バングラ・アカデミー

バングラ・アカデミー
[The Daily Star]普遍的な信念とは対照的に、バングラアカデミーを設立するという考え方は、言語の動きに先行しています。バングラ・アカデミーは、伝説的なベンガル語の言語学者、ムハンマド・シャヒドラ博士の工夫でした。 1948年、ダッカで開催された文学会議でベンガル語と文学の研究に専念し、使用法と文法の規則を標準化する権限を委任される機関を設立することを提案した。彼は、東アジアパキスタンの有力な声であるダイニク アザディの意見集を通じ、彼のアイデアを広げた。論文はまた、彼のアイデアを論説で支持した。

1952年2月21日、警察が抗議運動を始め、全国的な怒りが続いた時のデモで、パキスタンの国語となる戦いは徐々に勢いを増していった。それは東パキスタンの歴史の中で流域の瞬間でした.1つは、最終的に血の戦争を通じて19年後に西パキスタンから分離されました。広範囲にわたる事件は、既存のイスラム教徒ナショナリズムにすぐに勝つようになった大衆的ベンガル民族主義に火をつけた。言語運動の中心的役割を果たすアワミ・ムスリム連盟が、より世俗的な形をとっているアワミ連盟になった。ベンガル人と世俗人の2つのアイデンティティーは、その後、ベンガルの解放のための闘いの指針となるだろう。

アワミ連盟と他の3政党が1954年の選挙で西パキスタン政権を支持していたムスリム連盟を勢いよく敗北させた。バングラアカデミーの問題は同盟の選挙宣言ユナイテッドフロント、事前に。ユナイテッド・フロントの選挙宣言の第一の約束は、ベンガルをパキスタンの国家言語の一つとして認識することだったという事実に照らして、著しい約束であった。血まみれの2月21日の記憶がまだ新鮮で、マニフェストが和音を打ちました。実際、ユナイテッド・フロントが、東パキスタンの首相の公邸であるバールドワン・ハウスを、ベンガル語と文学、すなわちバングラ・アカデミーの研究機関に転身させることで、この約束を果たしたとき、多くの人がそれを非常に短い在任期間中の同盟の画期的な成果です。

その意味で、1955年にバングラ・アカデミーを設立したのは、イスラム教徒の排他性に基づいてベンガルのアイデンティティが根付いていたという事実を強く反映したものでした。この機関の創設は、移行の風に不可欠であり、最終的に独立国家になるための幅広い願望を実現しました。

以来60年以上にわたり、アカデミーは、数多くの研究と主要な翻訳を委託し、言語の使用規則、出版された書籍、全国の文学と民俗学の会議を組織しました。 1つのアカウントによると、バングラアカデミーは現在までに5千以上の書籍を発行しています。その後援の下に出版された本の多くは、ベンガル語の文学を重視する人の本棚に頻繁に出てくるものです。

1965年に初めて出版されたアンクホリク ブハスハー オブヒドハン(国語ベンガル語辞典辞典)は、スハムスッザマン カーン教授の教授によると、アカデミーの最初の主要業績は、あらゆる意味での驚異的な作品の内容が収集されましたアカデミーの幻想的なD​​ル スハヒドゥラフ自身によって編集されました。彼の一生の間、評判の高い言語学者はアカデミーによって出版された辞書の1巻を見た。

事実、辞書はアカデミーの学問分野で特別な場所を占めています。それはかなりの数を生産しています。 バングラアカデミーは、ベンガル語の標準的な辞書を作成するための110年の努力の結果、2011年にスタンダードベンガル辞書が最終的に登場したのはアカデミーだと主張しています。ベンガル語の進化の辞典は、それぞれ約千ページから成っています。

アカデミーのための特別な強調の別の領域は民間伝承です。これはスハムスッザマン教授の専門分野でもあり、今年は独立賞を受賞しました。 70年代後半以来、アカデミーは、国の64の地区の民俗文化や物語に数百点の書籍(主にコレクションや編集物)を出版してきました。

