著名なイスラム学者ニューデリーへ戻る

[The Daily Star]著名なイスラム学者であり、タブリグフ ジャマート ムーラナ サード カンドハルヴィのトップリーダーは、昨日、ハジの後で二番目に大きい宗教的集会であるビスワ イジテマに入らずにニューデリーに戻った。

過去3年間、アクハーイ ムナジャト(祈りの結論)を指導していたサードは、ジェット航空の飛行を離れる2日前にカクライル モスクエ内にとどまりました。

急進的なイスラム組織のヘファジャトーエ​​ イスラムは、彼らが耳石への彼の参加に強く反対していたので、最初にサードの到着を妨害しようとした。彼らの反対は、ヘファジャットの指導者がサウドが作った「クルンとスンナに関する論争の声明」であると主張しているとの主張から生じた。

彼らは、耳石に参加することを望むなら、ムーラナ・サードからの &クオト;声明&クオト;の謝罪を要求した。

デイリースターと話をする昨日、バフラージュのタブロイジャマート章の2人の上級奨学生が、ヘファジャットの根拠が根拠がなく動機づけられたと言いました。

「この標準のイスラム学者が1日何時間も話していると、彼は他人に受け入れられないことを言うかもしれないが、それは彼に議論の余地はない」と、タブライの11人のシュラのメンバーの一人は、

たとえ彼が何か論議を呼んでいたとしても、ムーラナ・サードは何度か口頭でも書面でも謝罪した、と彼は言った。 &クオト;しかし、一部の人々はそれを受け入れず、自分の利益のためにそれを現金化しようとしている&クオト;と彼は主張した。

彼は2015年以来、セクションがタブリジャマートに対する陰謀を孵化していると言いました。

シュラのメンバーは、ムーラナ・サードが過去20年間バングラデシュに来ており、彼のコメントに関しては何の論争も起きていないと述べた。

「彼は今年も来たが、私たちは彼を適切に扱わなかった。彼は重い心を持って戻った」と、サクドと一緒にカブレイユ・モスクに滞在していたタブライの上級男性を後悔した。

バングラデシュのタブリージャマートの本部と見なされるカクライル モスクエの筋によると、インドネシアのニザムディン市場にあるオラガニサチオンの本部との協議の上、耳石とシュラのメンバーに関するすべての決定が行われます。

ムーラナ・サードはこれらの協議において重要な役割を果たしました。しかし、今年は、インドとバングラデシュのシュラのメンバーが、サードの論争の的になっている声明で大きく分断されているため、これは起こりませんでした。

過去2年間、タブライのリーダーシップの崩壊はインドで続いていますが、今年のヘファジャトーエ​​ イスラムによる抗議までバングラデシュには問題はありませんでした。

サアドは毎年、シュラの団体と様々な決断をして会議を開いたが、今年はヘファジャットと一致したメンバーは彼に会わなかった、と情報筋は述べた。

カークレーユモスクの多くは、この競争が耳石の組織化を妨げる恐れがあることを恐れている。バングラデシュは1998年以来、成功裏にそれを保有してきた。

非政治的な世界的宗教運動として知られていたタブリジャマートは、1927年にインドで誕生しました。 ムーラナ・イヤラス・カンダルヴィは150カ国以上で約7,000〜8,000万人の信者を擁し、その大部分は南アジアに拠点を置く宗教運動を創設しました。

その最大の章はバングラデシュにあり、推定1,500万人のメンバーがいる。彼らはある場所から別の場所へ小グループで移動し、モスクに留まり、人々に毎日の宗教的義務を果たすよう呼びかけます。


Bangladesh News/The Daily Star 20180114
http://www.thedailystar.net/backpage/moulana-saad-returns-india-1519606