で彼女を捨てました。彼女の最初の愛、独善的な政治的機会主義者であるアベド、そして2人のパキスタン軍彼女の2人の特徴的な夫、1人はビランゴナのマリアムを盾として使用している戦後の黒人マーケター、そして近所の長老たちに彼女と結婚するよう強制されたゲイの男性に、実際にねじれた方法で彼女を世話するかもしれない将校。印象的なことに、それらはすべて個人的であり、彼らの種類やクラスの人々の典型であるため、社会全体をそのすべての親密な詳細で想起させます。他の側面の中でも、これらの特徴が小説がとても夢中になり、とても成功している理由だと私は感じています。

SB:比喩はこの小説で大きな役割を果たしています—それらは他のほとんどすべての文に浸透しているように見えました。暴力的でトラウマ的な出来事を描写および/またはナビゲートする際の比喩の力は何ですか?

シャヒーンアクタル:確かに、タラッシュには多くの比喩があります!それらは、暴力の詳細を直接示すことなく、戦争の恐ろしい記憶を反映しています。また、光と闇のコントラストで特定のシーンを強調するのにも役立ち、時には現実を超えた方法でそれをさらに意味のあるものにします。 タラッシュの最後の章は、最初から最後まで比喩的です。 タラッシュを複数回作成する必要がある場合は、最終章を変更しないでください。

SB:多くのバングラデシュ人は韓国語を話せず、あなたの翻訳を読むことができないかもしれませんが、翻訳の過程で本がどのように変化または発展したかについて教えてください。ベンガル語と韓国語と韓国文化の類似点を見つけましたか?

スンヒジョン:この翻訳でベンガル語を学びましたが、バングラデシュの素晴らしい作家であり翻訳者でもあるシャブナムナディアと、共同翻訳者であるファーハナスハスヒの助けが必要でした。韓国語とベンガル語は、主語目的語の動詞の構造や前置詞ではなく後置詞の使用など、多くの基本的な特徴を共有しているため、ヨーロッパの言語よりも習得が容易でした。そのため、韓国語と英語を翻訳するときほど根本的に文の構造を変更する必要はありませんでした。

しかし、私が将来取り組む必要のあるタスクの1つは、この小説の言語のより多くの意味合いを捉えることです。ベンガル語とその文化への露出と経験はそれほど豊富ではないので、意味と文化的共鳴の多くの層を見逃さずにはいられないと確信しています。明確な例は、タイトル自体にあります。ベンガル語の「タラッシュ」には多くの共鳴があり、文字通りの検索と比喩的な検索の両方を意味する可能性があることを理解しています。虐待、怠慢、闘争、行方不明によって歴史の背景に姿を消したレイプされたすべての女性、マリアムの検索戦争中の兵士を含む人々、架空の敵と現実の敵の捜索、そしてすべてのマリアムとモントゥス、犠牲者、一般の個人、そして社会としての真実の追求と探求-一種の魂の探求-全体。英語に相当する「検索」は、多かれ少なかれ同様の意味合いを伝えることができるようですが、韓国語では、これらの意味合いと共鳴はすべて、狩り、検索、探求、追求など、個々の意味を持つ異なる単語に付けられています。小説のタイトルは顔のようなものなので、適切なタイトルについてはじっくり考えなければなりませんでした。結局、私はヨジャル・ウィハン・ナラヌン・エオプダに決めました。これは大まかに英語に翻訳すると「女性には国がない」と言えます。このタイトルは、オリジナルよりもはるかに長くて無作法ですが、小説の全体的な精神を捉えているのではないかと思いました。そして、このタイトルは、一人のキャラクターが残した土地に目を向け、「私たちの国はなんて美しいのか!」と叫ぶ最後の、そして非常に刺激的なシーンを要約したものです。ツキは「血を流した国」と答えた。

これらの基本的な事柄に加えて、対象の言語や文化に馴染みがないが、元の言語や文化では一般的な要素を描写する際にバランスをとるという問題がありました。たとえば、ヒザルの木はバングラデシュでは一般的な植物ですが、韓国ではまったくなじみがなく、エキゾチックです。多くの場合、韓国人はなじみのないことのために英語の名前の転写を使用しますが、ここではベンガル語の音を韓国語に転写することを選択しました。私の韓国の読者の何人かは実際に彼らがそれが好きだと私に言った!全体として、私は他の多くの人々の助けを借りて、少なくとも主要な歴史的および文学的な言及を捉えることができたと感じています。また、韓国語版が韓国の読者を感動させているという事実にも誇りを持っています。彼らはこの小説の素晴らしさを認め、アジア文学賞を受賞しました。

SB:タラッシュは、戦争を直接目撃しなかった新世代のために非常に書かれているようです。本を読んだとき、私たちは皆ムクティのように感じます。これは意図的なものでしたか?