バングラアカデミーでは、いくつかの主要な翻訳作業も行っています。当初、クヒキトスハ ビグヤンからフレデリックニーチェのそのようなスパケ ザーアトフストラまで幅広い書籍の翻訳を委託していました。 1978年、バングラ・アカデミーはペルシア語からシヤール・ウル・ムタケヘリンを翻訳しました。 「この本が書かれていなければ、私たちの歴史の大部分は暗闇にとどまる」とスハムスッザマン教授は昨年のインタビューで語った。

バングラデシュが生まれた後、1972年、バングラ・アカデミーは新たな活力で仕事を始めました。その長官であるマズハルル イスラム博士は、アカデミーで働く数十人の詩人、作家、芸術家、知識人を集めました。これらには、アサド チョウドリー、ラフィックアザド、ラシッドハイダーのような、今日の最も明るい文学的心の一部が含まれていました。 2年後、アカデミーは、インド、ソ連、およびその他のヨーロッパ諸国からの多くの作家、詩人、知識人が出席する国際文学会議を開催しました。

バングラアカデミーは、1960年に毎年文学賞を受賞しました。この賞は国内で最も有名な賞に輝きました。最初の受賞者には、ファルクアーマド、アブル マンサール アーメド、アブル ハスヘム カーン、カーン ムハンマド・メインダディンなどの伝説の文学者が含まれていました。長年にわたり、アカデミーは、ラビンドラ賞、サイエド ワリエル賞、サダット アリ アクハンド スハヒトヤ プラスフカー賞、ベンガルの著名な著名人の名前を付けられた数々の賞を受賞しました。

バングラアカデミーはまた、ユネスコがジャムダニ織りの伝統芸術とパヘラ・バイシャクのマンガール・ショバ・ヤトラを人類の無形文化遺産の代表的なリストに含めるのに重要な役割を果たした。

1978年以来毎年、アマール・エカシー・ボイ・メラ(エカセイブックフェア)が毎年成功裏に開催されてきたことは、その功績のうち、最も驚異的であり、人々の心に近いことです。言語運動の殉教者専用の本フェアは、おそらく書籍出版業界の生命線となるでしょう。今年はタカ 65 千万相当の本が売られました。バングラ・アカデミーは、この大規模な文学祭を組織しようという大きな誇りをもっています。

例えば、最後の2つの見本市は、テロ攻撃の広範な恐怖があったため、厳しい安全の中で行われた。その前年、作家とブロガーのアヴィジト ローは、公平な敷地内を過ぎたまま、武装勢力によって撃墜された。その後、彼の出版社の一人、ファイサルアレフィンディパンがハッキングされて死亡した。

当時、アカデミーは、社会のいくつかの四半期で、不本意な作家や出版社を十分にサポートしてくれなかったことで批判されました。 2016年、出版社のバ-ドウィプ プラカスハンの屋台を閉め、「宗教的感情を傷つける」本の販売を禁止した。警察は本の著者と出版社の所有者を逮捕した。バングラデシュ・アカデミーのバ-ドウィプ プロカスハンの扱いを批判し、アカデミーの言論の自由へのコミットメントの懸念が引き起こした「公正へのより大きな関心」に反対していると主張していることから、このエピソードは、多くの人たちに、アカデミーが過激派の意志に降伏したと不満を募らせた。

アカデミーの失敗のうち、簡単に指摘できるのは、デジタル時代に対応できていないということです。インターネットとスマートフォンの普及が急速に深まっているにもかかわらず、学園の存在はサイバースペースではほとんど感じられません。アカデミーがベンガル語の文学、文化、遺産をデジタル時代にどのように宣伝するかはまだ分かっていない。

しかし、バングラ・アカデミーは、ベンガル語と文化の研究、保存、宣伝のための最も重要な機関として浮上している。ベンガル語への何年もの間の不平等なサービスを受けて、2010年に政府は独立賞を授与されました。今年12月3日、アカデミーは創立62周年を迎えました。




Bangladesh News/The Daily Star 20171211
http://www.thedailystar.net/in-focus/bangla-academy-1502992