シャヒーンアクタル:なんてすごい! タラッシュを書いたとき、私も自分をムクティだと思っていました。今日の読者も自分たちをムクティと考えているのなら、それは正直信じられないことです!

小説には多くのイベント、多くのキャラクターがいます。私はそれをすべてスレッド化する誰かが必要でした。この必要性は、おそらく2番目のドラフトで感じられました。当時、ビランゴナスのインタビューを読んだとき、インタビュアーは生存者よりも自分自身のトラウマについて書いているように感じました。それで私は、ムクティにこれと同じ耽溺を与えるべきではないと決めました。彼女が眠れない夜を過ごしたとしても、彼女の苦難は犠牲者の苦難を決して超えてはなりません。彼女は物語が彼女を必要としたときに来て、それから彼女の休暇を取るでしょう。言い換えれば、私は彼女を遠ざけた。戦争を目撃したことのない、戦争から遠く離れた時代からの今日の読者が、彼女とのより深いつながりを感じることができるのは、おそらくそれが理由です。

SB:最近、誰または何を読んでいますか?

シャヒーンアクタル:しばらくの間、本の「主題」は作家よりも私から優先されてきました。私は本の虫です。私は書くよりも読むことに多くの時間を費やしています。その上、私は悲しみと苦悩の中で本の慰めを求めていることに気づきます。最近、詩人のハンサーが私の世界に入りました。彼女の2人の兄弟は、イスラム以前の時代の部族紛争で命を落としました。悲しみの中で、彼女はエレジーのモルシア(カシダ)を書いた。最近、弟をガンで亡くしたことで、私も同様に失望しました。彼女が彼女の詩を通して私的な涙を流し、愛に浸った方法—この理由で、アル・カンサは私の心の近くにとどまります。自宅の私のテーブルも、ゆっくりと、ホルヘルイスボルヘスの本で覆われています。

SB:作家や翻訳者として、どのような文学に惹かれますか?次は何に取り組んでいますか?

スンヒジョン:グラフィックノベルやファンタジーなど、あらゆるジャンルを楽しんでいます。好きなジャンルを選ばなければならないとしたら、それは私たちの歴史と現実を具体的かつ現実的に描いた小説であり、それらを深く詳細に掘り下げ、それによって私たちを目覚めと行動へと導きます。

私は大学生と大学院生として、19世紀の英語の小説を好み、その一部を韓国語に翻訳しました。過去数十年の間、私はトルコの小説家ヤシャル・ケマル、エジプトの小説家ナギーブ・マフーズ、インド系カナダ人の作家ロヒントンミストリー、インドの小説家ビスハム サフニ、ウルドゥー語の作家サーダト ハサン マント、ベトナム人の作家など、現代のアジアの作家にますます惹かれてきました。ほんの数例を挙げると、バオニン。そして、インドの作家アルンダティ・ロイや、シャヒーン・アクタルとともに第3回アジア文学祭に参加したモンゴルの小説家ウルジトゥグス、中国の作家遅子建、韓国の作家など、私も楽しんでいる若い世代の素晴らしい作家がたくさんいます。ハンカン。私はまた、スヴェトラーナアレクシエヴィッチ、マーガレットアトウッド、アランホリングハーストなど、多くの現代の西洋またはヨーロッパの著作を楽しんでいます。

現在、ブッカー賞を受賞した英国の作家アラン・ホリングハーストの最初の小説、スイミングプールライブラリーの翻訳を終えていると同時に、韓国の小説家キム・ナムイルのチャ・サンムン、天才ウサギの翻訳にも取り組んでいます。才能はあるが運命の悪い少年の感動的な描写、陽気な社会歴史的批評、そして現代西洋文明に対する鋭敏な批評。どちらの翻訳にもワクワクしていて、どんなにドラフトを重ねても、飽きることなく、喜びと熱意に満ちた作品で暮らせることに恵まれていると感じています。

 

シャヒーンアクタルの回答は、デイリースターブックの寄稿者であるトウリンザマンによってベンガル語から翻訳されました。

 

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Bangladesh News/The Daily Star 20201112
http://www.thedailystar.net/book-reviews/news/revisiting-talaash-shaheen-akhtar-and-seung-hee-jeon-1993425